Во время ходьбы необходимо фиксировать внимание на каждом шаге: поднятие стопы, ее движение вперед, опускание ее, касание земли и принятие на себя тяжести тела. После этого внимание переключается на другую стопу. Внимание должно быть полностью сосредоточено на движении стопы, смотреть нужно не под ноги, а немного вперед, чтобы не было вовлеченности во внешние представления о стопе. Можно менять ритм ходьбы (быстрее, медленнее), можно перейти на восприятие шага как на что-то целое (без деления на этапы).
Как мы видим, в медитации при ходьбе основным объектом внимания является движение ног. В этом ее отличие от медитации в положении сидя, где основным объектом внимания является дыхание.
Молитва по существу является медитацией и, так же как она, лечит многие болезни. Американские ученые провели исследования и выяснили, что большинство американцев регулярно молятся и верят, что это не только утешает, но и помогает выздоровлению. Привычка молиться оказывает влияние на жизнь человека, делая его более спокойным, уравновешенным. Такой человек не жалуется на одиночество и неудовлетворенность жизнью, не суетится, он легче переносит невзгоды, настроен на мирный лад и благожелателен по отношению к окружающим. Установлено, что старики, регулярно возносившие просительные молитвы за себя, отличались более крепким иммунитетом, имели в среднем кровяное давление более близкое к идеальному, чем их немолящиеся сверстники.
Был проведен эксперимент. В течение нескольких месяцев о выздоровлении людей с серьезными сердечными заболеваниями молились разные монахи и служители церкви. В результате осложнений у этих больных было зафиксировано на 75% меньше, чем в контрольной группе. Выяснилось также, что воздействие заступнической молитвы за здоровье близкого человека более эффективно, чем за чужого.
Ученые установили также, что в 75% изученных случаев состояние здоровья связано с наличием или отсутствием искренней веры в Бога. Ученых интересовал не извечный вопрос: есть ли Бог на свете, а только убежденность испытуемых в существовании некой силы, способной им помочь. Оказалось, что в момент полной отрешенности (во время молитвы) от внешнего мира в мозгу верующих происходит сложные биологические процессы, которые благоприятно сказываются на общем состоянии организма и даже могут затормозить развитие болезни или избавить от имеющейся патологии.
У верующих во время молитвенной медитации замедляется сердцебиение, понижается кровяное давление, исчезает чувство беспокойства, уступая место уверенности в том, что все образуется. Таким образом, в организме высвобождаются дополнительные силы для борьбы с болезнями.
Регулярно молящиеся примерные прихожане и просто истинно религиозные люди, мужчины и женщины разного вероисповедания, на 46% реже подвергаются относительному риску смерти по сравнению с остальными. Наблюдения показали также, что верующие меньше болеют и живут дольше атеистов.
Ольга Михайловна, 110 лет. Она по-прежнему ходит в церковь пешком, соблюдает посты: если большой праздник, не ест ничего и воду не пьет. День начинает с молитвы. На здоровье не жалуется: сама стирает, в комнатах убирает. Держит четыре коровы, кур, свиней, кроликов. Она здорова и лекарств никаких не пьет.
Общение с природой вводит человека в медитационное состояние. Каждый человек (особенно это касается тех, кто живет в городе) должен хотя бы 1 ч в день провести на природе (в парке, лесопарке, лесу), просто прогуливаясь, а лучше в активной оздоровительной ходьбе или оздоровительном беге (зимой на лыжах). Прекрасные картины ландшафтов, деревьев, прудов, свежий воздух, пение птиц наполняют человека энергией и в то же время вносят в душу покой и гармонию. Особенно это касается пенсионеров, у которых из-за отсутствия работы, недостатка средств к существованию или из-за отсутствия стимулов жить в этом мире, развивается депрессивное состояние. У этих людей каждодневное общение с природой должно быть главным стимулом и главной целью их жизни, так как оно возрождает физически и духовно, наполняет энергией. Это дает возможность вести активный образ жизни, поддерживать духовно или материально детей и внуков.
Общение с домашними животными, особенно для тех, кто их любит, имеет так же, как и общение с природой, медитационный характер. Некоторые люди считают, что иметь дома животное – это все равно что жить вместе со специалистом по релаксации. Наблюдение за питомцем, игры, ласки, разговоры благотворно сказываются на самочувствии человека. Большому числу людей, обращающихся к врачам по поводу нервного напряжения, можно было бы прописать в качестве антистрессового средства домашнего «лекаря».
Дружеский контакт с кошками и собаками значительно ослабляет воздействие стрессов. По данным экспериментов, как только владельцы начинают гладить своих кошек, приборы регистрируют значительные изменения в организме в положительную сторону: снимается напряжение, расслабляется тело, снижается артериальное давление. В американской медицинской практике отмечено большое количество случаев, когда состояние душевнобольных значительно улучшалось, если им позволяли держать при себе своих домашних кошек.
Кошки способствуют снижению сердечных болей, лечат заболевания сердца.
Глава 2 Морально-этические наставления
Кодексы (программы) для духовной жизни
Программирование духовной жизни путем составления определенных морально-этических норм играет большую роль в процессе становления человека. Человек в процессе составления духовных наставлений анализирует свое психическое состояние, свое отношение к себе и к окружающему миру и оформляет оптимистическое, доброе и мудрое осознание к их сути.
Такие кодексы делают жизнь человека целеустремленной и интересной. А целеустремленность и полнота жизни поднимают тонус, настроение, создают оптимизм, способствуют изменению человека в лучшую сторону и непосредственному лечению болезней.
Наставления могут быть в виде определенных правил поведения (короткими) или в виде размышлений (развернутыми), из которых следуют выводы о коррекции поведения.
Примером коротких наставлений могут служить морально-этические принципы Ямы и Ниямы, которые являются начальными ступенями в освоении йоги.
Принципы Ямы
? Ахимса – непричинение вреда любому живому существу;
? Астейя – не красть;
? Апариграха – нестяжательство;
? Брахмачарья – воздержание, умеренность во всех аспектах жизни;
? Сатья – правдивость, честность.
Принципы Ниямы
? Шаоча – телесная и духовная чистота;
? Сантоша – удовлетворенность, оптимизм, быть довольным жизнью;
? Тапас – самодисциплина, соблюдение принципов системы йоги;
? Свадхьяя – самообразование и самопознание;
? Ишвара-примидхара – любовь к высшим силам природы.
Владимир Константинович, 90 лет. Он оформил свою короткую программу в виде призывов (назвав ее «Как на протяжении 90 лет сохранить свое здоровье»): «Дорожите каждым мигом жизни, радуйтесь природе; цените дружбу: прощайте тех, кто вас обидел; старайтесь жить в мире, в согласии со своими близкими и родными; не забывайте, что движение – это жизнь».
А у другого пенсионера программа составлена в виде размышлений и призывов: «счастье – это каждый рассвет, каждый новый день; счастье – в человеческой любви, в общении с дорогими тебе людьми, в преодолении жизненных невзгод, в радости труда. Быть счастливым – значит сохранить свое лицо и свои убеждения. Будьте добры к окружающим, помогайте им, чем можете, знайте: добро лечит. Пожалейте злого человека, и вам от этого станет легче. И не забывайте о своем физическом здоровье, следите за тем, чтобы сон был полноценным – вместо боевиков лучше послушайте хорошую музыку».