Держались бундовцы на допросах, с революционной точки зрения, хорошо, говорили мало, но далеко не все – были и словоохотливые. При допросах шло привлечение сотрудников, которых так недоставало по западу, и агентура была навербована. Многие сотрудники были переданы местным жандармам, более же серьезные остались за Зубатовым.

Все более значительное и серьезное по работе было сослано административным порядком в Сибирь, часть же была освобождена по невиновности или для надобностей агентуры, или чтобы замаскировать некоторые освобождения последней категории. Много арестованных, если и не пошли сотрудничать, то были распропагандированы Зубатовым, оторваны от социал-демократии, ушли из ее рядов и решили посвятить себя легальной работе среди еврейства и бороться с «Бундом». Так была создана организация минских «независимых» [56], очень взволновавшая революционные круги. Тогда выдвинулась энергичная поборница несоциалистического рабочего движения, еврейка Вильбушевич [57], очерненная социалистами. Она никогда не была сотрудницей ни отделения, ни Зубатова. Тогда же отошла от «Бунда» и пошла в легализацию группа молодых еврейских писателей, во главе с Волиным [58], из которых вышли фанатичные поклонники Зубатова. Зубатов внес тогда большой раскол в еврейское социал-демократическое движение, но задушить работу «Бунда» из Москвы не удалось.

Увлечение марксизмом было в то время повальною болезнью русской интеллигенции, развившейся еще в 90-х годах. Профессура, пресса, молодежь, – все поклонялось модному богу – Марксу. Марксизм с его социал-демократией считался тем, что избавит не только Россию, но и весь мир от всех зол и несправедливостей и принесет царство правды, мира, счастья и довольства. Марксом зачитывались все, хотя и не все понимали его. Студенческие комнатки и углы украшались портретами «великого учителя», а также Энгельса [59], Бебеля [60] и Либкнехта [61].

Само правительство еще так недавно покровительствовало марксизму, давая субсидии через своего сотрудника на издание марксистского журнала. Оно видело в нем противовес страшному террором народовольчеству. Грамотные люди, читая о диктатуре пролетариата Маркса, не видели в ней террора и упускали из виду, что диктатура не возможна без террора, что террор целого класса неизмеримо ужаснее террора группы бомбистов. Читали и не понимали, или не хотели понимать того, что значилось черным по белому.

А легальный марксизм [62] питал идейно подпольную работу социал-демократов «Бунда» и «Российской» партии и очень облегчал им их задачу пропаганды и, стало быть, содействовал их успеху.

Непонимание нарождающегося врага во всем его значении со стороны центрального правительства не могло не отразиться и на местах. Жандармские управления не знали нового движения, а, следовательно, не могли и бороться с ним, да к тому же они не имели на то средств. Кредит того времени на розыск или на т. п. агентурные расходы был мал до смешного.

При таких обстоятельствах Московскому охранному отделению было трудно справиться одному и оно, нанеся «Бунду» большой вред, работы его все-таки не прекратило. Но польза тогдашнего похода Москвы на запад все-таки была громадна. Она заключалась в том, что департаменту полиции было воочию доказано полнейшее отсутствие осведомленности о новом движении у местных органов и полнейшая неприспособленность их к борьбе с ним.

Между тем, в декабре 1900 года появился первый номер «Искры» [63], центрального органа социал-демократии. Одним из основателей ее был Ульянов-Ленин, а деньги на издание первых номеров дал сын члена государственного совета камер-юнкер Сабуров [64]. Трогательное единение побывавшего в Сибири эмигранта-демагога с украшенным придворным мундиром современным политическим Митрофанушкой!

Слухи о том, что деньги даны кем-то из служилого сословия, породили сплетню, что их дал Витте [65], будущий граф. И многие тому верили, так как Витте уже и тогда считали способным на разные эксперименты.

«Ближайшей политической задачей русской рабочей партии, – писала «Искра» в №1, – должно быть ниспровержение самодержавия, завоевание политической свободы… Содействовать политическому развитию и политической организации рабочего класса – наша главная и основная задача»

(«Насущные задачи»).

