Взаимопомощь с людьми этой категории в определенных ситуациях (пожар, наводнение, транспортная катастрофа, землетрясение) возможна по обычным «расценкам» среди обычных людей: не надо уничижать себя ожиданием щедрых выплат. А еще лучше в таких ситуациях помогать таким особям бескорыстно - как всем, как животным. Помог – и забыл!

 Следует так же однажды и на всю жизнь избавиться от наваждения, которое стараются вызвать в человеке всеми средствами пропаганды, культуры, и которое заключается в том, что любые занятия «важных господ» всем прочим надлежит полагать только очень важными, исключительно судьбоносными. В то время как главным содержанием их «вельможной» жизнедеятельности является ординарная «бытовуха»: после очередной пустопорожней пышной церемонии позирования перед телекамерами тусоваться у фуршетных столов, обрести сексуальные утехи (если еще сохранилась способность к ним), восстанавливать угнетенное перепоем самочувствие, осуществлять множество бытовых действий по отправлению всего насущного набора других физиологических нужд. Из чего и состоит 80% их затрат «судьбоносного» времени суточного, недельного и т.д. циклов. Да и те, что рангом ниже, мчатся стремглав на «Боингах», «Мерседесах», чтобы совершать вновь и вновь кучи самых тривиальных, обыденных человеческих банальностей, сдабриваемых множеством подлостей, непотребств, паскудств. И почти никогда - чем-то достойным. Мотивация у всех них проста, понятна, незамысловата и едина во всех их социальных ипостасях: уберечь, впечатляюще обеспечить своих детей, обучить их приемам и технологиям выживания, защиты своего дома, земли. Но только не защитить свое Отечество, очистить от скверны, высветлить свою душу, помочь попавшему в беду. Да еще кое-что подобное. Для чего миллионные счета в банках, дворцы и личные лайнеры только препятствие. Если, к примеру, глава государства распорядился оказать помощь оружием повстанцам какой-то другой страны, чтобы свалить там оккупационный режим, то цена этого поступка в общечеловеческой шкале достоинств та же, что и бескорыстная помощь соседу - погорельцу. Разница только в более высокой ответственности государственного деятеля. Объем и качество помощи – не повод превозноситься и раздуваться от спеси. Спесивца-вельможи в любом статусе уважать не за что – следует только сторониться, в том числе и от толпы холуйствующих перед ним. Да и вообще способным молодым из безродных крайне нежелательно смешиваться с холуйствующими любых разновидностей: от «шестерок» паханов до биографов, ректоров университетов и выше: группы людей этого покроя только усиливают худшие устремления друг друга, коллективно и быстро вытравливая из своих душ все достойное, духовное, нравственное, человеческое.

 Еще одна упорно насаждаемая иллюзия - властвующие, собственники могут все! Кое-что, конечно, могут. Особенно, когда речь идет об их личных корыстных интересах. Но гораздо больше они не могут: не могут ничего поделать с наркомафией, оргпреступностью, проституцией, педофилией, безработицей, дорожно-транспортными трагедиями, ростом цен на все, с хищничеством и мотовством себе подобных. Не говоря уж о засухах, наводнениях, землетрясениях, цунами, тайфунах и т.п.

 Правда, когда «господам жизни» в затылок тяжело дышат сотрудники НКВД, гестапо, их возможности для государства и общества резко возрастают. Потому-то «элитарные» так страстно обожают демократию и ее институты, ибо только в ее условиях им позволено безнаказанно непотребствовать, обогащаться, хищничествовать. И только до тех пор, пока им удается не пропустить во власть «тоталитаристов». Но так удается только до очередного серьезного социального катаклизма в какой-либо значимой стране. Избежать которого долго не дано никому: «элита» своим непомерным хищничеством, непотребствами обязательно создаст необходимую революционную либо сильно перенапряженную ситуацию в каком-либо регионе мира. Так что и вельможи не заслуживают в глазах благоразумных никакого особого уважения по той простой причине, что их более высоким материально-технологическим возможностям противостоять впечатляющие сферы, где эти господа - полнейшие импотенты, беспомощные дети.

