Три верхние чакры в системе понимания силы человека древняя традиция относила к верхнему котлу — котлу Разума.

Серединное положение на оси чакр занимает анахата. Хорошо развитая анахата занимает большую часть пространства грудной клетки. Энергетическая наполненность анахаты обеспечивает нормальную стабильную работу сердца, легких, бронхов и т. п. В эмоциональном плане анахата — это любовь, сострадание, доброжелательность. Очень важным является устойчивое пребывание концентрации внимания в анахате. В этом случае происходят качественные изменения в духовном мире человека, и он начинает понимать самые тонкие и нежные движения души партнера, единомышленника. Кроме того, анахата обеспечивает готовность к Великой любви, готовность отдавать, дарить свою любовь. В практиках древнеславянских силовых искусств анахата всегда ассоциировалась со средним котлом — котлом Любви.

Ниже анахаты, в верхней части живота, в пространстве между мечевидным отростком грудины и пупочной горизонталью располагается чакра манипура. Эта чакра в восточных боевых искусствах считается центром силы. Именно в ее глубинах располагается силовой центр организма — центр «хара». Чакра манипура обеспечивает энергией жизнедеятельности все органы верхней части живота. Генерирует личную энергию, решимость, силу воли, индивидуальность, а также гнев, страх, неистовство.

Под манипурой расположена чакра свадхистана. Она занимает пространство нижней части живота и обеспечивает энергопитанием все находящиеся в этой зоне органы тела. Свадхистана генерирует терпение, выносливость, уверенность, общее здоровье. Она же обеспечивает высокий накал сексуальных радостей и репродуктивную функцию человека. Эта чакра накапливает в себе первоэнергию жизнедеятельности и перераспределяет ее по телу.

Последней на вертикальной оси тела располагается чакра муладхара. Она занимает пространство в нижней части таза, между копчиком и лобком. Эта чакра считается основанием всего дерева психоэнергетических узлов, его корнем, в котором сосредоточена громадная потенциальная энергия. В традициях восточной символики эту энергию представляют в виде спящей Великой Змеи Кундалини. Чакра муладхара рассматривается как некий мостик между физическим и психическим мирами. Кроме того, древние источники приписывают этому силовому узлу содействие раскрепощению мистических сил и возможностей. В частности, таких, как искусство левитации.[1]

Объединенные в одно целое три нижние чакры наши предки называли нижним котлом, или котлом Силы.

В практике древних славян не было разделения энергетики тела на семь узлов, или чакр. Тщательную проработку каждого из этих семи узлов мог себе позволить только тот, кто занимался медитацией в отрешении от внешнего мира, от всех его суетных и динамических явлений и не боялся, что отрешение сделает его беспомощным перед агрессивным внешним миром. Да и менталитет нашего народа был иной. Постоянная борьба с врагами, с неурожаем, с суровой зимой и жарким летом. Словом, нужны были методы эффективные, быстрые и действенные. И они создавались поколениями кудесников, волхвов, отшельников и воинов — всех тех, кто искал разные возможности проявления внутренних сил.

Можем ли мы представить себе русского отшельника, который медитирует в позе «лотоса», сидя под елкой? На мой взгляд, картинка абсурдная.

Но мудрецы древней Руси знали и о чакрах, и о других силовых системах организма. И создавали методы реализации внутренней силы, которая могла бы обеспечить выносливость, скорость, действие, умение быстро мобилизоваться и постоянно пребывать в высокой степени готовности.

Великие Учителя наших предков прекрасно понимали особенности жизни племен, населявших лесные территории, которые мы сегодня называем Россией. Все учения о силе и личном развитии видоизменялись так, чтобы обеспечить высокий энергетический и силовой потенциал, усилить возможности мгновенной и адекватной реакции на внезапную опасность. Поэтому, наверное, вместо семи чакр наши предки рассматривали три котла.

