А почему примитивные люди более счастливы, чем более цивилизованные? Потому что они живут на природе и довольствуются малым. И простые, деревенские люди со своими женами и мужьями, детьми, с домашними животными, живущими нередко в одном с ними доме, они счастливы. Это не столь чисто и эстетично, это плохо пахнет, но это ничего, они счастливы. И какое счастье!.. Но чем больше человек становится цивилизованным, чем больше он всего изучает, тем более несчастным он кажется, становится. Почему? Потому что становится более трудным, более требовательным, более эгоистичным; возрастают потребности, желания. А это только все осложняет: люди не слышат друг друга, не поддерживают друг друга. И это все в результате полученного образования, потому что современное образование старается развивать только эгоистическую сторону натуры человека-его персональность: каждый тянет одеяло на себя и возникают ссора, разводы и т. п. Тогда как примитивные люди поддерживают и любят друг друга такими, как они есть, они не стремятся искать нечто большее.

Если бы их воспитанием руководили Мудрецы, Посвященные, то они дали бы методы, чтобы развивать высшую природу в человеке, его индивидуальность-благородную, бескорыстную, надличностную. Теперь больше не воспитывают людей, развивают только их персональность, каждый ведет себя так, будто он один на земле; он считает себя центром вселенной и хочет, чтобы весь мир ему служил. Как же вы хотите, чтобы с таким менталитетом люди продолжали жить вместе? Вот почему много споров, бунтов и ссор-это результат исключительного развития персональности. И это недостаток школ и университетов, ориентирующих обучение в ошибочном направлении. Если бы я был ответственным за сферу воспитания, то я бы дал другую направленность обучению детей и молодежи, и все изменилось бы…, конечно, через несколько лет, но изменилось бы…

Все слишком развили в себе персональность, поверьте мне, и я знаю, на что она способна. Я изучил ее детально. Психологи знают, возможно, очень много весьма полезных вещей, но я считаю, что они не остановили свое внимание на основном. Не существует никаких исследований о сущности персональности и индивидуальности, способных показать, что представляют собой эти две натуры-низшая и высшая. Как они действуют и каковы последствия их деятельности. Тогда как я, я сосредоточился на главном: познание сущности персональности и индивидуальности дает ключ к решению всех проблем жизни.

Многие люди предпочитают оставаться в их маленькой норе, чтобы жить спокойно и не иметь неприятностей с другими. Конечно, время от времени, у них появляется потребность в общении, пойти немного потанцевать, но внутренне они закрыты, изолированы от всего и всех, и ищут только покой. Почему? И почему есть другие, ищущие вдохновение, силу, процветание в коллективе жизни? Первые находятся под влиянием Сатурна, а вторые-под влиянием Юпитера. Вот две взаимодополняющие планеты. Сатурн-грустен, одинок, пессимист. Он удалился в пещеру, как отшельник; никого не хочет видеть, и особенно женщин, он их ненавидит… Потому что когда-то он был женат, но жена покинула его, бедного, и, поскольку он злопамятен-он не прощает женщин, хотя и хранит еще кольцо-вы знаете… (Вот открытие, которое не сделали астрономы: происхождение кольца Сатурна!) Он несчастен м он не хочет даже слышать о других. Тогда как Юпитер, наоборот, он щедр, улыбчив, полон любви: он хочет всегда быть с другими, чтобы что-то им дать.

Не знаю, нахожусь ли я под влиянием Сатурна или Юпитера, но, анализируя и наблюдая себя, я говорю себе: "Как это объяснить, что, когда я совсем один, мне скучно, я засыпаю, мне грустно, тогда как в Братстве я счастлив!" Это в какой-то мере немного от Юпитера? Я спрашиваю себя, вы понимаете… Другие же, когда они в коллективе, то чувствуют себя тотчас не в своей тарелке и торопятся вернуться в их нору. Это очень показательно.

