В их среде могущественным образом использовался гипноз. Они льстили себе, что благодаря этой силе ты будешь рассматривать вещи в том же свете, в каком их видят они. Ты и не подозревала о всех их ухищрениях и замыслах, которые они использовали для осуществления своих намерений в отношении тебя. Господь сохранил тебя. Казалось, что вокруг тебя обитает какой-то световой ореол, исходящий от служащих тебе ангелов, и этот ореол не давал тьме, окружавшей тебя со всех сторон, поглотить тебя. Господь открыл для тебя путь, чтобы ты оставила обманутое сообщество, и ты ушла от них, не потерпев ни малейшего вреда и сохранив те же принципы веры, которые у тебя были и до того, как ты попала к шекерам.
Больная рука причиняла тебе большие страдания. Ты обращалась за помощью направо и налево. Ты согласилась, [273] чтобы одна женщина испытала на тебе свой хваленый дар. Эта женщина была особым орудием сатаны. Из-за ее экспериментов ты чуть было не лишилась жизни. Яд, введенный в твой организм, мог запросто убить самого здорового человека. И снова Бог вмешался милостивым образом - иначе твоя жизнь была бы принесена в жертву.
Любые средства, к которым ты прибегала в надежде поправить свое здоровье, не приносили тебе никакой пользы. Не только рука, но и весь твой организм был серьезно болен. Были повреждены твои легкие, и ты быстро приближалась к смерти. В это время ты поняла, что только Бог может избавить тебя. Тебе оставалось последнее средство: последовать совету апостола Иакова, которым он дает в пятой главе своего послания. Тогда же ты вступила в завет с Богом, заверив Его, что если Он пощадит твою жизнь и даст тебе возможность еще немного послужить нуждам твоих детей, то ты всегда будешь служить Господу и только Ему, посвятишь свою жизнь прославлению Его имени, будешь использовать свои силы для продвижения Его дела на земле и для добрых дел. Ангелы записали обещание, которое ты дала тогда Богу.
Мы пришли к тебе, когда ты находилась в великой скорби, и умоляли Господа исполнить Свое обетование тебе во благо. Мы не осмеливались взглянуть на то, что в действительности имеется, ибо если бы мы это сделали, то уподобились бы Петру, которому Господь велел идти к Нему по воде. Ему нужно было все время смотреть вверх, на Иисуса, но он посмотрел вниз на бушующие волны, и его вера поколебалась. Мы спокойно и твердо ухватились исключительно за Божьи обетования, не обращая внимания на то, что происходит на самом деле, и верою приняли Божье благословение. Мне было особо показано, что Бог совершил чудо и твоя жизнь сохранилась благодаря чуду Его милости, чтобы ты стала живым памятником Его целительной силы и свидетельствовала о Его дивных делах для сынов человеческих.
В то время, когда ты почувствовала в себе решительную перемену, твой плен был возвращен, и радость и веселье заняли в твоем сердце место сомнений и скорби. Славословие Богу [274] было в сердце твоем и на твоих устах. "О, какое славное дело сотворил Господь!" - пела твоя душа. Господь услышал молитвы рабов Своих и поднял тебя со смертного одра, чтобы ты продолжала жить и переносить испытания, бодрствовать и ожидать Его явления и прославлять Его имя. Бедность и нужда тяжким гнетом давили на тебя. Когда временами тебя окружали темные тучи, ты не могла не воскликнуть в изумлении: "О Боже, неужели Ты оставил меня?" Но ты не была оставлена, хотя и не видела никакого выхода из создавшегося положения. Господь хотел, чтобы ты уповала на Его любовь и милость не только когда ярко светит солнце, но и среди мрачных туч и кромешной тьмы. Иногда облака расступались и тебя озаряли лучи света, чтобы укрепить твое отчаявшееся сердце и твою поколебавшуюся уверенность, и ты снова сосредоточивала свою пошатнувшуюся веру на верных обетованиях своего Небесного Отца. Ты непроизвольно восклицала: "О Боже, я буду верить, я буду уповать на Тебя. Ты до сих пор помогал мне, и я знаю, что Ты и теперь не оставишь меня".
Когда ты одержала победу и свет снова озарил твой путь, ты не могла найти слов, чтобы выразить свою искреннюю благодарность Небесному Отцу, и тебе казалось, что ты уже никогда больше не усомнишься в Его любви и заботе. Ты не стремилась к легкой жизни и не считала упорный труд тяжким бременем, если таким образом ты могла заботиться о своих детях и ограждать их от нечестия, господствующего в этом веке. Больше всего ты переживала о том, чтобы они обратились к Господу. Ты с воплем и слезами молила Бога о своих детях. Ты так сильно желала их обращения. Иногда сердце твое охватывало уныние и ты приходила в отчаяние, боясь, что на твои молитвы не будет ответа; тогда ты заново посвящала своих детей Богу и с щемящим сердцем снова возлагала их на алтарь.
