Итак, возьмите Библию и откройте Деяния 7:38. Это центральный стержень всей Библии, Деяния 2:38. Деяния 2:38 — это самый великий стих! Вы знаете, в Клируатере открылся новый христианский колледж, и мне прислали каталог, который я и прочел, о том, какие они читают курсы по Библии. Они преподают разнообразнейшие курсы, но из всех Книг Библии они преподают только Книгу Исаии, Евангелие от Иоанна и Послания Иоанна, а также Послание к Евреям и Деяния. И я подумал: какой удар! Вот это да! Принимают человека в библейскую школу и учат его Книге Деяний, Евреям и Иоанновым Посланиям, не обучая его ни Книге Бытия, ни Римлянам, ни Филиппийцам, ни Колоссяанам, ни Галатам, ни Ефесянам! Но ведь Книги Деяния, Евреям и Евангелие от Матфея — это самые тяжелые в Библии книги! В Книгах Деяний, Евреям и Матфея вы имеете возможность сломать себе шею чаще, чем в любом другом месте Слова Божия! Когда человек начинает свои учения и доктрины с Деяний 2:38, то я знаю, что он придет не туда, куда нужно. Я говорю так не потому, что не верю, что Библия есть Слово Божие. Я верю в Библию от корки до корки, и я верю в нее больше, чем почти всякий, кто говорит, что верит ей от корки до корки. Люди говорят: «Вы верите в то, что это вот не для христиан, и то тоже не для христиан», и действительно, в Библии есть то, что не для христиан. Но я верю в Библию от корки до корки, и при этом правильно понимаю и преподаю слово истины. Скажу вам откровенно, братья: в Деяниях 2 вы не найдете новозаветного спасения, даже если будете искать там с фонариком, с паяльной лампой и плоскогубцами, с микроскопом, с телескопом с лазерным лучом! Вы не найдете там этого. Прочтите Деяния 2:38 и Деяния 2:37. Какой вопрос задан в Деяниях 2:37? Вы видите в Деяниях 2:37, чтобы кто-нибудь спрашивал: «Что мне делать, чтобы спастись?» Какой-нибудь старый кэмпбеллит-извращенец добирается до радио и говорит: «Ответ на вопрос: «Что мне делать, чтобы спастись?» — таков: «Надо покаяться и креститься во Имя Иисуса Христа для прощения грехов». Так вот, это не является ответом на такой вопрос. Какой вопрос был задан в 37-м стихе? Вот он: «Что нам делать, мужи братия?» Делать для чего? Этого не сказано. Просто «Что нам делать?» Никто не спрашивает тут, как спастись! Вы только подумайте: указывать человеку на Деяния 2:38 и говорить, что это план спасения! Никто в Деяниях 2:38 не говорит о том, как спастись. Тут народ Израильский спрашивает у Петра: «Поскольку мы распяли нашего Мессию, то что же нам теперь делать?» Вопрос звучит не: «Что нам делать, чтобы спастись?», а: «Что нам делать, ввиду того факта, что мы пригвоздили Его ко кресту?» Таков был вопрос. И ответ на него звучал так: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа; ибо вам (Израилю) принадлежит обетование и детям вашим (Израилю) и всем дальним (евреям, рассеявшимся по далеким странам), кого ни призовет Господь Бог наш».

Во 2-й главе Деяний говорится не об Иоанновом крещении Израиля до распятия, но о Петровом крещении Израиля после распятия. Люди говорят: «Я могу найти там спасение, прочитав до этого места и после него». Да, вы можете найти там спасение после того, как вы прочтете Послания Павла! Тогда вы сможете взять спасение и перенести его во вторую главу Деяний. Но во второй главе Деяний, когда «языки, как бы огненные» спустились на них, и они начали говорить Слово на различных языках, это было обращением к Израилю. Возьмите Библию и взгляните на стих 5-й в этой же главе — разве это не говорит о том, что эта проповедь обращена к Израилю? Взгляните на стихи 17, 22, 36. Эта проповедь обращена к народу Израильскому. Крещение, о котором говорит Симон Петр во 2-й главе Деяний, — это крещение не для бедного погибшего, обреченного на ад грешника, желающего попасть на небеса, но это обращение к народу, распявшего своего Мессию. «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получит дар Святого Духа». Кто? Народ, народ, народ! Послушайте, в этом здании нет ни одного мужчины и ни одной женщины, которые могли бы окунуться в воду и «креститься во Имя Иисуса Христа для прощения грехов» и получить, таким образом, дар Святого Духа. Этот стих говорит, что если вы креститесь «во Имя Иисуса Христа для прощения грехов», вы получите «дар Святого Духа», но вы не получите его! Вы умрете в ваших грехах и попадете в ад! В этом городе полным-полно людей, которые были крещены «во имя Иисуса Христа для прощения грехов» и которые так же беспрепятственно направляются в ад, как смазанный маслом шарикоподшипник, брат! Вы скажете: «Так почему же Бог написал это, если это