О счастье можно сказать очень много, но основная идея-невозможно быть счастливым, надо расшириться вплоть до бесконечности, чтобы объять весь мир, всю безграничность, вечность. Следовательно, эгоистичный, одинокий, весь в себе человек не может быть счастливым, потому что все в нем ограничено-он не может соединяться с безграничностью. Тогда как тот, в ком много любви, простирается, расширяется, обнимает всю вселенную, он вибрирует вместе с вселенной; открывается всему, он не встречает барьеров, и счастье не покидает его. Следовательно, дорога к счастью-это любовь, безграничная любовь. Только любовь, истинная любовь ведет к счастью. Да, ни наука, ни даже философия, а только любовь. Часто много знающие несчастны, тогда как те, кто богат сердцем, хотя и знающие весьма мало, намного более счастливы. Потому что Бог поместил счастье в сердце, а не в разум. Наука, знания не могут принести счастье; они подготавливают дорогу, ориентируют, они просвещают, но они не способны принести нам счастье.

Все те, кто знают много-несчастны. "Много мудрости-много печали; чем больше знаний, тем больше трудностей", — говорил Соломон. Да, все, кто начинает копить знания, становятся беспокойными, потому что знание несет свет, позволяет увидеть то, что часто видеть не хотят. Тогда как счастье-это ощущение сердца, любви. Надо, следовательно, любить, чтобы быть счастливым, но любить мудро. Вот почему любовь и мудрость связаны. Мудрость показывает любви как осветиться, как любить, любовь показывает мудрости как согреться… Потому что мудрость холодна. Таким образом, любовь и мудрость помогают друг другу, обладающий ими человек обладает истиной. Если у вас есть любовь, теплота, если у вас есть мудрость и свет, то вы обладаете истиной. Истина не может существовать без любви и мудрости. И предположите теперь, что у вас нет ни любви, ни мудрости и что вы говорите: "Я обладаю истиной", и я вам отвечу, что это исключено. Истина-это как медаль, одна сторона которой представляет собой любовь, а другая-мудрость, в целом-истина.

Очевидно, все эти понятия могут сбить с толку тех, кто пришел к нам впервые, так как они не подготовлены к их восприятию: они получили совсем другое образование, и для понимания того, что я вам объясняю, им необходимо время. Но, терпение. Даже если то, что вы слышите, вам кажется бессмысленным, противоречивым, нефилософским, то будущее вам покажет, что я прав. После многих опытов, долгой учебы, многих страданий, вы откроете для себя насколько истинно то, что я вам говорю.

Но вернемся к мысли, которую я вам прочитал, начиная беседу: "Только в молчании можно услышать голос Бога. И если этот голос направляет человека, то он идет по дороге счастья и вечности". Я уже говорил в других беседах, что молчание надо понимать как предварительное условие, позволяющее уничтожить все волнения, все диссонансы. Тогда в молчании, в молчании абсолютном, люди замечают, как кто-то начинает в них внутренне говорить. Это и называют голосом Бога, нежным голосом Бога, и этот голос нас предупреждает, нас направляет, защищает… Если человек не слышит этот голос, значит он создает много шума, и не только на физическом плане, но и в мыслях и в чувствах. Но когда он успокаивается, то этот голос открывает ему, что, поскольку Бог вечен, Он единственный, кто может дать счастье. Только этот голос может все объяснить; вот почему его называют голосом молчания. Под таким заглавием существуют некоторые книги восточной мудрости. Когда йогу удается все в себе успокоить и даже остановить свою мысль-поскольку мысль в своем движении тоже создает шум, — тогда он слышит этот голос молчания-голос Бога. И я вам говорил, что я тоже слышал этот голос…

Все мудрецы говорят, что только молчание может выразить Божество, его природу, его могущество, его великолепие. Но поскольку вы, очевидно, не способны еще установить в себе настоящее молчание, то в ожидании этого момента я вынужден вместо этого голоса сказать вам с помощью множества слов то, что этот голос сказал бы вам в молчании. Но если однажды вы сможете услышать этот голос, то за одну секунду, или за долю секунды, вам все будет открыто. Все, что я вам только что сказал, вы узнаете мгновенно. Вы теперь ясно видите, как все ключевые слова этой мысли связаны между собой: молчание, голос Бога, счастье, вечность…