3. О нечестности.
Всё, что получено нечестным путём на пользу не идёт и приносит только вред, поскольку оскверняет душу. Это очень неразумная жертва – получить какие-то блага взамен загрязнения души. «Какая польза человеку от того, что он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?» – Иисус Христос. В нашей стране очень многое решается «по блату». Все кто участвует в этом процессе проигрывают. Тот кого вне конкурса по знакомству принимают в престижное учебное заведение или дают выгодную должность на какой-нибудь работе занимает не своё место в жизни, а своё где он был бы одним из лучших остаётся не занятым. Тот кто принимает вне конкурса совершает преступление и очерняет душу. А в целом страдает всё общество, поскольку вместо высококлассного профессионала мы получаем в лучшем случае посредственность. Любой судья что бы он ни судил, если судит несправедливо допускает большую ошибку, которая проистекает по неосведомлённости по этому вопросу. Никакая выгода и никакая другая любая причина несправедливого решения не стоят загрязнения души, следствием которого будут очистительные страдания.
4. О болезнях.
Есть вопросы которые имеют двойственный характер, то есть две стороны медали. И этот как раз один из них. С одной стороны – медицина за время своего существования накопила огромный опыт помощи человеку в самых разных заболеваниях и критических ситуациях. Ну кто как не врач может помочь при тяжёлом опасном состоянии, травме, инфекционной болезни, примет роды, поставит на зуб пломбу и так далее? Но с другой стороны – есть достаточно большое количество заболеваний где медицина бессильна потому, что врачи, к сожалению, не могут прощать грехи. А причина в них проклятых. «Убери грех – и болезней не будет, ибо они в нас бывают от греха. А что же более всего полезно и нужно? Соединение с Богом посредством любви. Теряя любовь мы отходим от него, а отойдя подвергаемся различным и многообразным заболеваниям» – Серафим Саровский. Кто-то, возможно, скажет: «А как же дети, у них же чистые души?» «Грехи родителей падают на детей» – японское изречение. «Душу нам дал Бог, но тело наше от родителей и прародителей, поэтому часть грехов от них переходит к нам» – Серафим Вырицкий. Поэтому лечение болезни нужно начинать с покаяния, и не просто покаяться, а как говорил Иисус Христос: «Принесите плод достойный покаяния». То есть нужно загладить свою вину, возместить ущерб, если он нанесён Вами. Иными словами можно было бы сказать: «Принесите плод весомый для покаяния, который бы искупил Вашу вину». Чтобы простить грех Бог должен видеть искреннее и твёрдое намерение согрешившего искупить его и больше не совершать ничего подобного. А для этого нужно приложить усилия и, возможно, чем-то пожертвовать сообразно тяжести греха.
Когда человек совершает какое-то зло, его душа загрязняется, а очищается она только через страдания и добрые дела. Поэтому совершать что-то злое, негативное всегда невыгодно и неразумно. Чаша страданий и добрых дел согрешившего должна перевесить то плохое что он сделал. Только так грех искупается полностью.
А больницы и поликлиники я предлагаю переименовать на «Учреждения по обслуживанию грешников».
5. Употребление алкоголя.
«Пьянство – есть упражнение в безумстве» – Пифагор. «Пить вино – добровольно лишаться разума» – Сенека. «Никакое тело не может быть столь крепким, чтобы вино не смогло разрушить его» – Плутарх. «Хлеба благословил есть вволю, а вина – чтобы и духу его в моей обители не было» – Серафим Саровский.
6. О сексуальных отношениях.
Чем меньше занимаешься сексом, тем лучше. Любой сексуальный акт – грех любодеяния. Именно поэтому Иисус Христос был не женат, и именно поэтому монахи и все кто хочет достичь больших вершин в совершенствовании отказываются от сексуальных отношений. Грех любодеяния небольшой и легко искупается служением обществу и добрыми делами. Но даже небольшой грех таит в себе опасность, поскольку значительное их количество ведёт к серьёзным последствиям. Также у любого греха есть свойство тянуть за собой другой и, как правило, более тяжёлый. Поэтому лучше сторониться всякого греха каким бы безобидным он не казался. Самый идеальный вариант для супругов – со временем когда в их интимной жизни страсти поутихнут постепенно перейти к отношениям брата и сестры. Кто-то, наверное, подумает: «Что же это получается? Не пей, не кури, сексом не занимайся. Да на хрена мне такая жизнь нужна?!» Во-первых, я не призываю отказаться от интимных отношений всех и сразу, иначе откуда будут браться дети? Да и глупо было бы советовать это молодым людям (сам был таким и прекрасно понимаю насколько силён основной инстинкт). Но на первом этапе советовал хотя бы не злоупотреблять этим, стараться периодически воздерживаться по возможности. А конечную цель поставить перед собой – полный отказ от секса. И чем быстрее достигнете этой цели, тем лучше, поскольку, по словам Иисуса Христа: «Если не обратитесь и не станете как дети, не войдёте в Царство Небесное». А дети сексом не занимаются. Во-вторых, жизнь без греховных удовольствий только кажется скучной и тоскливой. При достижении определённой степени чистоты души она приносит такое же удовольствие, как и постоянно пребывающим в любви детям.
