Затем наступит Равноденствие Маат, Богини Истины и Справедливости.
Хрумачис: {А.Ч. Хармахис, Хармачис (греч.); Хор-эм-ахет — "Гор в горизонте", также имя Сфинкса.}
{А.Ч. Продолжение стиха в оригинале в рифму, при переводе сделана попытка это сохранить}.
Ритуал | Эон Гора | Эон Осириса
Иной появится пророк | Зверь 666 (Алистер Кроули) | Дионисий и остальные. Возможно, Апполоний Тианский. В тех условия получения необходимо было несколько магов.
чтоб свежий жар принесть с небес | "Силу и Огонь" Гора с «Небес» Нюит | -
Жена иная пробудит | см. прим. к ст. I,15 | «Венера» из легенд об Адонисе. У нас нет догадок относительно её имени.
И вожделение, и Змею поклоненье | Могущество и Достоинство Хадита внутри человека; также культ Сперматозуна | "Святой Дух" или «Сатана», пребывающие внутри. Ключ к Магии — Змей Апоп Разрушитель.
От Бога и от зверя иная душа […] | Союз Айваза и Зверя в Алистере Кроули. Идентификация Материи и Духа в нашей Доктрине. | Пан как бог и козёл; Мария и пр. как Мать Сына Божьего, оплодотворенная Голубем, — или Быком, Лебедем и пр. Доктрина воссоздания тела нетленного.
Иное жертвоприношенье окрасит гробницу | Любовь это Магическая Формула; Секс представляет собой ключ к Жизни. «Гробница» — храм Любви. | Распятие и пр. как Магическая Формула. Смерть как ключ к Жизни. «Гробница» — гроб или могила.
Иной царь воцарится | Гор (Ра-Гор-Хуит) Коронованный Младенец | Осирис (Иисус и пр.) умирающий Царь (см. Фрезера.)
Во славу Господа, Сокологлавого и тайного, не будет больше изливаться благодать. | Благодать = Семя | Благодать = Кровь.
III,35. Половина слова Херу-ра-ха, называемая Гор-па-крат и Ра-Гор-Хут: Херу-ра-ха = Heru-ra-ha = 418
{А.Ч. Букв. перевод имени: "да будут прославлены Гор и Ра!"} HA = Хе-Алеф есть Ацилутическое (или архетипическое) написание Хе, Святого Духа. Также HA = 6 (число Солнца). Херу-ра-ха символизирует союз Гора обоих горизонтов и Гора-младенца. Соединяя младенца с двойственностью, получаем зодиакальных Близнецов, которым соответствует буква Зайн, меч.
Гор-па-крат: см. прим. к ст. I,7.
Ра-Гор-Хут: см. прим к ст. III,1.
III,37. {А.Ч. Поэтический пересказ текста первой стороны Стелы Откровения (см. тж. ст. I,14 и ст. III,38).}
Менту: {А.Ч. бог войны, изображался в виде человека с головой сокола, увенчанный короной с двумя голубыми крыльями и солнечным диском, покровитель Фив.}
Ка: {А.Ч. одна из частей человеческой души, так же, как упомянутые Ху и Хабс (см. прим. к ст. I,8), называемая часто «двойником». Можно сказать — жизнеформа, «личность», «Я» и все свойства, видимые извне, а также человек в представлении окружающих. Ка начинает существовать до рождения человека (т. к. родители знают о его рождении заранее) и продолжает после его смерти (пока о нём помнят, в гробнице, потом — на небе).}
III,38. {А.Ч. Продолжение поэтического пересказа текста первой стороны Стелы Откровения (см. тж. ст. I,14 и ст. III,37).}
В Дом Ра и Тума: {А.Ч. Ра, утреннее, восходящее солнце; Тум, Атум, демиург, создавший мир через онанизм (проглотив своё семя, оплодотворил сам себя и выплюнул первоэлементы), вечернее, заходящее солнце, изображался с двойной короной на голове, "владыка обеих земель". Он также "неумолимое время", от него зависит продолжение жизни и реальности, независимо от того, насколько темна ночь, завтра солнце всё равно взойдёт, см. тж. прим. к ст. I,49.}