Появление «Искры» и ее полные революционного огня и задора статьи как бы открыли глаза правительству, и оно узрело, наконец, весь вред марксизма, сеявшего классовую рознь и гражданскую войну, пропагандировавшего царство хама и босяка под именем диктатуры пролетариата. И правительство начало борьбу с социал-демократами более решительными мерами. Но в этой борьбе русское общество ему не помогало. Русская профессура, за малым исключением, и русская пресса, и вообще русская интеллигенция или продол жали низко кланяться своему идолу или молчали. Изобличением безнравственности марксизма, как теории, доказательством вреда и неприемлемости коммунизма к государственной жизни страны никто не занимался. Между тем, все известные ныне тезисы коммунизма были и тогда уже налицо и были переведены на русский язык.

***

Широко пошло организационное строительство в те годы и у социалистов-революционеров. «Рабочая Партия политического освобождения России», о которой упоминалось уже, объединяла из Минска свои еврейские группы в Белостоке, Екатеринославе, Житомире, имела сторонников в Двинске, Бердичеве и Петербурге. Члены этой организации, разгромленные в 1900 году по Минску, уцелели по многим пунктам. Над ними царил Гершуни, сея семена террора.

Работавшие по южной России социалисты-революционеры, после неоднократных неудачных попыток к объединению, соединились, наконец, летом 1900 года на Харьковском съезде в так называемую южную «Партию социалистов-революционеров» [66] и выпустили программный манифест.

На севере работал «Союз социалистов-революционеров» [67], во главе с Андреем Аргуновым [68].

«Союз» образовался в 1896 году в Саратове, но на следующий же год руководители его перебрались в Москву, где в течение двух лет «союз» заводил иногородные и заграничные связи и налаживал дело. «Союз» издал на гектографе несколько прокламаций и брошюр и отпечатал вновь свою программу – «Наши Задачи».

Осенью 1899 года с деятелями «союза» познакомился приехавший из-за границы Азеф. Он явился с хорошими рекомендациями от заграничной организации Житловского [69] и был принят хорошо, как человек сочувствующий социалистам-революционерам и их делу.

Живя за границей, Азеф уже в то время давал кое-какие сведения заведывавшему заграничной агентурой департамента полиции П. И. Рачковскому. Тогда это был еще маленький сотрудник. Попав в Москву, он с согласия Рачковского, стал сообщать некоторые сведения и Зубатову, продолжая числиться за Рачковским.

В то время руководители «союза» мечтали иметь свою типографию и издавать свою газету, к чему и предпринимали некоторые шаги. Они завязали переговоры с представителями группы народников «Русского Богатства» [70] Пешехоновым [71] и Мякотиным [72]. Те дали согласие на сотрудничество в журнале.

вернуться

56

[56] «Независимые» – «Еврейская Независимая Рабочая Партия» создана в 1901 году в Минске по инициативе Зубатова сторонниками полицейского социализма М. Вильбушевич, Волиным, Шаевичем и др. Партия существовала до 1903 года, имея отделения в Вильне и Одессе. Деятельность партии заключалась а борьбе с социал-демократией, в частности с «Бундом», и в организации рабочих для борьбы с предпринимателями при сохранении самодержавия.

См. Айнзафт. – «Зубатовщина и гапоновщина», изд. ВЦСПС, Москва, 1924 год. «Красный Архив», кн. I. [С. 226]

вернуться

57

[57] Вильбушевич, М. В., – дочь купца, была арестована в 1900 году за принадлежность к «Бунду». Во время допросов Зубатов сагитировал ее в пользу проповедовавшегося им полицейского социализма. Она сделалась руководительницей «Еврейской Независимой Рабочей Партии», и ожесточенно боролась с социал-демократией. При содействии Вильбушевич Зубатов арестовал ряд революционных деятелей «Бунда» и социал-демократии. После ликвидации «Еврейской Независимой Рабочей Партии» Вильбушевич уехала в Америку, где вела ожесточенную борьбу с «Бундом», затем переехала в Палестину и приняла участие в работе сионистов.

