Значительное влияние на развитие исторической науки И. начала 20 в. оказала Иранская революция 1905—11; в этот период впервые появляются исторические сочинения, в которых освещается тяжёлое положение народных масс (Назим оль-Ислам Кермани). В 20—40-е гг. получила развитие историко-филологическая школа, основатели которой (Мохаммед Казвини, Саид Нафиси, Аббас Эгбаль) поставили своей главной целью издание письменных исторических памятников. В то же время создаются монографии по истории И. в древности и средние века, по истории материальной культуры И. (Х. Пирния, С. Нафиси, А. Эгбаль). Были опубликованы труды по истории иранской революции 1905—11 (наиболее значительный А. Кесрави), истории национально-освободительного и демократического движения начала 20-х гг. (например, Али Азери), истории И. в 20—30-е гг. (Х. Макки, Мохаммед Таги Бехар и др.). В 40-х гг. под руководством А. Эгбаля издавался первый в И. исторический журнал «Ядигяр» («Памятник»). В период подъёма национально-освободительного и демократического движения 1949—53 были опубликованы сборники документов, а также серия монографий, разоблачавших сущность британской политики в И. (Х. Макки, Кей Остован, М. Фатех и др.).
В историографии 50—60-х гг. значительное место продолжают занимать публикации источников. Наряду с источниками по средневековой истории публикуются документы по новой и новейшей истории и отдельным проблемам истории И.: Иранская революция 1905—11, внешняя политика И. в 19 в. и др. (А. Навои, М. Нахчевани, З. Сабетиан, И. Афшар, М. Данеш-Пежух, И. Сафаи, Х. Моасер, М. Резави, М. Минови, И. Бастани-Паризи, Таги Бинеш и др.), а также переводы источников по истории И. с арабского, старофранцузского и др. языков; публикации сопровождаются обстоятельными комментариями. Издаются мемуары политических деятелей. Монографии по истории И. в средние века опубликовали Н. Фалсафи, И. Бастани-Паризи, Г. Йусефи, Ш. Баяни, по истории И. в новое время — А. Эгбаль, Х. Макки, Хади Хедаяти, Ферейдун Адамият, Махмуд Махмуд, Али Акбар Бина, Хафез Фарман-Фармаян; изданы новые труды об Иранской революции 1905—11 (Х. Таги-заде, И. Амирхизи, М. Малек-заде, М. И. Резвани, Дж. Шейх оль-Ислами и др.). Большой исторический материал содержит книга Л. Хонарфара об архитектурных памятниках Исфахана. Серьёзный вклад в изучение общественной мысли в И. внесли иранские историки Ф. Адамият, Модарреси-Чехардехи, И. Афшар. Для многих буржуазных историков И. характерно освещение истории И. с позиций паниранизма и персидского национализма.
В то время, как большая часть исторических сочинений 20—40-х гг. отличалась фактологичностью, работы иранских историков 50—60-х гг. носят более исследовательский характер и содержат элементы критического анализа.
Истории распространения идей марксизма-ленинизма в И., истории коммунистического и рабочего движения, аграрному вопросу посвящены труды иранских марксистов И. Искендери, А. Камбахша, А. Агахи, Т. Шахина, Э. Табари, Ш. Бади, Р. Намвара и др.
Обострение после 2-й мировой войны социальных противоречий и экономические преобразования 60-х гг. усилили интерес к социальным и историко-экономическим проблемам. [Первое экономическое исследование было опубликовано ещё в годы 1-й мировой войны (книга М. Джамаля-заде об экономике И.); в 50-х гг. вышел труд Таги Бахрами «История земледелия Ирана».] В 60-е гг. опубликованы исследования по социально-экономическим проблемам Расеха Шапура, Хасана Нераги, Алиабади, К. Зарнегара и др. Официальная оценка проводимых в И. реформ нашла отражение в книге Мохаммеда Реза-шаха Пехлеви «Белая революция» (1966/67), а также в работах Ашрафа Ахмеди, Табатабаи, М. Шамлу и др.
С конца 50-х гг. получили развитие: археология (Э. Негахбан, А. Хакеми, С. М. Мостоуфи, П. Варджаванд), этнография (Джелаль оль-Ахмед, Яхья Зока, М. Бахменбеги, Х. Пур-Керим, А. Саки, Джалиль Зияпур и др.). По нумизматике первые работы были опубликованы в 20-х гг. (А. Кесрави); в этой области работают Ширин Баяни, А. Кахрамани и др.
