Сознание Созерцателя для видящего его, для входящего в него, выглядит трудно описуемо. Как? Это, своеобразное движение, мельтешение линий взаимосвязанных друг с другом, я сказал бы - движение линий как логики мира. Так и есть, видящий видит логику мира: не сами предметы, а движения логики его мыслеформ.

Обратите внимание на схему 14. Изображенный на этой схеме в движении своей логики определенный стул, расположенный в определенном рисунке мыслеформ окружающих его в определенный момент времени, где А - стул, а Б - тот же стул и в тех же ипостасях выраженный, но из металла. Сравните логические начертания обоих стульев и вы увидите некоторую разницу между ними.

Сознание Созерцателя, которое видит человек, трудно выразимо привычными словами и образами, но только скажу я вам, что удивительны ощущения этого, когда ты действительно начинаешь быть способным какую-то часть, доступную тебе пространства Сознания Созерцателя пробовать принимать на Осознание собственное, то есть, волевыми усилиями управлять доступным пространством и Он, Созерцатель, ты точно понимаешь это и чувствуешь, уступает тебе часть своего Сознания для твоего управления им, но такое происходит, если ты и в самом деле способен и готов - принять на управление какую-то часть пространства Сознания Созерцателя. В эти моменты могут происходить удивительные изменения в вашем предметно-беспредметном мире мыслеформ: новые открытия, ваши положения в социуме, перестановки, обновления законов, перемены власти в стране или где бы то ни было и еще многое и многое возможно, если готов, то сможешь.

схема 14.

Как быть готовым и смочь, как происходит такое?

Два варианта, из известных мне на сегодняшний день выходов на Сознание Созерцателя, варианта процесса выхода поясню я, а то, как быть готовым к такому выходу - этот ответ заложен во всей этой книге, заложен в вашем практическом Осознании предлагаемого материала.

Первый вариант - Раздвижение головы.

Второй Вариант - Дыхание Сознания.

Первый вариант: в какой-то момент, когда вы уже, в немалой степени, действительно пребываете в мире как в своем Развернутом Сознании, наступает интересный и необычный эффект - ваша физическая голова, вы это начинаете ощущать, чувствовать физически и ясно понимать Сознанием, физическая голова, она как бы раздвигается, увеличивается одновременно во все стороны и становится громадной, становится во весь рост, длину и ширину, во весь воспринимаемый вами объем того Предметного Острова, на котором вы в это время находитесь.

Тогда, все предметные предметы вашего Предметного Острова понимаются вами и воспринимаются как находящиеся внутри вашей головы, а те Пределы Видимости Предметного Острова, к примеру, стены комнаты, если это произошло в комнате, эти Пределы Видимости являются как бы внешним ощущением собственной вашей физической головы, окончанием объема вашей головы физической. Логически, пространственно подразумеваемые, но не видимые, внешние стороны стен чувствуются, к примеру, как поверхности ваших щек, висков, лба и так далее, думаю, что вы меня правильно понимаете.

В таком состоянии, отчетливо прослеживается присутствие двойственности вашей головы, а именно: та голова, которая есть ваша и была до эффекта Раздвижения головы - понимается вами, так же, как и раньше, она существует и понимается, но вся чувствительность, ощутимость ее же, переходит на Пределы Видимости Предметного Острова, а способность ее мыслить переходит на те предметные мыслеформы, которые существуют на планшете, ладони Предметного Острова.

Теперь, в таком состоянии, вам достаточно думать предметами и они, по степени вашего доступа, начинают поддаваться вам на ваше управление: могут начать перемещаться от вашего на то желания, менять конфигурацию и другое - делать все то, что и делают ваши беспредметные мысли в процессе вашего обычного мышления, к которому вы настолько привыкли, что не обращаете на него своего должного внимания, но теперь, в состоянии эффекта Раздвижения головы, вы, один на один с процессом своего мышления, но, с той только разницей, что он происходит не беспредметно, в пространстве вашего Вторичного Беспредметного Острова, а предметно на вашем Предметном Острове с вашими предметными мыслями. Эта новизна удивительна и требует определенной привычки и навыка, прежде, чем вы научитесь ее применять в должном направлении вашего пути. Во всяком случае, после эффекта Раздвижения Головы вас уже не потребуется убеждать в том, что вы живете в мире своего Развернутого Сознания.

