Предисловие
Предисловие
Уважаемый читатель! В данной статье нет ярких образов, захватывающего сюжета, фантастических событий, сенсационныхразоблачений и прочего подобного, так как она носит не развлекательный, а сугубо просветительный характер.Возможно, она будет интересна тем, кто хочет знать в чём смысл жизни, откуда берутся болезни, к чему нужно стремиться и чегоопасаться больше всего, также получить ответы на другие важные вопросы. Все выводы сделанные в ней основаны на моём местами горьком жизненном опыте, опыте других людей, а также высказываниях тех великих граждан о которых можно было бы сказать словами Иисуса Христа: «Вы – свет миру». Моя заслуга лишь в том, что я собирал эти знания, анализировал в течение двадцати пяти лет, разложил их по полочкам и подаю Вам на блюдечке с голубой каёмочкой.
Бог есть!
Прежде, чем изложить конкретные факты, позволившие мне утверждать существование Высших Сил, хотелось бы сказать пару слов о самих размышлениях, с помощью которых я пришёл к данному убеждению.
Первое: у каждого человека есть достаточно мощный мыслительный аппарат, чтобы самому прийти к данному выводу. Для этого нужно всего лишь, как выражается современная молодёжь, включить данный аппарат на эту тему и анализировать её много лет. Вряд ли получится изучить такой важный вопрос в течение короткого времени. Он требует долгих постоянных размышлений. И начинать нужно с прочтения «Евангелия», что в переводе на русский означает «Благая весть». Оно сразу даст пищу для анализа. По мере усердия Бог сам предоставит Вам доказательства своего существования. Также рекомендую прочитать книгу выдающегося русского человека Даниила Андреева «Роза мира». Несмотря на всю фантастичность изложенного в ней материала если Вы прочитаете её полностью, то убедитесь, что всё в ней изложено в гармоничной последовательности и написано человеком высокообразованным, умным, культурным. Книга написана в середине прошлого века, весь материал изложенный в ней дан автору свыше. И некоторые факты предоставленные в нём находят подтверждение в современное время. Например: «Объединение мира начнётся с объединения Европы». И начало этого процесса мы уже наблюдаем.
Чтобы осознать, что Бог есть, не обязательно его увидеть. В подтверждение этого приведу яркий пример. В шестнадцатом веке нашей эры жил человек, которого звали Николай Коперник. Не видя ни нашу планету, ни солнечную систему со стороны путём лишь только использования своего мыслительного аппарата он пришёл к выводам, что Земля имеет форму шара и вращается вокруг своей оси и Солнца. Точно так же как Коперник не видя предмета исследования пришёл к правильным выводам можно путём размышлений и анализа фактов убедиться в существовании Бога.
Второе: сами размышления очень напоминают метод, который используют в своей работе сыщики. Для того чтобы прийти к правильному решению они собирают как можно больше фактов по совершённому криминальному событию, поскольку по одной улике трудно сделать правильный вывод. Но если удаётся найти много доказательств, то они как стрелки компасов укажут в одну сторону. Ещё это напоминает игру в пазлы. Один пазл как и один факт мало о чём говорит, но совокупность их при правильной расстановке открывает скрытое изображение. Анализируя вопрос о Боге, я сделал то же самое что и сыщики или игроки в пазлы. Я нашёл 14 косвенных и прямых доказательств, которые указали в одну сторону, или как правильно собранные пазлы позволили увидеть ясную картину. А теперь перехожу непосредственно к их изложению:
1.Монахи.
На нашей планете, как и в нашей стране, живут странные люди под названием монахи. Они, образно говоря, хоронят себя заживо ради служения Богу. Для тех кто имеет смутное представление об их образе жизни коротко расскажу. Монах вступая на путь монашества отказывается от всех удовольствий жизни: секса, интернета, телевизора, сигарет, алкоголя, музыки (кроме духовной), изысканной пищи (еда самая простая и в небольшом количестве), отдыха на море и т. д. Из имущества у него только простая одежда и кровать в общей келье. Распорядок дня примерно такой: 8 часов молитвы на службах, 8 часов работы и 8 часов сна. И всё это без выходных и отпусков. То есть добровольная пожизненная каторга. Чтобы понять кого-то нужно мысленно поставить себя на его место. Что и делаю. Допустим, я сам поддался духовному порыву и стал монахом. Проходит год, два, три. Если Бога нет то рано или поздно меня равно как и любого другого посетят мысли: «Вот я нахожусь в монастыре достаточно долгое время. Бога никак не ощущаю. Ничто не говорит мне о его существовании. Зачем я здесь? Зачем хороню себя заживо?» И, естественно, как любой нормальный человек покину монастырь, благо выход оттуда ни для кого не закрыт. Но, что же мы наблюдаем в действительности? Все монахи за редким исключением до конца жизни остаются верными своим убеждениям. Значит, либо они больные на голову и так неразумно распоряжаются своей жизнью, либо что-то, а точнее кто-то (поскольку хоть что-то из их жизни вряд ли может показаться привлекательным) удерживает их на этом пути. Первый вариант отметаю, поскольку мой отец был иеромонахом (то есть священником и монахом одновременно), и я восемь лет помогал ему, был во многих монастырях, видел многих монахов, но больных среди них не встречал. Наоборот, обратил внимание, что они обладают огромной внутренней силой. Значит, остаётся второе – их кто-то удерживает вселяя уверенность, что усилия и самопожертвование не зря. И этот кто-то никто иной как только Бог.