Хатхор: {А.Ч. Хатор, в букв. переводе "дом Гора", т. е. небо, полуденное солнце, "твоя мать", почиталась в образе золотой небесной коровы, родившей солнце.}
Хепра: {А.Ч. или Хепри, в букв. переводе «возникший», солнце в полуночи, создание нового восходящего солнца, почитался в образе скарабея, также демиург.}
Бес-на-Мот […] Та-Неш: {А.Ч. согласно интерпретации иероглифов стелы, соответственно князь, отец Анх-ф-н-Хонсу и жрица, его мать. Бес-на-Мот, в совр. прочтении Менбес-н-Мут — иностранное имя. Та-Неш, в совр. прочтении Атне-шер.}
III,41. Устрой контору в Каабе своей: {А.Ч. Каабой для телемитов считается Болескин, Дом Пророка = 418 у озера Лох Несс в Шотландии.}
III,43. Я убью для себя её ребёнка: относительно этой женщины пророчество ст. 43 исполнилось наиболее ужасным образом, буквально {А.Ч. про первую его часть см. также прим. к ст. III,12 и прим. к ст. I,15}. Данного 'ребёнка' не обязательно отождествлять с тем, кто "откроет ключ всего этого".
III,46. Я — Военачальник сороковых: восьмидесятые умаляются предо мною и унижены:
40 = Мем, Вода, Повешенный (XII), 80 = Пе, Марс, Падающая Башня (XVI)
Арканы репрезентируют соответственно "Разрушение Мира Водой" и «Огнём». Значение этих фраз должно изучаться в Ритуалах Магии, таких как "Книга 4", части II и III. Их общий смысл в том, что Он повелитель обоих типов Силы.
III,47. эта прочерченная линия […] этот круг: {А.Ч. см. изображение на манускрипте.}
III,49. В тайном четырёхчастном слове: это "Делай, что изволишь" {А.Ч. четыре слова в англ. варианте}, поскольку его значение есть тайна каждого человека в отдельности. Также это наиболее очевидная хула против всех богов человеческих поскольку делает каждого человека богом самому себе.
Возможна интерпретация, где солярно-фаллический Ра-Ха и есть сам человек, все вместе люди составляют Херу-Ра-Ха. 'Детское' сознание каждого человека это Звезда в солнечном Космосе, а Солнце — Звезда в Космосе Нюит.
III,50. Прокляните их: далее рассматривается действия Херу-Ра-Ха против пророков или 'богов', которые представляют собой или проводят Магию прошлого, таким образом, их уровень и является тем проклятием, что поглотит их.
III,51. Глаза Иисуса, его точка зрения должна быть уничтожена, так как его Магический Жест — самопожертвование. Подробнее см. в "Книге 888".
III,52. По лицу Мухаммеда: его точка зрения также неверна, однако он не нуждается в такой точной коррекции, как 'Иисус'. Его лицо — внешний вид — окажутся под крыльями. Догматы ислама, будучи правильно проинтерпретированы, не так далеко от Пути Жизни, Света, Любви и Свободы {А.Ч. четыре L в англ., свастика}, особенно тайные догматы. Внешнее же вероучение не более чем нонсенс, приспособленное к уровню понимания людей, среди которых оно провозглашено.
III,53. Разрываю плоть Индуса: религия Индии, достаточно метафизически и мистически сильная, чтобы сохранить большую долю правды, на практике почти также суеверна и лжива, как и Христианство, вера рабов, лжецов и трусов. Это же замечание в общем справедливо и для Буддизма.
Монгола: в основном ссылка на Конфуцианство, чья метафизическая и этическая безупречность не спасли его приверженцев от потери тех более грубых добродетелей, что необходимы Борющемуся Животному.
Дина: «строгость» или «правосудие», здесь скорее ссылка на Еврейский Закон, чем на Веру (ad 'din') Ислама. Принимая это в расчёт, получаем шесть религий, и те, чья плоть должна быть разорвана, покрывают земной шар вне Ислама и Христианства.