Исследования по истории ведутся в Тегеранском, Ширазском и др. университетах И., а также в ряде музеев страны. При Ширазском университете открыт Институт Азии, занимающийся вопросами экономики и политики стран Среднего Востока; институт ведёт также археологические исследования в южных районах И. Кадры историков готовят университеты И., а также некоторые зарубежные учебные и научные учреждения.
Материалы по истории публикуются в журналах: «Баррасихайе тарихи» («Исторические исследования»), с 1966, «Бастаншенаси ва хонаре Иран» («Археология и искусство Ирана»), с 1969.
С. М. Алиев.
Языкознание. Языкознание в И. имеет богатую лексикографическую традицию. Персидские рукописные толковые словари известны с 11 в. Русский акад. К. Г. Залеман в одной из своих работ (1888) помещает аннотированный хронологический указатель персидских толковых словарей, включающий 161 название. Иранский учёный С. Нафиси в предисловии к словарю «Фархангнамейе фарси» («Персидская энциклопедия», 1940) упоминает 202 толковых словаря, многие из которых ему были недоступны. Первым словарём языка фарси-дари (общий литературный язык персов, таджиков и некоторых других ираноязычных народов в 9—15 вв.), по-видимому, следует считать не сохранившийся словарь Абу Хавса Согди, жившего на рубеже 9—10 вв. Древнейший сохранившийся толковый словарь — «Лугате фурс» Асади Туси (11 в.), все списки и издания которого, видимо, не вполне тождественны оригиналу. Из появившихся в последующие века словарей наиболее значительные: толковые — «Тохфат ос-саадат» Махмуда ибн шейха Зия-од-дина Мохаммеда (16 в.), «Маджма оль-форс» Мохаммеда Касима Сорури Кашани (17 в.), «Фарханге Джехангири» Хосейна Инджу (17 в.), «Борхане кате» Мохаммеда Хосейна ибн Халафа Тебризи (17 в.), «Гияс оль-логат» (составлен в Индии в 1827), «Фарханге Анандрадж» Мохаммеда Падшаха (19 в.); переводные двуязычные — арабско-персидские известны с 11 в., персидско-турецкие — с 15 в., французско-персидские — с 19 в. и т. д. Один из древнейших арабско-персидских словарей — «Мугаддимат аль-адаб» — составлен в 12 в. выходцем из Хорезма Абулькасимом-Мухаммадом аз-Замахшари. В современном И. изданы или продолжают издаваться толково-энциклопедические словари А. Деххода и М. Моина, толковые словари А. Нафиси, Х. Амида, различные двуязычные, терминологические и другие словари. Среди известных с 15 в. лексико-грамматических предисловий к толковым словарям, представляющих собой попытки составления нормативных грамматик персидского языка, заслуживает внимания «Фарханге Джехангири» Хосейна Инджу, которого и следует считать одним из основоположников персидской нормативной грамматики.
В середине 20 в. начинается систематическая разработка проблем происхождения персидского языка, взаимоотношения литературного языка и диалектов, иноязычных влияний и сохранения «чистоты» родного языка, этимологии, отраслевой терминологии, вопросов орфоэпии и орфографии и т. д. В современном И. изучаются проблемы, связанные с древнеиранским языком, историей персидского языка и диалектологией (И. Пур-Давуд, Мохаммед Таги Бехар, Забихолла Сафа, М. Моин, Парвиз Натель Ханлари, Эхсан Яр Шатер и др.), расширяются исследования по грамматике и лексикологии (М. Моин, А. Хомаюн-Фаррох, А. Кариб, Парвиз Натель Ханлари, М. Минови, М. Эхтияр и др.), проводится значительная работа по публикации и лингвистическому комментированию исторических и литературных памятников, изучаются язык и стиль иранских классиков (М. Шафии, М. Бехар, М. Моин, С. Нафиси, М. Минови и др.), а также вопросы преподавания персидского языка в разных странах.
Подготовка языковедческих кадров ведётся на литературных факультетах Тегеранского, Тебризского, Мешхедского и др. университетов. Специальной лингвистической периодики нет. Научные журналы литературных факультетов печатают статьи языковедческого характера. Лингвистическая тематика представлена также в общественно-политическом и литературном журнале «Сохан» (с 1943) и некоторых других периодических изданиях.