Когда сыновья ушли в армию, ты сопровождала их [275] своими молитвами, и они были чудесно избавлены от всякого вреда. Они называли это доброй удачей, но сохранению их жизни в значительной степени способствовали горячие молитвы их матери, которые она возносила из глубины своей скорбящей души, чувствуя, что детям угрожает опасность и они могут погибнуть в расцвете юных сил, так и не отдав Богу свои сердца. Сколько молитв вознеслось на Небо о том, чтобы твои сыновья были сохранены, чтобы они встали на путь послушания Богу и начали прославлять Его святое имя! Беспокоясь за детей, ты умоляла Бога вернуть их тебе, чтобы еще более ревностно попытаться привести их на путь святости. Ты надеялась, что будешь трудиться еще добросовестнее, чем когда-либо до этого.
Господь допустил, чтобы ты прошла суровую школу лишений и скорбей и приобрела ценный опыт ради себя самой и ради ближних. Во дни бедности и переживаний ты любила Господа и дорожила своими религиозными преимуществами. Скорое пришествие Христа было для тебя утешением. В тебе жила надежда на то, что вскоре ты обретешь покой от трудов и наступит конец всем твоим переживаниям; и тогда ты узнаешь, что не слишком много трудилась и страдала, ибо апостол Павел сказал по этому поводу: "Кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу" (2 Кор. 4:17).
Встреча с народом Божьим стала для тебя равносильна пребыванию в раю. Препятствия не удерживали тебя. Ты готова была страдать от переутомления и недоедания, но не желала лишать себя духовной пищи. Ты ревностно искала благодать Божью и не напрасно. Общение с народом Божьим стало для тебя величайшим наслаждением и благословением.
Твоя христианская душа испытывала отвращение к тщеславию, гордости и показному великолепию. Когда ты видела, какие огромные деньги тратят так называемые христиане, чтобы всех удивить и потешить свою гордыню, твое сердце и уста, казалось, говорили: "О если бы только у меня были такие [276] средства, какие имеют эти неверные управители, я бы считала своим величайшим преимуществом помогать нуждающимся и способствовать распространению дела Божьего!"
Ты часто ощущала присутствие Бога, когда стремилась смиренно просвещать ближних в отношении истины для наших последних дней. Ты испытала истину на себе. Ты знала: то, что ты видела, слышала, испытала на личном опыте и о чем свидетельствовала, не является выдумкой. Тебе было очень приятно рассказывать в частных беседах о том чудном пути, которым Бог ведет Свой народ. Ты говорила о Его делах с такой уверенностью, что убеждала многих из слушавших тебя. Ты высказывалась как человек, убежденный в том, о чем он говорит. Когда ты беседовала с другими об истине для настоящего времени, то жаждала обрести большие возможности и большую сферу влияния, чтобы как можно больше находящихся во тьме обратили внимание на свет, озаривший твой путь. Иногда ты думала о своей бедности, ограниченном влиянии и своих отчаянных усилиях, которые часто представлялись в ложном свете теми, кто называет себя друзьями истины для нашего времени, и почти падала духом.
Находясь порой в неуравновешенном состоянии, ты ошибалась в суждениях, и находились люди, которые, вместо того чтобы проявить любовь, а она не мыслит зла, следили за тобой, подозревали тебя в недобрых намерениях и раздували мнимые ошибки, тобою, по их мнению, совершенные. Но Иисус не лишал тебя Своей любви и нежного сострадания; и это было твоей опорой во дни испытаний и гонений. Царство Небесное и праведность Христа стояли у тебя на первом месте. В твоей жизни случались просчеты, ибо она не всегда была совершенна, поскольку людям свойственно ошибаться, но из того, что Господу было угодно показать мне о неблагоприятных моментах твоей жизни, когда тебя одолевала бедность и всевозможные испытания, я сделала вывод, что не знаю никого, кто был бы, оказываясь в подобном положении, более [277] свободен от ошибок, чем ты. Люди, избавленные от суровых испытаний, постигающих их ближних, всегда смотрят на несчастных свысока, им легко сомневаться, подозревать кого-то в недобрых намерениях и по любому поводу придираться. Некоторые всегда готовы критиковать собратьев за неверное поведение, но не желают взять на себя ответственность и сказать, что же, по их мнению, следовало в таком случае сделать, или подсказать самый правильный выход из создавшегося положения.