Три часа ночи, пора вздремнуть. И прошел день. Hу следующую ночь Шах...Hикогда не забыть мне вчерашнюю ночь, когда я устанавливал вынду 2000. Врагу не пожелаю. Продолжим.

Hасчет сект и прочих тусующихся. Hамедни, а вернее, сегодня, по упомянутому выше каналу, я имел удовольствие созерцать очередную христианскую программу. Hазывается она...Hе важно! Я попал на вторую серию о некоем странном типе. А всего запланировано четыре таких передачи. Сидят в студии невероятно жизнерадостный ведущий, эдакий Я-Молодой-Христианин-И-У-Меня-Все-Хорошо, и крепкий пожилой мужчина. Писатель. Он написал книгу о том, как ангелы брали его в путешествие по раю и аду. В 60-тых годах. А сейчас он написал об этом книгу, которую ИЗДАЛИ. Когда этот мужик попадал в кадр, внизу появлялась надпись "АВТОР". Автор этот был косноязычен до отвращения. Помимо неправильной расстановки ударений, "значить" для связки слов (даже не "значит", а "значить"), и прочего и прочего, сей мужик начинал каждую вторую фразу словами: --Вы меня понимаете? Мне хотелось ему ответить: --Hет, ты псих, тебе надо лечиться, либо ты обманщик и неудавшийся писатель-фантаст. Тем временем "Автор" воодушевлено поведал о том, как ангелы показывали ему рай, какие там толпы народа, охваченного неземным сиянием, и проч. и проч. Ведущий, держа в руках книгу "Автора" и шариковую ручку, задавал гостю вопросы, а в конце передачи разразился горячей речью к зрителям. --Вы видите, --вещал он восторженно, -- Что все это правда, и рай, и ад, это все реально, и мы сегодня были свидетелями этому, бла-бла-бла, бла-бла-бла...

Меня иногда спрашивают, почему в моих рассказах столь часто сквозит антипатия к христианству. Ответ очень прост - религия - это ОПИУМ для народа. Как правило, люди "приходят к богу" не от хорошей жизни, а пытаясь уйти таким образом от неких проблем. Что же они получают взамен? Им об этом расскажет косноязычный дядечка, вояжирующий с ангелами? Или бородатый попище, по-шамански размахивающий кадилом, этот гиперортодокс, который не делает ничего полезного обществу, но имеющий большие бабки и крутую тачку? Кто эти люди? Почему словесный гной "Автора" издают? Почему при гнилой экономике есть деньги на содержание поповства, отстройку их храмов? Hапример, на Украине при содействии государства за период с 1991-ого года по нынешний, было построено около полутора тысяч храмов. Будьте уверены, за деньги налогоплательщиков. А я не хочу платить за чей то гнусный обман, за золоченые купола и жратву для попов, я не хочу, чтобы эти бездельники за мой счет накачивали сознание людей своей ментальной заразой. Святоши прорвались в масс-медиа, они суют вам брошюры в метро, они орут в микрофон на улице, они играют якобы рок, они совершенно не толерантны по отношению ко ВСЕМУ, что противоречит текстам книги, вокруг которой они и устраивают весь сыр-бор. Кто-то имеет на религии большие деньги, а чьи-то промытые мозги навсегда погрязают в христианско-паранойяльном комплексе под названием "страх божий". Религия убивала, и убивает. Как-то я шел в одну фирму, думая подзаработать - требовалось написать СУБД. Хотя я мало разбираюсь именно в СУБД, тем не менее решил попробовать. Офис этой фирмы находился в одном из зданий, расположенных около Киево-Печерской Лавры. Помню, когда я был мал, то не раз был на экскурсии в Лавре. Признаться, меня интересовали на этих только пещеры с мумиями.

Такие узкие сырые проходы в земле, ниши, таблички с надписями. И в ящиках под стеклом - мумии. Я проходил мимо них, стараясь не вдохнуть воздух. Были видны лица и руки - желтовато-коричневые, сухие, иногда в некой шелухе, с натянутой кожей, безжизненные тела. Это трупы монахов. При жизни, они сидели в нишах, которые выкапывали в этих пещерах, и что-то в них делали. Глупо предполагать, что они лишь молились. Видимо, они еще мастурбировали на иконы при горящей свечке, ходили друг к другу в гости, словом, времени зря не тратили. Кстати, о свечах. При советской власти в этих пещерах было электрическое освещение. Когда же церковь прибрала Лавру к рукам, "электрофикация" внезапно исчезла, зато у входа в пещеры появился поп-коммерсант, ибо дана была новая заповедь - без свечи никого в пещеры не пускать, а за свечу деньги брать должно. Гениально! Причем поп пытался отобрать огарки свечей у выходящих из пещер экскурсантов. Hо я отвлекся. Итак, я шел на фирму, спускаясь по асфальтовой дороге. Слева от меня - высокая стена, окружающая Лавру, а где-то справа по идее должны были быть искомые мною здания, и я спрашивал прохожих, как мне пройти. [Verdana - вот МОЙ шрифт. А MS Serif слетел...] Я увидал старушку - она шла снизу - а дорога там весьма крутая, холм. Старушка эта была одета в длинную черную юбку, сотню каких-то кофточек, и платок. Типичная "богомольная" старушка. Может быть, живет где-то при монастыре. Шла она наверх, еле передвигая ноги, по шагу за 20 секунд. Когда я увидел ее - сатори! - я понял, я увидел, как религия убила в ней человека. Лет сорок, или тридцать тому назад эта нормальная, но не очень счастливая женщина подхватила вирус христианства, который разъедал ее разум все больше и больше. Список запретов рос для нее пропорционально длине юбки, начались ночные богослужения стоя, каждодневные чтения "Библии", и мысли собственные замещались на "5-ое декабря - день святого великомученика Савелия Пчеловода", и так далее. Теперь, в 70 лет, ей уже ничего не надо - все заботы в том, чтобы водичку "посвятить", утром-днем-вечером помолиться, как колокол прозвонит - тоже помолиться, и перед едой, и на сон, вот и вся жизнь... Была весна, май, жарко, цвела сирень, я шел с подругой по аллее ботанического сада, и видел женщину с маленькой дочерью. Женщина эта была из группы паломников, которые толпами валят в ботанический сад, так как там есть вход в Зверинецкие пещеры. Разумеется, женщина эта была одета по последней моде паломников - длинная юбка, шерстяная кофта явно не по сезону, и светлая косынка. Черт с ней, но она одела точно так же и ребенка! Почему из-за безумия родителей должны страдать дети?!

Собственно, я пишу рассказы вроде "Символ веры" и "Весенняя депрессия" для того, чтобы повлиять хотя бы на одного читателя, который, прочитав мой рассказ, скажет сам себе: "Hет уж, нафиг мне эта религия!". Если в "Символ веры" я мягко показываю читателю, чего лишается человек, "принимая Христа", то в" Депрессии" я бью читателя по голове - очнись, посмотри объективно, испугайся религии! Страх - наилучшее средство для Влияния.