Вечерами вся партия под руководством Адольфа Гитлера шла на улицы в тёмные кварталы Мюнхена, чтобы разбросать там листовки и расклеить плакаты. Один носил горшок с клеем, другие стояли на стрёме на концах улицы. Когда появлялся какой-нибудь подозрительный — а подозрительными были все, кто не принадлежал к партии: прежде всего, представители государственной власти — все старались делать как можно более невинные лица, и обычно это удавалось... Больше всего мешал горшок с клеем. Он был очень тяжёлый и представителю власти сразу становилось ясно, зачем человек носит горшок с клеем, особенно если вблизи красовались пахнущие свежим клеем плакаты.

Хотя мы и утверждали, что каждый гражданин имеет право носить с собой горшок с клеем когда и где хочет, к несчастью, карманы наших шинелей подозрительно оттопыривались и при ближайшем изучении оказывалось, что они набиты листовками, частично кровожадного, частично умеренного характера. Это не были листовки НСДАП — у нас тогда не было денег, чтобы печатать свои листовки, — а листовки «Союза обороны и нападения» или небольшого антисемитского еженедельника под названием «Фёлькишер Беобахтер», который издавал Бог весть кто. Только со временем нам удалось найти в Мюнхене человека, который так же, как и мы, был не вполне согласен с тогдашним правительством и отличался от нас лишь одним: у него было больше денег, чем у нас. К нашему удивлению, он действительно дал нам деньги на печатание собственных листовок.

Потом они печатались в изобилии. Вождь набрасывал эскизы листовок; они были одного типа — такими он их делал на протяжении всего периода борьбы. Мы изобрели совершенно новые методы распространения этих листовок. Мы садились, например, по одному на трамвай с пачкой листовок в кармане и разбрасывали их потом на ходу.

Мы были убеждены, что полицейские не смогут нас поймать, так как мы на следующей остановке исчезнем в толпе. Одному хитрецу пришла мысль разбросать листовки на октябрьском празднике, т. н. «празднике лугов», с карусели; он только не учёл, что карусель через какое-то время

остановится, и, сойдя с коня, попался на глаза стражу порядка, который отвёл его в кутузку. Со временем мы все познакомились с мюнхенской кутузкой, но это было не самое худшее. Хуже было то, что мюнхенские полицейские стали узнавать нас в лицо, так что нам незачем было показывать паспорт. Сегодня нас тоже знают в лицо, но тогда последствия этого были не столь приятными, как теперь. Однажды Вождя внезапно арестовали по пути в бюро. Остальная партия собралась и решила, что настал момент силами 12-14 активистов совершить государственный переворот и свергнуть правительство. По крайней мере, мы хотели взять штурмом полицей-президиум и освободить Адольфа Гитлера. До попытки переворота дело не дошло, потому что Вождь раньше вышел на свободу, благодаря Пенеру и Фрику, которые тогда работали в полицейском управлении. Я думаю, если бы мы тогда предприняли попытку переворота, это нанесло бы большой вред тогдашней «огромной партии».

Я охотно возвращаюсь время от времени к этим воспоминаниям и делюсь ими с вами, потому что я думаю, что, только вернувшись мысленно к этим временам, можно вполне понять значение того, что Адольф Гитлер — тогда вождь небольшой, преследуемой группировки — стоит во главе государства.

(Антикоминтерновский пакт между Германией и Японией был заключён 25 ноября 1936 г. Италия примкнула к нему через год. Гессу и в страшном сне не могло присниться, что 4 года спустя в Берлине будут вестись переговоры о присоединении СССР к этому пакту! Ситуацию в СССР он, судя

по всему, представлял себе крайне примитивно, а эволюция советского руководства от интернационализма к патриотизму ускользнула от его внимания.)

Мы знаем, что большевизм больше всего ненавидит новую Германию, что он с ветхозаветной ненавистью смотрит на страну, которая некогда казалась ему созревшим плодом, а под руководством Адольфа Гитлера обрела полный иммунитет против его яда, — на страну, которая стала центром всемирного антибольшевистского движения. В Коминтерне знают, что если бы не пришёл Адольф Гитлер со своим национал-социализмом, не возникла бы его новая Германия и власть Коминтерна распространилась бы сегодня от Владивостока до Атлантики и Средиземного моря. Но тем больше наша убеждённость в том, что все помыслы и желания Коминтерна и стоящих за ним сил направлены на то, чтобы однажды сокрушить этот германский бастион и превратить его в зону большевистских ужасов.

Нет предела нашей благодарности Фюреру за то, что он уменьшил эту серьёзную угрозу нации актом всемирно-исторического значения, заключив несколько дней назад «Антикоминтерновский пакт» с великой державой Востока, Японией. Япония тоже осознала всё значение разлагающей народы деятельности Коминтерна. Две нации нашли друг друга на почве общего интереса: защиты от опасности, которая угрожает им обеим.

События в Испании показали миру, какую опасность влечёт за собой деятельность Коминтерна не только для затронутого ею государства, но и для мира между нациями. Поэтому заключение пакта для совместной и эффективной обороны против деятельности Коминтерна — это важный вклад в обеспечение мира.

За границей Германию упрекают в том, что она стремится к «разделению народов по противоборствующим формам правления». Мы не хотим никакого разделения народов, мы — за соединение народов независимо от форм правления.

Мы — за соединение народов для защиты от тех, кто слишком часто объявляет о своих намерениях огнём и мечём развязать гражданскую войну в других народах и слишком часто доказывает на живом объекте, сколь серьёзны эти намерения.

Мы — за соединение народов против преступников, которые сознательно заражают народы ядовитыми бациллами. Я говорю: «преступников» — потому что и в Советской России большевистским является не народ сам по себе: это еврейская клика с помощью террора надела на народ смирительную рубашку большевизма. Поэтому мы более всего сожалеем о том, что нам приходится направлять наши оборонительные меры и против народа, который преступники поставили на службу своим тёмным целям.

Мы не спрашиваем о форме правления народов, которые из чувства самосохранения вместе противостоят мировой чуме, мы не спрашиваем о том, авторитарная эта форма правления или демократическая. Мы не думаем о том, чтобы даже только рекомендовать нашу форму правления другим народам, не говоря уже о том, чтобы попытаться ввести её у них.

Но мы знаем о намерении Коминтерна силой навязать форму правления или государства, с которыми он связан корнями, другим народам. И мы хотим, чтобы народы вместе противостояли этой  попытке вмешательства в их внутренние дела, попытке силой отнять у них право на самоопределение.

Можно ли называть это желание совместной обороны «нетерпимостью»? С таким же успехом можно было бы называть «нетерпимостью» противостояние граждан государств людям из их рядов, которые организовались, чтобы вламываться к своим согражданам, совершать поджоги, грабежи и убийства, насиловать женщин, мучить детей; с таким же правом можно было бы назвать «нетерпимыми» законы о защите общества, полицейские меры.

На нас обижаются в остальном мире за то, что заключён союз между государствами, которые действительно осознали опасность Коминтерна и имеющихся в его распоряжении средств. Должны ли мы потому, что другие страны, несмотря на пример Испании, ещё не осознают эту опасность и отстраняются от руки, которую им снова и снова протягивают, отказаться от заключения оборонительных союзов?

Ожидают ли от нас, что мы позволим осуществиться угрозе, которую видим, потому что другие её не видят?