См. Д. Заславский. – «Зубатов и Маня Вильбушевич». Изд. «Красная Новь», М. 1923 г. [С. 226]

вернуться

58

[58] Волин, Ю. – один из вождей «Еврейской Независимой Рабочей Партии». Осенью 1902 года поехал в Одессу с целью создания там организации «независимых». Ему удалось организовать «независимую рабочую группу», куда вошло до двадцати человек бывших революционеров. Волин непосредственно был связан с Зубатовым и полицейскими органами, благодаря чему легально устраивал собрания рабочих и вел агитацию за идеи «независимых». О результатах этой работы см. примеч. 125. [С. 226]

вернуться

59

[59] Энгельс, Фридрих (1820 – 1895), – друг и сподвижник Карла Маркса, сын крупного фабриканта. В 40-х годах XIX века примкнул к революционному движению и с тех пор вместе с Марксом шел во главе мирового пролетариата в его борьбе против капиталистического строя. Совместно с Марксом Энгельс написал «Коммунистический Манифест» (1847 год), где указаны пути к свержению класса капиталистов и установлению диктатуры пролетариата. Энгельс написал ряд книг, в которых обосновал экономическое и философское учение Маркса «Анти-Дюринг», «Людвиг Фейербах», «Происхождение семьи, частной собственности, государства» и др.). После смерти Маркса (1883 г.) Энгельс привел в порядок литературное наследство Маркса и издал второй и третий томы «Капитала». В 1889 году Энгельс принял активное участие в создании II Интернационала и до самой своей смерти явился идейным вдохновителем всей работы Интернационала среди мирового пролетариата.

См. соч. Маркса и Энгельса, изд. ин-та Маркса и Энгельса. Об Энгельсе см. также собр. соч. В. И. Ленина, т. I, стр. 409 – 416. [С. 226-227]

вернуться

60

[60] Бебель, Август (1840 – 1912) – один из основателей немецкой социал-демократии и ее вождь. Сын прусского солдата, токарь по металлу. В 1865 году Бебель встретился с Вильгельмом Либкнехтом (см. ниже), стал социалистом и примкнул к I Интернационалу (1864 – 1872). С 1867 года до самой смерти был депутатом в рейхстаге. Во время франко-прусской войны (1870 – 1871 г.) Бебель вместе с Либкнехтом не голосовал за военный заем и протестовал против аннексии Эльзас-Лотарингии. Сидел неоднократно в тюрьме по обвинению в государственной измене. Внутри партии Бебель боролся против реформизма и ревизионизма. Бебель явился фактическим председателем II Интернационала. Перу Бебеля принадлежит книга «Женщина и социализм». Им также написаны мемуары, которые изданы под названием «Из моей жизни». [С. 227]

вернуться

61

[61] Либкнехт, Вильгельм (1826 – 1900) – отец убитого германскими социал-демократами Карла Либкнехта. Видный деятель германской социал-демократии. Последовательный революционный борец, ученик Карла Маркса. Участвовал в германской революции 1848 года, после поражения которой выехал из Германии в Швейцарию, затем в Лондон, где и сблизился с Марксом и Энгельсом. В 1860 году Либкнехт вернулся в Берлин и повел борьбу с либеральной тактикой Лассаля. В 1865 году Либкнехта выслали в Лейпциг и там он увлек на революционный путь Бебеля. Вместе с Бебелем Либкнехт стал организовывать германскую социал-демократию. С 1868 года он издает «Демократический Еженедельник», потом переименованный в «Народное государство» и, наконец, под названием «Вперед» ставший органом ЦК германской социал-демократии. В 1872 году вместе с Бебелем арестован по обвинению в государственной измене за протест против аннексии Эльзас-Лотарингии. Когда партия была Бисмарком загнана в подполье, Либкнехт энергично строил подпольную партию. В течение нескольких десятилетий Либкнехт вел борьбу с оппортунизмом ряда деятелей партии (Фольмар, Бернштейн и др.). За неустанную борьбу с немецким милитаризмом неоднократно подвергался репрессиям. [С. 227-228]

вернуться

62

[62] Легальный марксизм – оппортунистическое течение в рядах русской социал-демократии 90-х годов. Его главные представители: Струве, Булгаков, Туган-Барановский стремились ввести революционные идеи марксизма в легальные рамки ученой разработки экономических вопросов рабочего движения и т.д. Легальные марксисты проповедовали сотрудничество классов, мирную эволюцию к социализму и т.п. Легальные марксисты, как писал в 1907 году В. И. Ленин, «были буржуазными демократами, для которых разрыв с народничеством означал переход от мещанского (или крестьянского) социализма не к пролетарскому социализму, а к буржуазному либерализму» (собрание сочинений, том VIII).

