Мне кажется, что понимание счастья определяется культурой, в которой человек был воспитан. Непалец имеет за спиной много тысяч лет духовной буддийской культуры, отдающей приоритет духовным ценностям, и он может чувствовать себя счастливым, даже если постоянно недоедает.
Американская культура исчисляется не тысячами, а всего лишь несколькими сотнями лет. Но зато ее сформировала неукротимая мечта переселенцев о счастье. Ведь это было главное, за чем они отправлялись за океан! Отверженные со всего мира: бандиты, искатели приключений – ехали сюда из тесной Европы, чтобы получить свой шанс. Для этого здесь имелось все: земля, чтобы построить свой дом, и свобода, чтобы добиться счастья с помощью пистолета. Тогда сформировалась американская мечта – главное, чем гордились переселенцы: «Здесь каждый человек может добиться всего. Надо только стараться». Вот они и стараются. Определенный уровень благосостояния необходим им как база для счастья. Когда он достигнут, остается добиться еще немногого и, как они думают, наступит, наконец, счастье. Но материальных благ в стране больших возможностей, оказывается, добиться легче, чем тонкого и неуловимого духовного компонента счастья.
И тогда многие тянутся к тому наслаждению и острым ощущениям, которые дают наркотики – искусственные заменители счастья.
Что же из себя представляет счастье? Каждый понимает его по-своему. То, что необходимо конкретному человеку, чтобы чувствовать себя счастливым, определяется индивидуальными различиями: психологическим типом, ценностями родительской семьи и т. п. А иногда люди просто не знают, чего им не хватает: «Все есть, а счастья нет».
Расскажу курьезный случай, который произошел с одним из наших американских друзей, Фрэнком. Он, живя в Лос-Анджелесе, поехал в Нью-Йорк по делам и встретился там с девушкой. Он влюбился в нее и предложил переехать в Калифорнию, чтобы жить с ним. Она согласилась, но при одном условии: чтобы он помог ей перевезти в Калифорнию... лошадь, которую она очень любит. Делать нечего, Фрэнк оплатил перевозку лошади в специальном лошадином фургоне. Девушка тоже приехала, пожила с ним примерно неделю, а затем исчезла, растворилась.
Фрэнк очень переживал, а потом кто-то рассказал ему, что девушка эта, оказывается, давно искала доверчивого парня из Калифорнии, чтобы он спонсировал ее поездку в Лос-Анджелес с любимой лошадью. Другие отказывались, а Фрэнк, думающий, что встретил свое счастье, был готов на все. Мы много беседовали с ним потом, и он с горечью спрашивал меня: «Наташа, а может, русские девушки другие? Может быть, у них еще есть понятие о любви, доверии?»
Когда я сказала, что в основном русские девушки и женщины любят ради любви, Фрэнк воскликнул: «Хочу в Россию! Может быть, там я обрету свое счастье!»
Тем, кто приехал в Америку за счастьем из других стран, стать счастливыми по-американски труднее. Особенно русским, которые морально к этому не готовы и не понимают: когда же предаваться счастью, если нужно столько работать? Это вовсе не значит, что русские ленивы, мы просто умеем и любим радоваться жизни.
Ни в одной стране люди не создали таких колоссальных материальных ценностей, работая бесплатно. Но вечно трудиться, не рассчитывая на вознаграждение, не станет даже безответный ослик. Американцы могут искренне и с большим увлечением включаться в гонку за материальными благами, потому что уверены: «В обмен на труд я получу деньги. Больше труда – больше денег».
В России этот принцип не работает. Американцы думают: «Буду работать – построю свое счастье», или «Все счастье в деньгах». А русские рассуждают: «Если удастся поймать птицу счастья за хвост, тогда разбогатею. Хотя, конечно, не в деньгах счастье...»
Само географическое расположение России на континенте Евразия подразумевает ее срединное положение между Востоком и Западом. Как знать, может быть, именно нам предстоит разгадать великую загадку человечества в обретении счастья, если мы сумеем соединить духовность Востока и прагматичность, материализм Запада? Как знать, как знать... Очень бы хотелось.
По моим наблюдениям, мы (я имею в виду выходцев из бывшего Союза) умеем наслаждаться теми радостями жизни, которые приносят деньги. Как-то преуспевающий московский бизнесмен объяснил мне: «Как понимают счастье русский и, например, немец? Если немец получает 50 тысяч долларов, он тут же кладет их в банк и его греет мысль о тех процентах, которые нарастут к его пенсии. Русский же покупает себе и жене часы „Картье“ или отправляется отдохнуть на Лазурный берег, где со вкусом тратит эти деньги». Какой взгляд на счастье ближе лично вам – выбирайте сами.
