Каждый раз, когда у меня случается отвратительное настроение, меня выручают юмористические радиостанции, причем, если вы думаете, что речь идет о «Юмор FM», то глубоко заблуждаетесь. Самой смешной, на мой взгляд, является «Эхо МСК». Конечно, их юмор иногда переходит все границы, особенно, когда они предоставляют эфир откровенно юродивым, таким как Новодворская или тот же Проханов. Эти передачи приходится пропускать, все-таки фильмы Гайдая с детства научили тому, что «грешно смеяться над больными людьми», но все прочие клоуны, выступающие со своим особо опасным мнением, способны мертвого рассмешить. Обожаю Радзиховского, люблю Альбац и, конечно же, выдающегося комика нашей эпохи Н.К. Сванидзе.

Кстати, когда какой-то мальчик, подписавшийся Максом, прислал СМСку, в которой по ошибке назвал Николая Карловича грузином, последний жутко обиделся и стал визжать на всю страну, что «таких, как этот Макс, надо всех удавить». Под «такими», видимо, подразумевались все, кто не в курсе, что Сванидзе – еврей. В детстве любил читать сказки, так вот в одной из них, написанной П.П. Бажовым, был приказчик, который знал лишь одно слово: «пороть». Очевидно, что слово «пороть» в наше время стало несколько двусмысленным, поэтому Сванидзе выбрал другое: «удавить». Это его кредо при общении с народом: удавить и все тут.

Так вот этот Сванидзе пустился однажды в пространные рассуждения о том, что «Советский Союз рухнул под грузом внутренних противоречий». Интересно, что это были за противоречия? Вот В. Рыжков говорит, что СССР распался потому, что не мог себя обеспечить зерном. РСФСР выращивала 120 млн. тонн зерна, при Гайдаре 40-45 млн. тонн; при Путине - 80 млн. тонн, хотя, возможно, путинская статистика формируется Избиркомом, а относиться серьезно к этой «ГАС - выборы» нельзя. Но тем не менее вопрос о внутренних противоречиях, уничтоживших Союз, открыт.

Любопытно в этой связи то, что Сванидзе настаивает, мол, противоречия были именно внутренними, следовательно, внешних факторов он всерьез не принимает. Мне почему–то очень сильно захотелось вспомнить хоть одну великую империю в истории человечества, которая бы рухнула под грузом внутренних противоречий.

Первой империей, о которой есть достоверные сведения, была античная Греция. Развязала Пелопонесскую войну, и в 404 году до нашей эры Афины пали. Дабы геополитический противник более уже не смог бросить вызов Лакедемону спартанцы передали власть олигархии. Тридцать тиранов, которые рассказывали, что поднимают Аииику с колен, – это все оттуда. Правда, тогда еще не было СМИ, которые бы контролировались евреями, поэтому по поводу правления тридцати до нас дошла шутка Сократа о том, что мы доверили пастуху стадо, и вот он через время возвращает нам лишь половину оного, но при этом настаивает, что является эффективным менеджером и все это время работал как раб на галерах. Как все–таки меняются времена. Раньше убийцу в лучшем случае называли тираном, сейчас же кличут государственным деятелем. Видимо, подразумевается, что он деятельничает в интересах какого-то другого государства. Следующей империей был Рим, созданный Октавианом Августом. Гай Юлий всего лишь выиграл гражданскую войну, точно так же, как и В.И. Ульянов (Ленин), а вот полноценную империю создавал уже Август, которого в детстве за любовь к аттическим мыслителям прозвали гречёнком. Здесь уже прямая параллель со Сталиным. Правда, Октавиан был менее сентиментален и всех тех, кто мог бы организовать «оттепель» и XX съезд сослал на греческие острова без права переписки, а чтоб евреи были при деле – поставил над ними Ирода Великого, который был не просто достойным, а именно выдающимся человеком. Обеспечив таким образом отсутствие внутренних противоречий, Октавиан оставил своему пасынку Тиберию великую империю. Конечно, «внутренние факторы» не оставляли своих попыток эту империю разрушить, довольно далеко в этом направлении они продвинулись при Нероне, который, к удивлению своих соотечественников, был обрезан. То, что Нерон принял иудаизм, доподлинно стало известно лишь после его смерти, при жизни все эти «эффективные менеджеры» предпочитают не светиться, но еврейское окружение императора бросалось в глаза римлянам задолго до того, как «такой актер» умер. И надо сказать, что преторианцы почему–то отнеслись без одобрения к окружающему Агенобарба кагалу. Итог известен.

Затем, чтобы остудить пассионарный пыл «внутренних противоречий», армия Веспасиана взяла штурмом Иерушалаим, сожгла храм Соломона, а всех внутрипротиворечистов продала в рабство.

Иными словами, разработав механизм нейтрализации «внутренних противоречий», Римская империя себя значительно обезопасила.

Конечно, противоречисты не были бы противоречистами, если бы на этом успокоились, но и римские императоры были не пальцем деланы. Например, можно лишь восхищаться Константином, который ввел христианство и таким образом безумно усложнил положение «финансовых хозяев» империи.

Да, и Рим пал, но пал он уже будучи обессилен внешними врагами. Один Аттила чего стоит. Но при этом сохранилась Византия. И сохранялась она до 1453 года, согласитесь, не малый срок.

И ведь всего–то и нужно было для устранения «внутренних противоречий» слегка дискриминировать оные по пятому пункту. Вместо этого почему–то все пытались подкупить ветреную дщерь Сиона. Она же любую уступку всегда воспринимала лишь как проявление слабости. Кстати, когда был «день политзаключенных», Медведев затянул песенку о невинноубиенных во время репрессий гражданах. Конечно, Медведеву лучше рассуждать о жертвах 37-го года, чем о павших на Саяно–Шушенской ГЭС – это понятно. Но все–таки мне совершенно непонятна эта иррациональная ненависть к Отцу народа, который давно уже стал достоянием истории. Да, при нём Троцкий получил ледоруб в подарок, но при этом родители смело отпускали детей в школы, не опасаясь, что по ним начнут палить из танков. При Сталине можно было спокойно спать дома, не опасаясь, что НКВД взорвет тебя в 5 часов утра. При Вожде и Учителе людей в театрах в заложники не брали и газом не травили, не то что при шабесгойских менагерах.

Возможно, ненависть к Иосифу Виссарионовичу обусловлена тем, что он в силу обстоятельств был вынужден всемерно укрепить институты государства и принуждать в силу этого наш внутренне противоречивый народ жить по закону? А жить по закону – это жить на одну зарплату и никаких тебе приватизаций, монетизаций и массовых расстрелов в центре Москвы. Разве можно что–либо подобное требовать от <вырезано цензурой>? Нет, Сталин все–таки как был революционером-беспредельщиком, так им и остался! Хотя лично я, глядя на всю эту тупорылую отару экономистов, доведших страну, считаю, что их надо отправить подметать улицы горных аулов Таджикистана, а на освободившиеся места набрать первых попавших недоучившихся семинаристов.

Ну да ладно, речь-то шла о грузе внутренних противоречий. Если под этим «грузом» Сванидзе подразумевает <вырезано цензурой> народ, то боюсь, что он прав.

А. ШИПУНОВ