См. Ангарский. – «Легальный марксизм», ч. I, изд. «Зиф». 1925 г. [С. 228]

вернуться

63

[63] «Искра» – газета, основанная в 1900 году Лениным, Мартовым и Потресовым. В качестве соредакторов «Искры» были приглашены члены группы «Освобождение труда»: Плеханов, Аксельрод и Засулич. Под руководством В. И. Ленина «Искра» стала боевым органом русской социал-демократии. Она вела ожесточенную борьбу против «экономистов», направлявших рабочий класс по пути борьбы за «пятачок», предоставляя политическую борьбу буржуазии. «Искра» разоблачала деятельность социалистов-революционеров, которые террором против отдельных представителей царского правительства усыпляли массовое рабочее и крестьянское движение. В «Искре» В. И. Ленин впервые изложил те организационные принципы, которые легли в основу построения большевистской партии. На втором съезде РСДРП в 1903 году «Искра» была признана центральным органом партии и в состав редакции избраны: В. И. Ленин, Г. В. Плеханов и Ю. О. Мартов. Когда через несколько месяцев после съезда Плеханов на правах председателя «Совета партии» кооптировал в редакцию Аксельрода, Потресова и Засулич, которых съезд не избрал, В. И. Ленин вышел из состава редакции «Искры». Всего при участии В. И. Ленина вышел 51 номер «Искры». С 1 ноября 1903 года до осени 1905 года «Искра» продолжала выходить, как орган меньшевиков. [С. 228]

вернуться

64

[64] Сабуров, А. А. (род. в 1838 г.) – управляющий министерством народного просвещения с апреля 1880 г. по март 1881 года. На этом посту боролся с реакционной системой просвещения графа Д. Толстого. Впоследствии член государственного совета. Сын его камер-юнкер сочувствовал революционному движению. [С. 228-229]

вернуться

65

[65] Витте, С. Ю. (1849 – 1915) – сын чиновника, окончил Новороссийский университет. Как министр финансов, а затем премьер-министр много содействовал развитию капитализма в России: насаждением железных дорог, укреплением валюты и т. д. В революционные дни 1905 года всячески старался укрепить самодержавие. Для этого он, с одной стороны, заигрывал с либералами и рабочими, а с другой – молчаливо участвовал в подавлении революционных масс. Перед созывом I государственной думы (апрель 1906 года) Витте получил отставку и с тех пор не играл политической роли. Витте написаны «Воспоминания» в трех томах, изданы Госиздатом, Москва – Петроград, 1923 года. [С. 229]

вернуться

66

[66] «Южная партия социалистов-революционеров». Первая попытка организовать партию была сделана в августе 1897 года на объединительном съезде в гор. Воронеже по инициативе Киевский и Воронежской групп эсеров. На съезде были представлены следующие группы: Киевская, Полтавская, Харьковская, Петербургская и Воронежская. После двухдневного обсуждения программных вопросов, съезд поручил Воронежской группе составить проект программной статьи. Члены съезда обменялись явками и адресами. В начале ноября 1897 года в Полтаве состоялся второй съезд, к которому был представлен проект, составленный при участии всей Воронежской группы А. О. Сыцянко. Проект с небольшими изменениями съездом был утвержден. В нем говорилось о массовой борьбе против правительства, об организации всех революционных групп и о терроре, как средстве самозащиты («Историко-революционный сборник» под ред. В. И. Невского, т. 1 М. – П. 1924 г. Гиз. «Пропавшая грамота партии эсеров»). В марте 1893 г. были разгромлены сильнейшие организации эсеров: Петербургская и Киевская. Созванный в августе 1898 года III съезд ничего существенного не сделал. IV съезд был созван летом 1900 года в Харькове. Им был утвержден проект программы, выработанный Воронежской группой, который удалось выпустить из печати в ноябре 1900 года под названием «Манифест партии социалистов-революционеров».