Однако, читая о миллионерах и миллиардерах, иногда ловишь себя на мысли, что для них получение сверхприбыли – самоцель. Иногда человек зарабатывает уже столько, сколько и потратить-то не успеет за оставшуюся жизнь... Вывод напрашивается все тот же: все хорошо в меру.
Как-то по телевизору я смотрела документальный фильм о Коктебеле. В нем рассказывалось о самом городке, и о том, какие знаменитые люди здесь жили. Потом показали женщину из театральной среды (кажется, драматурга). Она сказала, что всю жизнь мечтала купить здесь дом. Но не было денег. С возрастом, став успешным драматургом, она смогла осуществить свою мечту.
Камера снимала ее на веранде этого дома-мечты. И женщина говорила, что только сейчас и только здесь – сидя поздним вечером на этой веранде и глядя на большие южные звезды – она впервые ощутила себя по-настоящему счастливой.
Заключалось ли ее счастье в деньгах? Да, они стали основой для воплощения ее мечты. Но чувствовала себя счастливой она тогда, когда после трудов праведных спокойно сидела в кресле на своей собственной веранде и разговаривала с низко висящими звездами. А с гор дул теплый ветерок.
Это показывает, что даже если в стремлении к счастью главной составляющей являются деньги, само счастье заключается не в них, а в том комфорте, который они, эти деньги, способны подарить человеку. Счастье – это состояние души. В данном случае сюда входит осознание своей независимости, довольство собой, но главное – гармония со своей душой и с окружающим миром.
Однако каждый понимает счастье по-своему, и кто-то, возможно, скажет этой женщине: «Несчастная! Тебе больше не к чему стремиться!» Этот человек считает, что счастье – в напряженном состоянии борьбы, в поиске, а вовсе не в безоблачном существовании.
Моя жизненная задача
Я думаю, что понимание счастья очень зависит от уровня развития души человека и от кармических уроков, которые он должен выполнить. Интуитивное понимание (или непонимание) цели этой жизни и формирует конкретные желания и представление о счастье.
Рассуждая на эту тему, обычно рассказывают притчу об Александре Македонском и философе Диогене. Вот один из вариантов этой древней истории:
Диоген, как известно, обитал в бочке и занимался исследованием того, до какого минимума можно свести человеческие потребности. Он установил, что поскольку живет в теплом климате, то ему не нужен дом и он обойдется бочкой, лежащей на берегу моря. Одежда в принципе тоже не требуется, поэтому он выбросил одежду. У него осталась только одна нужная вещь – чашка для еды. Но однажды, лежа в своей бочке, он увидел, как собака лакает воду из лужи. Диоген пришел в восторг! Он подбежал к собаке и стал благодарить ее:
– Спасибо тебе, собака! Ты воистину мудрее меня! Ты показала мне, что можно обойтись и без чашки. Ведь я могу зачерпывать воду ладонями!
И он выбросил чашку. Так, не имея никаких забот, философ лежал в рассохшейся бочке и слушал шум вечного моря. Но не случайно он лежал именно здесь, на берегу! Мудрец понимал, что человеку, отринувшему все ценности, а значит, и общество, не продержаться одному. Оторвавшись от людей, он стал частью природы, как галька, краб и другие обитатели морского побережья. Достигнув гармонии с природой, он включился в систему ее энергетического обмена. Думаю, что в таком состоянии ему требовалось очень мало еды, и он всегда мог найти ее на побережье.
Однажды к Диогену пришел Александр Великий (ведь Диогену незачем было идти к Александру). К тому времени Македонский уже завоевал полмира. Его постоянно гнала вперед жажда власти, новых приключений, новых знаний и что-то еще – он не знал точно, что именно. Просто не мог остановиться – ему нужна была насыщенная событиями и эмоциями жизнь. Полководец остановился у бочки, из которой торчали босые ноги, и стал ждать.
– Отойди! – сказал ему Диоген. – Ты закрываешь мне солнце.
Александр проникся уважением к человеку, который не нуждается ни в чем и чувствует себя независимым даже от сильных мира сего. Потом они долго беседовали. А в конце разговора Александр сказал:
– А пожалуй, в следующей жизни я поступлю так же. Найду себе бочку и поселюсь где-нибудь поблизости.
– Зачем же ждать следующей жизни? – удивился Диоген. – Ты можешь сделать это прямо сейчас. Давай снимай свои побрякушки и оставайся!
Александр усмехнулся и ответил:
– Нет уж. Как-нибудь в другой раз...