неправда? Дело в том, что это правда, но ведь сказано в Библии «Старайся представить себя Богу достойным». Человек говорит: «Я не спасен. Мне не надо стараться». Они не начинали с того, чего вы не понимаете! Эта книга — это медвежий капкан! Если кто-нибудь из вас не спасен, то вам не обязательно знать все это. Надо начать все сначала. Вы умрете! Как вам это? Поймите для начала хотя бы это! Вы умрете. Вы предстанете перед судом. Хорошо, вы поняли это. (Как так? Вам не надо даже ходить в школу, чтобы понять это.) Вы, детишки, тоже когда-нибудь умрете, и Бог будет судить вас, вы уж ничего не сможете с этим поделать. Господь знает, что вы ничего не можете с этим сделать, поэтому Бог послал Сына Своего умереть за вас, чтобы вы могли что-то сделать для своего спасения. Поверить в Него! Разве не ясно? Вы не обязаны знать Деяния 2:38, Деяния 10 или Евреям 6, вы не обязаны НИЧЕГО этого знать! Кэмпбеллиты говорят: «Давайте будем изучать это, чтобы узнать, что мы можем сделать, чтобы спастись». Как-то я разговаривал на эту тему с одной из этих «морских свинок» и я сказал: «Вы говорите этим людям, что они должны изучать истину, чтобы узнать, что делать для того, чтобы спастись, а сколько лет вы уже проповедуете?» Он сказал: «Пятнадцать лет». «И вы тоже по-прежнему изучаете истину?» — спросил я. «Да», — ответил он. Тогда я сказал: «И вы говорите этим людям, что они должны продолжать учиться, чтобы узнать, как спастись?» Он ответил: «Да, истина сделает вас свободными». Тогда я сказал: «Да что вы говорите! Вы говорите, что неспасенный человек должен пятнадцать лет изучать Библию, и после этого он станет таким же, как и вы, и, как и вы сами, не будет ничего знать по-прежнему о том, куда он попадет после смерти?» Какое надувательство! Бог никогда не говорил неспасенному грешнику учить это все пятнадцать лет, а после этого надеяться, что ему все же удалось спастись! Наверняка Господь сказал им что-то отличное от того, что говорит Симон Петр. И Он действительно сказал это. Возьмите Библию и откройте Деяния 16-ю главу. Взгляните на стихи 30 и 31.

Обратите внимание на то, что в Деяниях 16:30, 31 говорится о чем-то другом, и на то, какой вопрос там задан. В Деяниях 16:30, 31 темничный страж желает убить себя, а Павел говорит: «Не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь». И тогда темничный страж, весь дрожа, зажигает свет, выводит их и говорит, припав к их ногам: «Государи мои! Что мне делать, чтобы спастись?» Это хороший вопрос — «Что мне делать, чтобы спастись?» В книге Деяний есть три вопроса — во второй главе, в десятой главе и в шестнадцатой главе. Во 2-й главе Деяний — это Израиль: «Что нам делать, мужи братия?» В 16-й главе деяний это старый, неспасенный язычник, не еврей, неспасенный эллин, филиппийский темничный страж (если вы хотите найти себе место в Книге Деяний, то о вас говорится не во 2-й главе, а в 16-й). Более того, вы даже не «сотник Корнилий» из Кесарии и Палестины — вы с материка. Вы европейцы. Если вы ищете указаний о том, как вам спастись, то вы найдете их именно в 16-й главе в Деяниях. Этот человек — неспасенный язычник. Он падает на колени, но не говорит: «Что нам делать, мужи братия?» Он говорит: «Что мне делать, чтобы спастись?» И что же отвечает ему Павел в стихе 31? Говорит ли он: «Покайся, исповедуй грехи, верь, крестись, соблюдай золотое правило, найди церковь, которую основал Христос, принимай причастие, поступай с другими так, как хотел бы, что бы они с тобой поступали, и надейся на лучшее». (Через год или два это появится в одном из этих «новейших переводов»!) Павел говорит в Деяниях 16:31: «Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой». Это обетование. Три вопроса. В 9-й главе Деяний уже спасенный человек падает перед Господом и говорит: «Господи! Что повелишь мне делать?» И Он отвечает: «Встань и иди в город, и сказано будет тебе, что тебе надобно делать». И после этого он крестится. Три вопроса. Неспасенные евреи: «Что нам делать, мужи братия?» Неспасенный язычник: «Что мне делать, чтобы спастись?» Спасенный христианин: «Господи! Что повелишь мне делать?» И на каждый из этих вопросов существует свой ответ. Неспасенный Израиль: «Что нам делать?» — «Вы должны раскаяться в том, что распяли Христа и креститься во имя Его». Неспасенные язычники: «Что надо делать, чтобы не попасть в ад?» — «Надо уверовать в Иисуса Христа». Спасенный человек: «Господи, что повелишь мне делать?» — «Подняться и идти к тому, у кого есть Библия, и он скажет, что надо делать. Вам будет открыто, что нужно делать». Три разных вопроса и три разных ответа.