Малейшее новшество в какой-то области вызывает иногда неслыханные потрясения во всех других областях: в экономике, политике, науке, технике, религии и т. д. Возьмем только, например, автомобиль. Все сферы жизни были потрясены его изобретением: не только ритм повседневной жизни, но и управление социумом, деловая жизнь, право, труд, и даже каникулярное время, не говоря уж об общественной гигиене-загрязнении городов. И в сфере здоровья, я думаю, многие болезни сердца и некоторые психические аномалии вызваны появлением автомобиля, хотя обычно этого не замечают. А сколько это внесло изменений в семейную жизнь, в домашнее хозяйствование! Иногда даже женитьба зависит от автомобиля… И сколько связей или разрывов происходит из-за той или другой марки автомобиля. И теперь, что же представляет собой персональность? Это движение, происходящее в низшей природе человека. Вот почему, если человек не взывает к индивидуальности, чтобы сохранить равновесие, он оказывается жертвой любых несчастий. И это происходит каждый день. Все больше и больше мы видим людей, потерявших равновесие, дезориентированных, потому что они отдали абсолютный приоритет проявлениям своей низшей природы-удовольствиям, капризам, аппетиту, вожделениям, и потом они оказываются начиненными неслыханными неприятностями. Мужчина, расположившись в ресторане, заказывает всевозможные самые дорогие блюда, не справившись даже об их цене. А в конце официант предъявляется ему счет с астрономической суммой! И поскольку клиенту нечем платить, его отправляют в полицию! Вот-символически-ситуация того, кто слушает только свою персональность.

Мои дорогие братья и сестры, если вы согласны принять во внимание эти большие истины, вы избежите множества неприятностей. Вы увидите, в какой ситуации вы находитесь, в чем вы ошибались, как отныне переориентировать ваше существование. Это стоит миллиардов! Но, к сожалению, среди трех-четырех катастрофических советов, которые дает вам ваша персональность, находится один, оставляющий вас в ваших заботах и ваших проблемах, даже когда вы приходите сюда-в Рай. Почему вам дается этот совет? Чтобы помешать вам учиться, так как персональность знает-когда придет свет, она будет вынуждена убираться вон, и она не хочет, чтобы человек избавился от своего невежества. Сколько я вижу среди вас таких, кто пришел сюда со своим бременем! Я им говорю: "Оставьте свою ношу за дверью! Входите, примите все эти истины, а, затем, уходя, прихватите свою ношу, если она вам доставляет удовольствие". Ан нет, они цепляются за свое бремя, они не хотят расставаться с ним! И вот почему некоторые братья и сестры, и я это хорошо вижу, никогда не смогут прогрессировать. И они даже не замечают, что они оказались под влиянием своей персональности.

Но подождите, у нее есть ухищрения, о которых вы не имеете даже представления… Она вас держит, например, такой манерой обращения: "Мой бедный старина, ты вышел из пыли и вернешься в пыль, что ты мнишь о себе? Надо быть мудрым, размышляющим и согласиться с тем, что принято толпой, другого пути нет". Она, следовательно, убеждает людей, что они не могут убежать от своей посредственности. И люди, знаете вы, как реагируют люди? Как загипнотизированная курица: вокруг нее очерчивают мелом круг и заставляют ее думать, что она не может выйти из круга, и она не выходит. И человек ведет себя, как эта курица: персональность не перестает повторять ему: "Ты ограничен, ты смертен, ты не сможешь далеко продвинуться. Надо уменьшить свои амбиции, оставаться в пределах…", и тогда, бедняга, околдован и не может продвигаться, совершенствоваться… До тех пор, пока, наконец, не появляется индивидуальность, которая ему говорит: "Но это же просто меловая линия! Ты свободен и можешь продвигаться, смелей вперед!" Человек пытается и замечает, что это правда. Надо прислушиваться к индивидуальности, потому что она вас не ограничивает, она вас подбадривает: "Идите, вы способны, вы сильны, вы можете идти вплоть до бесконечности!"

Итак, запомните эти две ловушки персональности, и отныне не позволяйте ей влиять на вас, когда заботы и страхи вас осаждают. Это может случиться с вами даже когда вы в нашей божественной Школе, но не надо, чтобы ваше внимание сосредотачивалось на этих негативных состояниях, иначе, как же вы хотите, чтобы что-то божественное проникало в вас? Часто люди приходят сюда и ничего не понимают, тогда как так легко все понять! Они преграждают себе дорогу. Надо обучать людей, чтобы они перестали непрестанно чувствовать себя ограниченными.