7. Душевный покой.
«Усмирив своё сердце ты изгонишь из своей души всех демонов» – Хун Цзычен. «Нигде не найти покоя тому кто не нашёл его в себе» – Франсуа Ларошфуко. «Не гоняйся за счастьем, оно находится в тебе самом» – Пифагор. «Где то желанное спокойствие к которому стремится наше сердце? Оно сокровенно в кресте Христовом. Напрасно вы будете искать его в чём-то другом» – Игнатий Брянчанинов. «Царство Божье – внутри вас. Придите ко мне уставшие и обременённые, и я успокою вас» – Иисус Христос.
8. О молитве.
«Молитва ограждает от страшных внушений тёмной силы. Особенно сильны молитвы близких» – Серафим Вырицкий. «Призовём имя Господа – и спасёмся. Открой к нему путь твой, надейся на него, повинись ему и умоляй его. И он сотворит, помилует, возведёт, озарит правду и судьбу твою. Молитва – путь к Господу. Ибо, по словам святого Исаака Сирина, кроме непрестанной молитвы мы приблизиться к Богу не можем. В церкви на молитве полезно стоять с закрытыми глазами во внутреннем внимании. Когда же ум и сердце соединены будут в молитве и помыслы души не рассеяны, тогда сердце согреется теплотой духовной, в которой воссияет свет Христов, наполняя миром и радостью всего человека» – Серафим Саровский. «Молясь мы должны сердцем обратиться к Богу. Господь хочет именно его потому, что сердце – главное в человеке. Тот, кто не молится сердцем – всё равно, что вовсе не молится. Помните, что, стоя на молитве вы предстоите Богу объемлющему всё и всех. Поэтому молиться нужно всем сердцем, душой и разумом» – Иоанн Кронштадский.
9. О любви.
«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём» – апостол Иоанн. «Любовь покрывает множество грехов» – апостол Пётр. «Любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, всё покрывает, всегда верит, надеется, всё переносит, никогда не заканчивается» – апостол Павел. «Что может сравниться с любовью? Ничто. Это – корень, источник и мать всех благ. Это – добродетель чуждая какого бы то ни было лишения, сопряжённая с удовольствием и приносящая одну только радость искренно усвоившим её. Она не разделяется расстояниями, не блекнет от давности лет, не побеждается стечением прискорбных обстоятельств, но постоянно растёт ввысь и вширь и разгораясь как пламя легко облетает всю Вселенную соединяя взаимно любящих друг друга. Пусть мы жалки и бедны, но Бог имеет довольно средств, чтобы вознаградить за эту любовь так как он всегда с большим избытком вознаграждает за каждое доброе дело и слово» – Иоанн Златоуст. «И потому узнают все что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собой» – Иисус Христос.
10. О России.
«Наша вера – Православная Церковь, не имеющая никакого порока. Ради этого Россия всегда будет славна, а врагам страшна и непреоборима, имеющая веру, благочестие, правду, как щит и броню, и их врата адовы не одолеют. Господь помилует Россию и путём страданий приведёт её к великой славе» – Серафим Саровский.
Лев Николаевич Толстой советовал всем начинающим писателям: «Если можешь не писать – не пиши». Думаю, что этот совет можно было бы дать не только писателям, а всем без исключения. Что касается меня, то могу сказать с чистым сердцем, что не мог не написать данную статью потому, что это плод моих двадцатипятилетних размышлений. И начал писать её для себя, чтобы упорядочить свои выводы по некоторым вопросам, но в процессе работы подумал, что это может принести многим пользу, кому-то расширить кругозор, изменить мировоззрение, кого-то подвигнуть принести в наш мир больше добра или заставить хотя бы задуматься над этим важным вопросом. Закончить хочу словами немецкого поэта и философа Гёте: «Тот, кто не верит в будущую жизнь – мёртв и для этой». Всего доброго!