Ам.9:2.
Если-бы скрылись в ад, то и[6360] оттуда рука Моя исторгнет их; и если-бы взошли на небо, то и[6361] оттуда свергну их.Ам.9:3.
И[6362] если скроются на вершине Кармила, то и[6363] там отыщу и возьму их, и если погрузятся от очей Моих во глубине морской, то и[6364] там повелю змею ужалить их.Ам.9:4.
И если пойдут в плен пред врагами своими, и там повелю мечу поразить их, и обращу[6365] очи Мои на них во зло, а не во блого.Ам.9:5.
И Господь[6366] Бог Вседержитель коснется земли и поколеблет ее, зарыдают все живущие на ней, и поднимется, как река, погибель ея, и опустится она, как река Египетская[6367].Ам.9:6.
Он устроил на небо восход Свой и обетование[6368] Свое утвердил на земле, призывает воду морскую и разливает ее по лицу земли. Господь Бог Вседержитель — имя Ему.Ам.9:7.
Не таковы ли, как сыновья Ефиопов, для Меня вы, сыны Израилевы? говорит Господь. Не Я-ли извел Израиля из земли Египетской, а Иноплеменников из Каппадокии и Сириян изо рва[6369]?Ам.9:8.
Вот очи Господа Бога на царство грешных: и истреблю его с лица земли, но не до конца истреблю дом Израилев, говорит Господь.Ам.9:9.
Ибо вот Я повелю развеять по всем народам дом Израилев, как провеивают веялом, и не упадет сокрушенное[6370] на землю.Ам.9:10.
От меча умрут все грешники из народа Моего, говорящие: "не приблизятся и не придут на нас бедствия".Ам.9:11.
В тот день возставлю скинию Давидову падшую и возстановлю упавшия (части) ея, и трещины в ней заделаю, и возстановлю ее, как во дни века,Ам.9:12.
Чтобы взыскали Меня остальные люди и все народы, на коих наречено имя Мое, говорит Господь[6371], творящий все сие[6372].Ам.9:13.
Вот наступают дни, говорит Господь, когда жатва застанет снятие винограда, а виноград созреет во время посева, и горы будут изливать сладость, и все холмы будут насаждены.Ам.9:14.
И возвращу пленный народ Мой, Израиля, и возстановит раззоренные[6373] города, и они населены будутъ[6374], и насадят виноградники и будут пить вино их, и разведут сады и будут есть плоды их.Ам.9:15.
И поселю[6375] их на земле их и не будут они уже исторгаемы с земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог Вседержитель.Книга пророка Авдия
Глава 1
Авд.1:1.
Видение Авдия[6376]. Так говорит Господь Бог об Идумее: я услышал весть от Господа и известие[6377] Он послал к народам: "вставайте и поднимемся на нее войною!"Авд.1:2.
Вот Я сделал тебя малым среди народов, ты весьма безчестен.Авд.1:3.
Гордость сердца твоего надмила тебя, живущого в пещерах каменных: ты высоко поставил жилище свое, говоря в сердце своем: "кто низвергнет меня на землю?"Авд.1:4.
(Но) еслибы ты поднялся, как орел, и среди звезд свил гнездо свое, то и оттуда Я свергну тебя, говорит Господь.Авд.1:5.
Если бы воры влезли к тебе или ночные разбойники, то так-ли ты был бы раззоренъ[6378]? Но они не взяли-ли бы лишь нужное им? И если бы обиратели винограда влезли к тебе, то не оставили ли бы они ягоды?Авд.1:6.
Как обыскан Исав и взяты его сокрытые (богатства)!Авд.1:7.
Удалили тебя до пределов твоихъ[6379], все союзники[6380] твои противостали тебе, преодолели тебя живущие с тобою в мире, (ядущие с тобою)[6381] устроили для тебя засаду[6382], нет в них смысла!Авд.1:8.
В тот день, говорит Господь, истреблю мудрецов из Идумеи и разумъ[6383] с горы Исава.Авд.1:9.
И убоятся воины твои, которые из Фемана, дабы[6384] истреблены были люди[6385] с горы Исава.Авд.1:10.
За истребление[6386] и нечестие (твое в отношении)[6387] Иакова, брата твоего, покроет тебя стыд и отвержен будешь на веки.Авд.1:11.
С того дня ты стал противникомъ[6388], когда иноплеменники уводили в плен войско его и чужие вступили в ворота его, и об Иерусалиме бросали жребий, и ты был как один из них.Авд.1:12.
Но тебе не следовало бы презрительно смотреть на день брата твоего, во время (вторжения) чужих, и радоваться о сынах Иудиных, в день погибели их, и величаться в день скорби (их).Авд.1:13.
И ты не должен был входить в ворота народа Моего[6389], в день страдания его, и презрительно смотреть на собрание его в день истребления его, и совещаться о войске его в день погибели его,Авд.1:14.
Ни стоять при выходе их, чтобы истреблять убегающих из них, ни задерживать[6390] беглецов их в день скорби:Авд.1:15.
Ибо близок день Господень на все народы: кáк ты поступал, тáк будет и с тобою: воздаяние твое обратится на голову твою.Авд.1:16.