Если вы сможете преодолеть, в своем Сознании ощутить объем головы гораздо большим, чем Пределы Видимости вашего Предметного Острова в момент эффекта Раздвижения Головы, или же вы окажетесь с закрытыми глазами, или с открытыми, но в полной темноте - так проще получить доступ к большим границам Раздвижения Головы, тогда пространство доступа вашей воли может оказаться в зависимости от вашей подготовки Сознания, Осознанности, действительно большим, нежели тот Предметный Остров или Подразумеваемый Предметный Остров, в случае темноты или закрытых глаз, на котором вы будете находиться. Здесь-то и возможно то, о чем я уже говорил выше - войти в движение логики мыслеформ вашего Сознания, увидеть ее и управлять этой логикой. Она может видеться о ощущаться и в качестве серебристых потоков в переплетениях своих движений и в качестве совершенно не видимых, но пространственно понимаемых и ощущаемых потоков в логических движениях и переплетениях.

Второй вариант - Сознание Дыхания будем с вами еще проходить.

Раздвижение головы, возможно, и скорее всего, произойдет у вас всего лишь один раз, что будет олицетворять своеобразный доступ к этапу освоения вашего мира как своего развернутого сознания.

Само раздвижение головы обязательно предусматривает то, что накануне или непосредственно перед началом процесса вы были тщательно и возможно не малое количество времени сосредоточены на чем-то или ком-то на базе довольно доминирующей и настолько, что такое сосредоточивание являлось для вас, неисключено, что вопросом жизни или смерти. У меня это в свое время вылилось в три дня сосредоточенности, как не странно, на комарах, уж больно они меня измучили на протяжении этих трех дней, что потребовалось раздвижение головы, чтобы отыскать последних насекомых в комнате, которой я тогда находился.

Продолжая практический подход к Виткам и Этапам Веры, не могу не предложить вам понаблюдать, проанализировать производя выборку из готового, имеющегося у вас опыта, некоторые существенные качества окружающих вас сущностей и вы сделаете необходимый ряд любопытных выводов, которые помогут вам в дальнейшем практически мгновенно оценивать себя, а значит и свое Развернутое Сознание, Мир, в котором вы существуете как мыслеформа, а значит и меньше ошибаться, идти наиболее кратчайшим путем к Осознанию себя.

Просматривая Этапы Веры того же Первого Витка, берите каждый этап и смотрите, думайте: Сколько знакомых вокруг вас остановились на этом этапе Веры и не развиваются дальше и сколько знакомых вокруг вас находятся на каком-то этапе по-отношению к чему-либо авансом, преждевременно, с нарушением? И вы увидите: что из них каждому должно бы сделать, чтобы те или другие их не приятные моменты жизни прекратились, только не спешите им сообщать об этом. Когда вы узнаете Состояние Мира и Добра и ряд еще необходимых тем, тогда и решите: Что и кому и когда и как сообщать, а что - нет. Не торопитесь.

Так же проанализируйте себя в обладании каждым предметно-беспредметным предметом своего Сознания по Этапам Веры, но, тоже не торопитесь с выводами - многое еще впереди.

И помните: если имеется нарушение этапа Веры, то лучше, если вы не пройденные этапы, через которые перескочили вы по той или иной причине, дополните сами, самостоятельно Осознаете, нежели станете дожидаться собственной ошибки и, как последствие ударов судьбы. Хотя вы уже знаете теперь об этом, можно предоставить инициативу и предмету, это излагалось выше.