См. С. Слетов – «К истории возникновения партии социалистов-революционеров». 1917 г. [С. 229]

вернуться

67

[67] «Северный союз социалистов-революционеров» (1896 – 1901) вышел из Саратовского кружка эсеров, организованного А. Аргуновым. В 1896 году кружок выработал программу, которую опубликовал под названием «Основные положения программы союза социалистов-революционеров». В 1897 г. деятельность «союза» была перенесена в Москву, где до 1898 года занимался мелкой организационной деятельностью. С 1898 года «союз» развил литературно-изд. деятельность, издал несколько прокламаций и брошюр, начал издание своего органа, первый номер которого под названием «Революционная Россия» вышел в январе 1901 года в количестве 500 экземпляров. Второй номер вышел в мае, а номер третий не смог выйти в виду ареста типографии, находившейся в Томском переселенческом пункте, и о которой охранке стало известно благодаря Азефу. Одновременно с типографией были арестованы в разных местах 22 человека, из них многие потом играли видную роль в партии социалистов-революционеров, например, А. Аргунов. Е. Колосов, С. Барыков, Н. Чернова и др. [С. 229-230]

вернуться

68

[68] Аргунов, А. А. (род. в 1866 г.) – из дворян, окончил Московский университет, в революционном движении участвует с конца 80-х годов. Один из организаторов «Северного союза социалистов-революционеров» (см. выше). Арестованный по делу «союза», Аргунов был осужден на 8 лет ссылки в Восточную Сибирь. Вернувшись из ссылки, Аргунов принял активное участие в работе партии социалистов-революционеров, неоднократно входя в состав центрального комитета. После Октябрьской революции Аргунов принимал участие в работах самарского комитета учредительного собрания и сибирского всероссийского правительства, а после колчаковского переворота в Сибири эмигрировал за границу.

См. Аргунов – «Из прошлого партии социалистов-революционеров», «Былое» №10(22) за 1907 г. [С. 230]

вернуться

69

[69] Житловский, Хаим (род. в 1863 г.) – член партии социалистов-революционеров, один из организаторов заграничного «союза социалистов-революционеров». Организатор социалистической еврейской рабочей партии, добивавшейся нормальных условий для развития еврейских трудящихся масс. Впоследствии СЕРП требовала предоставления еврейской нации особой территории «с правом устраивать основы своей экономической жизни так, как это соответствует воле большинства еврейского народа». Типичная мелко-буржуазная партия, в 1917 – 1918 году поддерживавшая мелко-буржуазную Украинскую Раду и боровшаяся против большевиков. Лучшие революционные элементы этой партии в 1919 году перешли в компартию. Сам Житловский еще до войны переметнулся к сионистам (буржуазная еврейская партия, добивавшаяся организации самостоятельного еврейского государства с господством буржуазии). После Октябрьской революции Житловский повел бешеную травлю против Советской России. [С. 230-231]

вернуться

70

[70] «Русское Богатство» – ежемесячный журнал, основанный в 1876 г. Л. Оболенским, в начале 90-х годов перешел к народникам и стал главным органом борьбы против марксизма. В 900-х годах вокруг «Русского Богатства» группировалась радикальная народническая интеллигенция, организовавшаяся потом в народно-социалистическую партию (н.-с.). [С. 231]

вернуться

71

[71] Пешехонов, А. В. (род. в 1867 г.) – народник, член редакции журнала «Русское Богатство». Один из организаторов партии «народных социалистов», занявший среднюю позицию между кадетами и эсерами. В первом коалиционном временном правительстве (май 1917 г.) Пешехонов был министром продовольствия. После Октябрьской революции остался в России. В 1924 году эмигрировал за границу, где написал пасквиль на Советскую Россию. В последние месяцы в эмиграции сделал ряд заявлений о желании вернуться в Советскую Россию для совместной работы с советской властью. [С. 231]

вернуться

72

[72] Мякотин, В. А. (род. в 1867 г.) – историк Украины и общественный деятель, один из организаторов «партии народных социалистов», с конца 1904 года член редакции «Русского Богатства». За оппозиционную деятельность несколько раз отбывал наказание в Петропавловской и Двинской крепостях. После Октябрьской революции боролся против советской власти. Сейчас находится в эмиграции. Типичным мелко-буржуазным демократом Мякотин выступает в своих книгах и статьях по социальной истории Украины. [С. 231]


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: