Итак, решишься ли ты выступить против того, что я сказал о дивинации, ты, который совершил то, что совершил, написав те превосходные стихи, что я зачитал?
(23) Может быть, ты, как это сделал бы Карнеад, спросишь, почему эти [события] произошли так, а не иначе, или: каким образом можно было их предвидеть? Признаюсь, я не знаю. Говорю только — это произошло, и ты сам тому свидетель. Скажешь: случайное совпадение. Так ли? Может ли происходить случайно то, что несет на себе все признаки истинного (veritatis)? Бросок четырех игральных костей случайно дал «венеру»[628]. Считаешь ли ты, что четыреста бросков дадут сто «венер»? Произвольно брошенные на доску краски могут обрисовать черты человеческого лица. Но неужели ты считаешь, что и красоту Венеры Косской также можно получить произвольным разбрызгиванием красок?[629] Свинья своим рылом может случайно вывести на земле букву «A». Неужели ты поэтому можешь подумать, что свинья могла бы и Энниеву «Андромаху» написать? Карнеад выдумал, что в хиосских каменоломнях обнаружили голову паниска[630]. Верю, что нечто похожее нашли, но уж, наверно, не такое, чтобы его можно было признать творением Скопаса. Дело обстоит таким образом, что никогда случай в точности не повторит истинного.
614
Был консулом — в 63 г.
615
На Альбанской горе — Альбанская гора и окружающие ее холмы (в центральной части древнего Лация) были культовым центром Юпитера Латинского, покровителя латинских племен. Вновь избранные консулы совершали здесь в дни Латинских праздников жертвоприношения. Ср.: Цицерон. О природе богов, I, 15, примеч.
616
Ночная резня — намек на готовившийся заговор Катилины.
617
Факел Феба — неясно, что имеет в виду Цицерон, может быть, пронесшийся метеор. Появление комет, метеоров (особенно на западной стороне неба) считалось у римлян дурным предзнаменованием. Еще более зловещей приметой считалось поражение молнией человека или культовых объектов. Ср.: Цицерон. Речи против Катилины, III, 18.
618
В консульство Котты с Торкватом — 65 г.
619
Этрусского рода лидиец — греческая и римская традиция считала этрусков выходцами из Лидии (Малая Азия). Ср.: Геродот, I, 94.
620
Чтимая — приняв эмендацию venerata вместо generata в списках.
621
Статуя Натты — одна из древних статуй, украшавших фронтон храма Юпитера на Капитолии. О богине Натте более ничего не известно.
622
В храме Юпитера Капитолийского хранились древние медные таблицы с вырезанными на них текстами законов.
623
Марции… кормилицы — имеется в виду волчица, которая, по преданию, вскормила своим молоком младенцев Ромула и Рема. Ср.: Цицерон. Речи против Катилины, II, 19; Дион Кассий. Римская история, XXXVII, 9, 1.
624
Маворс — древнее название бога Марса; по преданию, Ромул и Рем были зачаты их матерью Реей Сильвией от бога Марса.
625
Здесь, очевидно, намек на то, что в заговоре Катилины приняли участие ряд знатных римлян, патрицианского происхождения.
626
Вместо попорченной ударом молнии статуи Юпитера на Капитолии была заказана другая, большего размера. Гаруспики указали, что она должна быть установлена на высокой колонне и обращена лицом к востоку, в том направлении, где находились форум и курия и где происходили заседания сената. Статуя была готова, но с установкой ее произошла по какой-то причине задержка. Установка статуи была назначена на тот самый день, в который были схвачены участники заговора Катилины. Цицерон в своей обвинительной речи искусно обыграл это «совпадение», объявив его чудесным знамением, посланным богами. Ср.: Цицерон. Речи против Катилины, III, 20—21; Дион Кассий. Римская история, XXXVII, 9, 2; XXXVII, 9, 4.
627
В расцвете юности вырванного — Цицерон в молодости слушал лекции знаменитых греческих философов. Ср.: Цицерон. О природе богов, I, 6.
628
Бросок… игральных костей… дал «венеру» — самый удачный бросок. Игральные кости имели на четырех своих гранях цифры от I до IV, самый удачный бросок — когда все четыре кости падали на разные очки — назывался «венерин бросок» (venus).
629
Ср.: Цицерон. О природе богов, I, 75, примеч.
630
Ср.: Там же, III, 43.