 Потуги «значимых» подтвердить свою исключительность «аристократическими» увлечениями, досужими занятиями: верховая езда на особо породистых лошадях, увлечение гольфом, яхтами, коллекционированием раритетов в родовых замках, членством в экзотических, изотерических тайных обществах и т.п. - только на все лады изощренное богоборочество. И ничем другим никогда быть не может, какие бы душераздирающие романы, фильмы, театральные постановки этой непомерно спесивой социальной категории ни посвящались. А все их изощренные способы и средства демонстрации своего превосходства, первородства - тривиальный цивилизационный мусор, которого в истории человечества - эвересты, монбланы, бережно хранимые в семейных преданиях и мифах как священные реликвии, составляющие основу одной из множества разновидностей человеческих субкультур. Наравне, к примеру, с субкультурой триад. И Бог с ними - пусть тешатся на здоровье. Безродным же бродить среди этого ответвления галереи кривых зеркал и слушать декламации клановых мифов - занятие сугубо бесполезное: бросил взгляд - и мимо. Ну а все эти аристократы и псевдородовитые пусть, как мухи в патоке, остаются в цепкой памяти своего прошлого. Из всех именитых родословных лучше всего та, что полагает всех людей потомками первой супружеской пары, созданной Творцом по образу своему и подобию. Здесь любые безродные занимают одинаково почетные места со всеми прочими, включая безмерно кичащихся своей принадлежностью (истинной и вымышленной) к различным династиям. Их счастье, что в истории сохранились, как правило, только «заказные», хорошо проплаченные летописи о подвигах предков, а не свидетельства и перечни всех совершенных этими родовитыми гнусностей и паскудств: обманов, предательств, убийств родных и близких, мошенничеств и т .п. Но отсутствие письменных источников об истинных жизненных событиях каждого из ушедших поколений - еще не свидетельство того, что такой информации нигде не сохранилось вообще: по сообщениям многих людей, чудом спасшихся от гибели в каких-либо катастрофах, в последние мгновения перед казалось бы неминуемой смертью с немыслимой скоростью перед обреченным успевает пройти вся прожитая жизнь в мельчайших деталях. По этому и ряду других необъяснимых явлений вполне возможно предположить, что события каждой человеческой жизни каким-то образом, где-то полностью зафиксированы. И вполне могут быть справедливы предупреждения священных писаний о том, что все человеческие деяния - добрые и злые, достойные и гнусные - заносятся в книги судеб и всякий потом будет спрошен за в се, что творил при своей жизни. Очень хотелось бы, чтобы это было именно так.

 Так что если и надо чем-то гордится в этой жизни, то отнюдь не родословной, сказками о деяниях предков, а отсутствием собственных паскудных поступков. По крайней мере, это дает надежду.

 Пока же реальные социумы по преимуществу ареалы господства лжи, умолчаний, недомолвок, царства кривизны, королевства разнородных кривых зеркал. И разбираться кто, где, сколько, как, во имя чего врет, путает - не дело безродных: достаточно осознать, что тебе повсеместно лгут, не говорят всей правды, мешают густую ложь с небольшими дозами истины. Наиболее же изощренные лжецы из числа социальных технологов готовят свои коктейли зачастую из 99% правдивой информации и 1% лжи, но такой, что меняет смысл полностью. А потому не следует верить ни политикам, ни создателям новостей, ни дельцам, ни тем более наемным создателям киносказок, заказных летописей, бытописаний. Профессиональных и своекорыстных лжецов в обществах столько, что жизни не хватит для проверки даже малой толики того, что они напридумывали за деньги. Пусть этим по мере сил занимаются следователи гестапо, инквизиции - у них это получается гораздо лучше, быстрее. Да и проку бывает больше. Человек же, не воспринимающий ложь, знающий, где ее основные, главные источники, технологические линии расфасовки, упаковки и точки реализации, уже тем сам не участвует и не поддерживает самую массовую и любимую игру современной цивилизации - кто, кого ловчее обманет, обжулит, обведет вокруг пальца, обворует. И чем больше нормальных безродных будет уходить с этого вселенского жульнического базара, тем больше будет сжиматься, скукоживаться его пространство, сохраняясь островками с кучками политиков, дипломатов, генералов спецслужб, адвокатов и т.п. на них. А там, глядишь, и займется заря новой цивилизации с правилами взаимоотношений между людьми, предписанными им пророками на заре нынешней затхлой, не обратившей никакого внимания на их предупреждения. Пока же социальные технологии королевств кривых зеркал твердо, спесиво неусомнительно будут продолжать манипулировать человеческими массами по своему произволу на потребу любому платежеспособному заказчику. Лишь постоянно совершенствуя технику и приемы такого манипулирования. Кто кого одолеет во многом зависит от того, как скоро изрядная часть молодых безродных из «широких народных масс» начнет воспринимать всех этих психо-, политтехнологов как разновидность суетливых бесенят, зарабатывающих на жизнь наведением наваждений на массы людей - то есть профессиональным наведением порчи даже на вполне изначально доброкачественный человеческий материал. И стремиться сделать надо так, чтобы в каждом новом поколении безродных устойчивых к такому манипулированию было все больше и больше. 


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: