Уилл Барон подтвердил, что за последние десять лет Финдхорн сумел сделать свой имидж значительно более привлекательным. Когда я впервые посетил его в 1980 г. с целью взять несколько интервью, атмосфера зла ощущалась чуть ли не осязаемо. Будучи "в городке", мне довелось наблюдать несколько примеров "экстрасенсорной интуиции". Община была переполнена людьми разного возраста, выглядевшими как хиппи. Некоторые из них были, как я тогда полагал, либо под воздействием наркотиков, либо их разум управлялся духами, даже когда я беседовал с ними.

С годами Финдхорн, похоже, "облагородился". Когда через десять лет после моего первого визита в Финдхорне побывал активный борец с оккультизмом Кевин Логан, у него сложилось совершенно иное впечатление. В Финдхорне были представлены самые различные социальные группы. Логан был встречен с уважением и терпимостью4.

Поэтому когда в августе 1992 года я получил длинное и оскорбительное письмо от медиума, которая обвиняла меня в том, что в своей журнальной статье я был несправедлив, я

решил вновь отправиться в этот северный район, чтобы самому все увидеть. Судя по ее словам, эта женщина никогда не бывала в Финдхорне, но от своих коллег - медиумов и контактеров - она слышала о нем самые благоприятные отзывы.

Когда Барон вернулся в Финдхорн, он был встречен как привилегированный посвященный. Он пробыл там шесть месяцев. В Финдхорне сейчас проводится обучение по всему комплексу альтернативной медицины и оккультизма. Кроме того, там изучают основы христианского богословия, профессиональный язык и методологию в объеме, достаточном для того, чтобы выпускник мог незаметно проникнуть в христианскую общину и обратить ее. Именно этому и обучался Уилл Барон.

Проникновение в христианские общины

В Калифорнии Барон стал выступать в роли контактера-связника с другим "умершим учителем", "Иисусом Христом". Женщина-гуру, которая руководила общиной "Освещенный путь", сказала ему, что он должен служить каналом связи только с "Иисусом Христом", и несколько смущенно признала, что Джвал Хул, "возможно, был самим сатаной..."

Если Джвал Хул стремился контролировать каждый шаг жизни Уилла, то "Иисус Христос" сделал ее просто адом. Часто ночью Уилл просыпался от того, что его трясло. Иногда тряслась комната, как при землетрясении. Кровать Барона качалась, а иногда и поворачивалась. Желудок его корежило так, будто его выкручивали, как белье. Картины на стене раскачивались. Он слышал разные голоса, которые то льстили ему, то угрожали.

Проблемы со здоровьем, которые и привели когда-то Уилла в центр "Нового века", не были решены, вернее, здоровье его просто ухудшилось: стали проявляться симптомы новых болезней. Были испробованы самые разные методы альтернативного лечения, не принесшие, однако, облегчения. Хотя надежда не оставляла его...

К этому времени Барон и женщина-гуру добились серьезных успехов в качестве каналов связи с духами, которых они называли "Отцом", "Святым Духом" и "Иисусом Христом". Уилл "говорил на языках", дар, который, как он обнаружил,

оказался чрезвычайно полезным для проникновения и укрепления в некоторых христианских общинах. Уилл знакомил эти христианские общины со своей методикой медитации, а затем готовил их к оккультному миру "Нового века". Вскоре он уже "проповедовал" свое "евангелие" и в аудиториях, и на открытом воздухе. Он убедил сам себя, что является "исполненным Духом, получившим второе рождение христианином "Нового века"".

Проникновение Барона в христианские общины в Калифорнии имело такой успех, что дух "Иисуса" в третий раз послал его в Финдхорн. Барон пишет: "Моих коллег в Финдхорне приводили в удивление и смущение мои заявления, что я последователь "Иисуса Христа", единственного "Сына Божьего" и "Господа" и всех учителей "Нового века". Заметив их изумление, я не стал распространяться на эту тему, решив, что они просто не готовы к тому "откровению знания", которое было дано мне"5.