Сегодня нам предстоит познакомиться с нижним котлом — котлом Силы, который объединил в себе три нижние чакры силового блока: манипуру, свадхистану и муладхару.

Тем, кто никогда не работал с чакрами и даже незнаком с ними, освоить нижний котел Силы будет даже проще, чем тем, кто ранее практиковал внутреннюю работу с чакрами. А теперь — практика.

Широко расставленными большим и средним пальцами правой руки соединим пупок и нижнюю границу лобка.

Подушечку большого пальца погрузим в пупок, а подушечку среднего — на точку в основании полового члена у мужчин. У женщин эта точка будет располагаться у начала складки между половыми губами.

Подушечку большого пальца левой руки устанавливаем на мечевидный отросток грудины (более известный как солнечное сплетение). Подушечку среднего пальца погружаем в пупок, рядом с большим пальцем правой руки.

Растопыренными пальцами правой руки мы покрываем низ живота от пупка до низа лобка.

Левой рукой закрываем верхнюю часть живота. При этом большой палец правой руки и средний палец левой руки соединяются в пупке.

Сначала просто выполним это действие и послушаем себя, стоя с закрытыми глазами. Постепенно будет появляться чувство тепла внутри пупка. Оно проникает внутрь живота и течет вверх и вниз. Если добавить мысленное представление, что между средним и большим пальцами обеих рук возникает энергетическая связь наподобие ручейка света, то ощущение тепла внутри живота усилится.

Сделаем несколько плавных медленных вдохов-выдохов, представляя, что на вдохе ручейки света между пальцами текут быстрее и становятся ярче, а на выдохе почти замирают и тускнеют. Этот этап упражнения закончится тем, что внутри живота за пупком появится шар света, который раздувается при вдохе и опадает, сжимается при выдохе. Когда возникнет отчетливое ощущение теплого шара внутри живота, за пупком, руки можно убрать и дышать ровно, спокойно, плавно. Представляем, что шар становится все больше и постепенно заполняет весь объем живота.

Таким образом мы формируем стенки нижнего котла. Но котел начнет работать, когда в нем что-то появится. Чем заполнить нижний котел? И как это сделать?

Снова на помощь придет сочетание мыслеобраза с реальным потоком энергии.

Для дальнейшей работы необходимо освоить такие структуры, как силовые каналы рук и ног.

Плотно сжимаем три пальца одной руки (указательный, средний и безымянный) и накладываем их подушечками на ямку в центре ладони другой руки. Очень медленно двигаем подушечками пальцев по часовой стрелке, стараясь не смещать кожу ладоней, — получается едва заметное прикосновение. Скоро мы почувствуем, что под кожей, в центре ладони, образовалась пустота. Это активизируется входное отверстие канала руки, расположенное в центре ладонной ямки. Остановим движение пальцев и ощутим, как тепло от них струится по руке — от ладони к плечу. У кого-то тепло пройдет сразу весь путь, а у кого-то остановится на уровне запястья. Это тест на проходимость канала руки.

Поможем себе дыханием. Отведем руку в сторону и представим, что вдыхаем воздух сквозь отверстие канала. Второй рукой медленно сопровождаем вдох от кисти до плеча. После нескольких повторений появится ощущение, что внутри, по всей длине руки, проходит трубочка, по которой вместе со вдохом пробегает поток энергии. Когда прочистим канал, еще раз вдохнем сквозь руку, опустим ее и медленно выдохнем через канал руки. При этом возникнет ощущение, что рука удлиняется вместе с выдохом.

Те же действия проведем и с другой рукой.

Освоим еще одно упражнение по прочистке психоэнергетических каналов рук. Оно называется «ершик».

Встанем свободно, рука расслабленно висит вдоль тела. Второй рукой возьмем ее за запястье и поднимем вверх. Если отпустить запястье и рука свободно упадет вниз — значит, нужная степень расслабления достигнута. Потренируемся. Теперь активизируем входное отверстие канала руки пальцами другой руки. Подышим через канал руки…