Недостаток этой схемы состоит в том, что возникающая сила слишком мала. Чтобы она достигла ощутимой величины, например, 104 Н, необходимо повысить массу двигателя до 105 т и построить его из материи ядерной плотности (~1014 г/см3), сблизив оба сгустка на расстояние, сравнимое с их размерами (~1 мм). Успенский полагает, что инженеры XXI века справятся с этой задачей, пути решения которой не может предсказать сегодня даже теоретическая физика. Инженерам будущего, по мнению Успенского, окажется по силам и реализация другого проекта - создания биогравитационного двигателя. Принцип действия этого двигателя основан еще на одной гипотезе Успенского - о способности биологического организма существенно увеличивать скорость идущих к нему потоков гравиматерии.

Вооружившись этими принципиально новыми двигателями, космонавты XXI века создадут благоустроенные космические поселения, построят лунные города, освоят Марс, организуют большие планетные туры с посещением Венеры, Меркурия, спутников Юпитера. Новые технологии, основанные на использовании свойств гравитации, позволят преобразовать и Землю: будет освоен искусственный синтез вещества, планета станет инкубатором и заповедником биологической жизни. Производственная деятельность, возложенная на роботов, станет безупречно чистой с точки зрения экологии.

Совокупность наземных и космических систем нового типа послужит основой преодоления враждебных отношений между людьми. Будут ликвидированы болезни, продолжительность жизни людей сначала достигнет биологического предела, а затем и превзойдет его - благодаря достижениям генотехники, биотехнологии и киборгизации. Массовая компьютеризация в конце концов обеспечит дистанционный ввод необходимой информации в серое вещество мозга. Это будет означать революцию в образовании.

Успехи информатики позволят по-новому решить проблему поддержания правопорядка: потенциальным преступникам станут принудительно вводить в сознание "алгоритм правил хорошего тона". Те же принципы дистанционной коррекции сознания, согласно проекту Успенского, будут распространены и на представителей властных структур. За их действиями и намерениями будет следить контрольный центр государственной безопасности.

И наконец, в последние годы столетия с развитием гравитационной космонавтики человечество встанет перед неотвратимым фактом общения с другими формами разумной жизни. И тогда из этого грядущего мир наших теперешних забот "будет казаться тихой прелюдией к бурным страстям грандиозного коловращения Вселенского Мироздания".

КОСМИЧЕСКИЕ ВАРИАЦИИ ЗУБАКОВА

В отличие от бодрого и оптимистического настроя, которым пронизаны сценарии Сэвиджа и Успенского, взгляд в будущее доктора геолого-минералогических наук В.А.Зубакова весьма тревожен. В основе его прогноза лежит оригинальный историко-геоэкологический метод, близкий к предсказаниям климата будущего. Пользуясь этим методом, Зубаков построил два альтернативных сценария грядущей судьбы мировой цивилизации.

Если человечество не найдет в себе решимости в течение ближайших 40 лет остановить современный социоэкологический кризис, то его ждет печальная участь. Эволюция техносферы приведет к появлению киборгов, которые будут представлять собой симбиоз человеческого мозга с биоинженерными устройствами и смогут выжить в условиях гибнущей биосферы. Остатки людей будут обитать в биорезерватах, и их уделом станет не добывание куска хлеба, как раньше, а наращивание серого вещества мозга, которое будут потреблять поколения киборгов. В результате роль лидера эволюции от человека перейдет к киборгам. Используя людей в качестве доноров высокоразвитого мозга, подготовленного к освоению Мирового Океана, Луны и планет Солнечной системы, цивилизация киборгов устремится на завоевание космических просторов.

Будущее этой цивилизации Зубаков делит на несколько этапов: эра одиночных простых киборгов, осваивающих Солнечную систему; эпоха коллективных суперкиборгов, овладевающих Галактикой; завоевание соседних галактик и появление искусственного разума. Упоминая известную инфляционную (расширяющуюся) космологическую модель, Зубаков не исключает и создания этим разумом новых вселенных.

Но возможен и другой, более благоприятный, как считает Зубаков, для вида Homo sapiens сценарий. Главное условие - безотлагательное следование новой, экогейской идеологии (от греческих слов экос - дом, Гея - Земля). Приняв эту идеологию, человечество должно к середине XXI века сократить свою численность вчетверо; выбрать мировое правительство, под тотальный контроль которого поступят все производственные процессы и охрана окружающей среды, а также принять всемирный "культ", ориентированный на поклонение Матери-биосфере. Главной целью этой экогейской цивилизации станет сохранение исчезающих биоценозов и геологически долгое выживание человечества.

Переход к этому сценарию, пишет Зубаков, явится социально-этическим и неогеническим скачком, к которому человечество должно прийти сознательно и добровольно. Ведущую роль в этом переходе он отводит международным средствам массовой информации, движению "зеленых" и профессиональной международной армии, которой предстоит сыграть роль гаранта безопасности планетарного экогейского сообщества от любых катаклизмов.

ПРОЕКТИРОВАНИЕ ЦАРСТВИЯ НЕБЕСНОГО ПО СЕМЕНОВОЙ

Свой сценарий выхода из современного глобального кризиса выстраивает один из наиболее эрудированных современных исследователей философии русского космизма доктор философских наук С.Г. Семенова. Исходный тезис ее анализа состоит в том, что только христианство обладает жизнеутверждающим импульсом к радикальному преображению природы человека и мира.

Однако пока в мире торжествует не христианская, а языческая идеология потребительства, сила которой состоит в том, что она в наибольшей степени соответствует физической природе человека. Поэтому единственный способ избавиться от этого губительного потребительского уклада состоит, по мнению Семеновой, в том, чтобы приступить к перестройке самой биологической сущности человека. Наука, считает она, должна отказаться от традиционного развития по техническому пути, который ведет лишь к укреплению языческого выбора потребительства, а сосредоточиться на преобразовании биологической природы человека.