Вскоре после этого Барон вернулся в США. Еще раз ночью его посетил дух "Иисуса Христа". Он сказал: "Я приду скоро. Ты должен выполнять мою работу. Время на исходе". С этого времени Барон стал ожидать и проповедовать скорое, известное лишь посвященным (эзотерическое), но физическое явление Иисуса Христа. Барон проповедовал с удвоенной энергией и был приятно удивлен, когда обнаружил, что популярные деятели Церкви - включая телеевангелистов используют терминологию "Нового века", сообщая своим слушателям, что в самое ближайшее время они увидят, как по проходу их храма идет Иисус Христос...

Избавление

Даже во время наибольшего успеха, говорил мне Уилл, его "духовная жизнь" была полна горечи. "Его" знакомый дух постоянно обрушивал на него гнев и угрозы. Барон мучился, у него неоднократно возникало желание совершить харакири. В ярости он утрачивал контроль над собой. Поверив, что "Иисус", для которого он служил каналом связи, реален, он постоянно богохульствовал, понося имя Иисуса Христа6. К его удивлению, духи никогда не гневались и не наказывали его за богохульство.

"То, что я называю своим "избавлением", произошло в результате чтения христианских книг, - сказал мне Барон. - Они побудили меня прочитать библейскую книгу Откровение..."

В то время, когда контактеры разъезжали по Америке, занимаясь большим бизнесом7, родители Уилла Барона дома, в Ланкашире, усиленно молились за него. Однажды во время одной из евангельских кампаний, на которой присутствовал Уилл, за него помолился еще один человек. Проповедь евангелиста носила строго евангельский характер. В атмосфере кампании не было ничего от "Нового века". Женщина средних лет спросила Барона, к какой христианской конфессии он принадлежит. Уилл не стал скрывать, хотя духи всегда настаивали на том, чтобы он никогда никому не говорил о своей связи с "Новым веком". Он пробормотал: "Я христианин "Нового века"". И женщина тут же начала молиться за него - вслух.

Уилл открьш для себя Новый Завет. Его захватила книга Откровение. Он прочитал о власти последнего времени, власти антихриста, который попытается обмануть и уничтожить истинный народ Божий, выдавая себя за Христа. Он будет творить "великие знамения" и "чудесами" "обольщать живущих на земле"8.

Уилл терзался. Джвал Хул, "Иисус Христос", учителя, иерархия - кто они? Какая сила за всем этим стоит? И, кто бы они ни были, почему они так стремятся проникнуть в христианские общины, разрушать их изнутри и обольщать христиан? Ему еще не довелось испытать всего ужаса, который мог вызвать оккультизм "Нового века". Но теперь Уилл знал, что во мгле скрываются страшные тени. Кто они?9

Тщательно исследовав парапсихические феномены, даже такой убежденный скептик, как Джон Хик, был вынужден признать, что в большинстве случаев "трансмедитаций" "преднамеренное мошенничество" можно "практически" исключить. Точка зрения профессора Хика заключается в том, что, хотя последователи "Нового века", возможно, и не выступают в роли канала связи для "наставников", умерших тысячи лет тому назад, а медиумы, возможно, не общаются с духами умерших родственников и друзей, тем не менее "происходит нечто очень необычное"10.

Итак, возникает совершенно очевидный вопрос. Что же это такое? И какие за этим стоят силы?

ТЕНИ ВО МГЛЕ

Оккультный мир погружен во мрак. В этом мраке просматриваются чьи-то тени. Кто они? Можно ли рискнуть и войти в эту тьму, не обладая знанием?

Много лет Уилл Барон жил среди темных теней. Вначале он видел в них свет и источник света. Но по мере того, как он все больше и больше проникался верой в Иисуса Христа, тени преображались в демонов ужаса, чем и были на самом деле. Ему предстояло раскрыть истинную сущность, историю и будущее тех, кого "Новый век" называет "существами". Он сделал это, открыв для себя Книгу и в этой Книге Человека: Библию и центральную фигуру, Иисуса Христа, единородного Сына Божьего, Который жил, умер и победил смерть воскресением. Уилл узнал, что истинный Иисус Христос дает каждому человеку прощение, мир, покой, цель жизни, спасение и вечную жизнь. В Библии он нашел тот критерий, тот эталон, который позволяет выявить и разоблачить изощренную ложь, лжеучение "Нового века". Уиллу понадобилось много месяцев, чтобы из священника "Нового века", проникающего в христианские общины, стать истинным верующим, библейским христианином.