Сколько еще всего я могу вам открыть о персональности, о ее ловушках, хитростях, происках, в которые каждый день попадают люди, которым недостает света. Как раз мне доверили эту роль-освещать вам реальность вещей, чтобы помочь вам сделать большой прогресс; но вы остаетесь в кандалах ваших старых предубеждений. Если мне не удастся вам помочь светом нашего Учения, кто поможет вам? Вы скажете: "Милосердный Господь наш". Конечно, но, как вы знаете, милосердный Господь не столь уж занят этими деталями-у него есть, что делать, вместо того, чтобы заниматься каждым из нас. Вот почему Он предоставляет другим заниматься нами, и мы должны слушать Его слуг. И если мы не хотим их слушать, то что же вы хотите, чтобы Он сделал? Да, взгляните на все эти войны, болезни, несчастные случаи… Почему Господь не пришел пока, чтобы вывести нас из этого ада? Я не хочу сказать, что Он нам не помогает, но что Он может сделать, если мы остаемся закрытыми от Него?

Обратимся к солнцу: оно могущественно, оно оживляет планеты и приводит их в движение… Однако, если вы закроете ставни на окнах вашей комнаты, несмотря на все его могущество, солнце не сможет войти в комнату. Часто оставляют ставни закрытыми и говорят: "Войди, войди, мое дорогое солнце, я тебя приглашаю". Оно отвечает: "Я не могу войти". — "Почему?" — "Ставни!.." Итак, кто меня понял, откройте ставни, солнце войдет и свет зальет вашу комнату. Солнце-символ Господа. Конечно, Господь всемогущ, Он повелевает движением во всей вселенной, но, когда речь идет о том, чтобы открыть ставни, Он этого не может, и это надо сделать нам, чтобы Он мог войти.

Есть люди, настоящие христиане, очень верующие, которые всегда отдаются в руки Бога. Но почему тогда Бог оставляет их всегда в затруднительных положениях? Потому что они не умеют делать все необходимое, чтобы получить благословения. Они верят, что достаточно его умаслить, как это делается при приглашении к обеду высокопоставленной персоны, чтобы получить потом нужное назначение или быть в фаворе. Многие думают, что таким же образом можно действовать и с Господом. Они не могут пригласить Его отобедать, но они обещают зажечь или поставить ему восковую свечу. Они как бы покупают Господа вместе с восковой свечой. Можно достичь Господа, но иным путем: надо знать Его природу, суметь открыть Его склонности (почему Господь не может иметь некоторые желания, склонности?), и преуспеть в том, чтобы доставить Ему удовольствие. В этот момент он тотчас удовлетворит вашу просьбу.

Я знаю особенность Господа. Он бесконечно ценит одно качество: признательность-перед признательным существом он тотчас открывается. Это как отец, который никогда ничего не требует от своего ребенка, он отдает ему все и ничего не ждет в ответ, но есть, однако, одно, что делает его счастливым-признательность ребенка за его доброту и великодушие, иначе, не будучи разгневанным, он все же оказывается раздосадованным. Таков Господь: Он ни в чем не нуждается, Он имеет все, но Он любит видеть своих детей, признающими Его за хорошего отца.

И я знаю еще одну особенность Господа: Он любит, чтобы люди действовали вне персональных интересов. Когда кто-то все отдает Ему и посвящает себя Ему, говоря: "Господь, все, чем я обладаю, принадлежит Тебе, делай с этим, что хочешь". Господь в тот же миг умиротворяется. Но, если вы ему угрожаете, что не пойдете больше в церковь, если вы просите Его умертвить вашу жену, чтобы иметь возможность жениться на другой… ВЫ удивлены? Если бы вы знали, как Небо относится к подобным молитвам! "Господь, пусть умрет мой муж, чтобы я могла выйти за моего любовника". Небо даже не слышит их. Их слишком много-таких, кто просит денег, автомобилей, материальных благ, и тогда там, наверху, говорят (я это слышал): "О ля, ля, это только просьбы заинтересованных! Мы перегружены, утомлены, изнемогаем от этих посланий, требующих денег, удовольствий, женщин, детей, дипломов… Надо, чтобы они подождали, так как мы не можем вскрывать всю эту почту". Но как только они находят просьбу о возможности стать слугой Бога, а это столь редко-подобное обращение, они восхищены и торопятся его удовлетворить.