2. Свидетельства великих монахов.
Среди монахов есть ряд людей которых иначе как великими назвать нельзя, поскольку тот жизненный путь который они прошли вызывает просто изумление. Одним из таких был Серафим Саровский (1754 – 1833). Не буду рассказывать о его духовных подвигах, о нём написано достаточно много книг. Скажу коротко – вся жизнь его была духовным подвигом. А в конце её слава о нём прошла по всей России, и каждый день к нему приходило несколько тысяч людей, чтобы хотя бы издали посмотреть как выглядит этот Серафим. Разумно предположить, что человек положивший свою жизнь на алтарь служения Богу должен был бы жить по его законам, и если один из них гласит: «Не лжесвидетельствуй», то есть смысл доверять ему. Так вот, он утверждал, что ему шесть или семь раз (точно не помню) в течение жизни являлась Богородица (то есть мать Иисуса Христа, также её в других религиозных конфессиях называют дева Мария) и назвала его своим любимцем. И один раз явился Иисус Христос. Нет смысла также не доверять другим великим монахам, коих достаточно большое количество, которые сподобились увидеть наяву представителей Высших Сил.
3. Свидетельство моего отца.
Моему отцу было далеко до великих монахов, но личностью он был неординарной. Имел два высших образования, 14 лет отслужил в армии, какое-то время гастролировал с сольными юмористическими концертами. До своей смерти, а умер он в возрасте почти 89 лет, был энергичным, работоспособным, обладал замечательным чувством юмора, хорошим музыкальным вкусом, сам водил машину и всегда был полон всевозможных планов. Один из его недоброжелателей сам того не понимая сделал ему комплимент написав о нём следующее: «Отец Трифон в преклонных годах, но с неуёмной энергией». Монахом и священником он стал в довольно позднем возрасте, примерно в 71 год. За год до принятия этого кардинального решения в своей жизни переехал на постоянное место жительства из Воронежской области в село Дивеево Нижегородской области. Село Дивеево является очень необычным. В нём находится огромный женский монастырь, в котором большую часть жизни прожил Серафим Саровский. Вид монастыря грандиозный. Даже атмосфера этого места кажется особенной и очень приятной. По словам Серафима Саровского этот монастырь находится под особым попечением Богородицы и станет Лаврой. Практически сразу после переезда в Дивеево с моим отцом произошло событие, которое сильно изменило его жизнь. К нему в домик где он жил явилась Богородица. Через год после этого события он стал монахом и затем священником. Интересно то, что Мать Иисуса Христа имеет множество ликов, их десятки. Когда она явилась, он не знал что это за образ. Немного позднее он увидел его в храме на въезде в Арзамас со стороны Дивеева. Это была Адигитрия Смоленская. Особенность этого образа в том, что её ещё называют Путеводительницей. Так вот, с того момента как он стал монахом вся его оставшаяся жизнь прошла образно говоря «на колёсах». Мы с ним объездили практически всю Россию вдоль и поперёк. Зная своего отца достаточно хорошо и видя насколько он был верующим допустить, что он соврал насчёт явления ему Богородицы не могу.
Что интересно, физически я был значительно сильнее его, но иногда мне казалось когда со стороны смотрел на этого полностью седого в чёрной мантии старца, что передо мной не человек, а огромный, опалённый каким-то невидимым огнём жизненных испытаний старый орёл. Он излучал какую-то невероятную силу и энергию. В этот момент я чувствовал себя рядом с ним пигмеем, и мне вспоминалось следующее. Когда он ещё не был монахом, но уже жил в Дивееве часто посещал Санаксарский монастырь, который находится на расстоянии примерно 70 км от Дивеева по направлению к Саранску. В этом монастыре жил в то время очень почитаемый и любимый у местного народа старец Ироним. Когда бы я не приезжал в этот монастырь, то видел, что у его кельи всегда толпился народ. Все хотели поговорить, посоветоваться именно с ним. Говорили, что он имел дар прозорливости. И мой отец как и многие другие люди попросился к нему в духовные чада. И он взял его. Видимо, предсказывая моему отцу его дальнейший жизненный путь, он как-то сказал ему: «Люди переходят огненную реку вброд, а монахи перелетают как орлы». Под огненной рекой он подразумевал рубеж на пути в лучший мир, который должен перейти каждый после завершения жизни. И многие его не проходят потому что по словам Иисуса Христа: «Ничто нечистое не войдёт в Царство Небесное», а для монахов (естественно и для монахинь) это даже не является рубежом. Видимо потому, что своим жизненным подвигом бескорыстного служения Богу и обществу они отбеливают свои души добела.