Ибо кáк ты пил на горе Моей святой, тáк будут пить все народы вино, испьют и сойдут, и будут как бы их не было.Авд.1:17.
А на горе Сионе будет спасение, и она будет святою, и дом Иакова получит наследие своих наследниковъ[6391].Авд.1:18.
И будет дом Иакова огнем, а дом Иосифа пламенем, а дом Исава соломою: и направять огонь на нихъ[6392] и пожгут их, и никто не убежитъ[6393] из дома Исава, ибо изрек Господь.Авд.1:19.
И живущие на юге[6394] наследуют гору Исава, и живущие в долине (наследуют) иноплеменниковъ[6395], и возьмут гору Ефремову, и поле Самарийское, и (землю) Вениамина, и Галаадскую страну.6360
Слав. то и нет по гр. и лат. соотв., там только:
ἐκεῖθεν
, в 3 код. Сергия естьκαὶ
.6361
См. пред. ссылку.
6362
Слав. и соотв.
καὶ
в лук. спп., а в др. нет.6363
См. выше ссылку № 2.
6364
См. выше ссылку № 2.
6365
Гр.
στηριῶ
слав. утвержу, остановлю, сосредоточу взор.6366
В алекс. доб.
Κύριος
— Господь, Господь Бог.6367
Подобно разливающейся реке (Нилу) "потопляя и погружая все", а потом "увлекая и унося все с собою", явится истребление Самарии полчищами Сеннахирима. Кир. Ал. срав. 8, 8 ст.
6368
Т. е. обетования патриархам и еврейскому народу. Кир. Ал. и Феодорит.
6369
Изведение Израиля из Египта, по Божией воле, аналогично изведению Господом и других народов из их местожительства. Рвом Иероним признает первоначальное унижение Сирийцев, а Кирилл Ал. низменную местность их отечества. Иноплеменниками, по обычаю, названы Филистимляне.
6370
Гр.
σύντριμμα
— слав. сокрушение, т. е. "не падет дом Иакова до полного сокрушения, но спасется часть помилованных. Кир. Ал.6371
В алекс. доб.
ὁ Θεὸς
(Господь) Бог, в слав. и др. гр. нет.6372
По изъяснению на Апостольском соборе, в 11–12 ст. предвещается царство Христово и вступление в него всех народов без совершения обрезания (Деян. 15:16–17). Так же понимали и Отцы Церкви: бл. Феодорит, Ефрем Сир., Кирилл Ал. и др.
6373
Слав. раззоренныя соотв. ἠ
δαφισμένας
— в 68, 97, 228, 310 и альд. изд., а об. ἠφανισμένας
— опустошенные.6374
Слав. населятся соотв. действ. зал.
κατοικήσουσι
— населят.6375
Гр.
καταφυτεύσω
слав. насажду, по контексту уклоняемся, в синод. переводе: водворю.6376
Книга пророка Авдия сходна с Иер. 49:7-22.
6377
Греч.
περιοχὴν
— отдел письма, послание.6378
Греч.
ποῦ
ἂν ἀπερρ
ίφη
— слав. камо-бы повержен был еси; букв. куда бы ты был свергнут? т. е. в какое состояние был бы приведен. Уклоняемся от буквы для ясности речи.6379
Т. е. лишили всех владений твоих, от одной границы их до другой.
6380
Букв. мужи завета твоего, пользуемся синод. переводом.
6381
Оскобл. слав. ядущий с тобою соотв. в лук. и др. минуск. спп.
οἱ συνεσθ
ίοντές σοι
(илиσε
), в вульг. qui comedunt tecum и в. евр. есть, можно бы и не оскоблять.6382
Греч.
ὑποκάτω σου ἔνεδρα
— слав. под тобою лесть.6383
"Разумных" — в синод. переводе; у Иер. 49:7 — отдалилась мудрость.
6384
Греч. ὅ
πως
— следовало бы дополнить: сия боязнь воинов произойдет для того, чтобы…6385
Греч.
ἄνθρωπος
— ед. ч. в значении множеств. собирательного.6386
Греч.
σφαγὴν
— заклание, слав. посечения.6387
В алекс. и син.
τὴν εἰς ἀδελφὸν
, вместо об. род. п.τοῦ ἀδελφοῦ
; по указанному чтению и толкованию Феодорита ("причиненных брату") и контексту, наше дополнение оскобленное вполне законно.6388
Еврейского народа.
6389
Слав. людий моих соотв.
λαοῦ μοῦ
— син., XII, mg, а об.λαῶν
— алекс., ват., text. rec. и др., есть доп.σοῦ
алекс., а чаще одно:λαῶν
.6390
Греч.
συγκλε
ίσ
ῃς
— заключай.6391
Т. е. других народов, которые овладели было его наследием.
6392
Идумеев — потомков Исава.
6393
Слав. избегаяй соотв.
πυροφ
όρος
— огненосец; греч. поговорка: не осталось огненосца, т. е. никого из пораженного войска (Вейсман. Греч. — рус. словарь 1109 стр.). Так, славянские переводчики, уклоняясь от буквы, выразили мысль греч. текста.6394
Слав. в Нагеве — греч.
ἐν Ναγὲβ
евр.נגב
— юг, т. е. Иудеи южных колен; срав. 20-й ст.6395
Т. е. область Филистимлян.