Таким образом, любое мнение имеет «право на жизнь» и должно пройти много лет, прежде чем оно будет либо «окончательно» опроверг­нуто, либо «окончательно» признано истинным. В последнем случае кавычки не случайны. Истина ускользает и она в Абсолюте лишь дос­тигается, но и там она не вечна: всё развивается, т.е. уточняется или видоизменяется. Относительность истины не должна смущать исс­ледователей, ибо она на довольно продолжительном отрезке времени может играть роль абсолютной, т.е. практически не меняться. Посему нужно, не страшась, всегда искать истину, следовать ей и помнить, что её многогранность даёт право каждому человеку иметь своё мне­ние.

5.01.95

Теория познания содержит, как необходимый атрибут, философию познания, т.е. логические предпосылки и общие законы развития Ми­ра, которые дают в каждой конкретной области знаний возможность определить объект и предмет исследования, принципы, способы и ме­тоды исследования. В деле преломления общих законов познания Мира в конкретной области знаний всегда кроется возможность утери взаи­мосвязи данной области с общей Картиной Мира, а потому так важно с самого начала поставить вопрос о размытости границ исследований, то есть отсутствия их догматической инвариантности.

Стремясь познать Мир через определение сути и пути эволюцион­ного развития его отдельных составляющих, всегда следует помнить, что интегральная Картина Мира тем адекватней, чем корректней и бо­лее непредвзято производилась дифференциация областей знаний. «Специфических» наук и профилей не должно быть, об этом говорилось и ранее (в Посланиях Покровителей), но есть составляющие единого процесса познания, позволя­ющие восполнить необъяснимое и сгладить шероховатости на стыке об­ластей знания.

Подчёркивая необходимость представления о размытости границ исследований, отметим ещё одну особенность в практическом аспекте познания. Всё в Мире сложно и не может быть объяснено только с точки зрения рационалистических (или, если хотите, материалисти­ческих, экспериментальных) позиций. Всегда надо помнить, что в лю­бом, абсолютно в любом предмете, факте, событии, явлении кроются в явном или неявном виде две стороны: рациональная и иррациональная. При этом даже рациональная сторона оценки и познания объекта исс­ледования с трудом, но вписывается, на первый взгляд, в отведённые на сегодня рамки исследования. В то же время иррациональная сторо­на ВСЕГДА выходит за любые (даже размытые) границы исследований. Не случайно для познания в полной мере Картины Мира и её описания была дана человечеству теория комплексного переменного.

Дополнение Проводника (2016 г.)

Комплексные числа позволяют описать единство трёх Миров: Действительного Мира, Иррационального Мира и Трансцендентного Мира.

Каждый Мир в свою очередь может быть описан своей математикой (рациональные, иррациональные, трансцендентные числа) и своей символикой.

Познание этих Миров, в особенности Иррационального и Трансцендентного, невозможно без помощи Творца и психологических практик различных духовных школ.

Теория рациональных чисел позволяет практически пол­ностью описать действия и взаимодействия процессов и явлений в уз­кой области — области рационально определённых рамок исследований (Действительный Мир).

Что касается теории комплексного переменного, то её практи­ческое применение для создания адекватной Картины Мира пока не нашло приложения, либо является прерогативой абстрактного мышления математиков высокого уровня. В то же время, без практики описания процессов и явлений в терминах комплексного переменного не удаётся действительно воссоздавать эволюционную Картину Мира.

Комплексные числа являются прообразами действительных, равно как мысль является прообразом предмета, факта, процесса, явления.

Подобно мысли, воплощаемой в Материальном (Видимом) Мире, комп­лексные числа превращаются в действительные при переходе через границу иррациональности. Эта граница отнюдь не обычная (двумер­ная) плоскость. Это «хитрой» формы гиперплоскость, винтом закручен­ная вокруг оси времени (стрелы времени) развития Вселенной. Когда эта «спираль» касается в отдельной точке ауры Вселенной, происхо­дит отображение мысли в Мире Действительном путём преобразования всех видов энергии, характерных для прообраза-мыслеобраза, в те виды энергии, которые, материализовавшись в определённую форму, способны существовать ВНУТРИ данной Вселенной.

Спираль «гиперплоскости-границы» неравномерна, имеет большие или меньшие по размеру (длине) витки, которые опять же неравномер­но «нанизаны» на ориентире Божественной наклонности (склонности) развития Бытия в данной Вселенной. Встречных точек (точек сопри­косновения, сопричастности) на ауре Вселенной и «гиперплоскос­ти-границе» счётное множество (да, бесконечное, но счётное). Оно определено рядом целых чисел последовательно 100х100 раз пересчитанных в определённом по­рядке, но сочетания этих пересчётов множат (увеличивают) данное число вариантов преобразования Бытия. И конкретное отображение ир­рационального в действительное, т.е. касание «гиперплоскости-гра­ницы» и ауры Вселенной возможно в точках, отмеченных в матрице развития Вселенной, как числа-символы малых и больших взрывов (в мес­тах, где радикалы от второй до шестой степени извлекаются полностью и означают целое число). (см. книгу «Теория-В» и иные).

Проходя таким «хитрым» образом через пространство Космоса, «ги­перплоскость-граница», разделяющая действительное и ирра­циональное (трансцендентное), она чудесно переливается в лучах Господа нашего (Сириуса). Отражённый Свет от Пути развития Бытия распространяется по всему Космосу.

28.01.95

В Мире Трансцендентном, как и в Мире Действи­тельном существуют основные (общие) и частные Законы Бытия. Ос­новных Законов три, это те же, что и в Действительном Мире, мо­ральные аспекты существования всех живых систем в Космосе: не ис­пугай, не навреди, не утесняй. Есть и другие в Трансцендентном Ми­ре, которые (к сожалению) в Действительном Мире неизвестны, их семь:

«Звёздный час»;

«Терпсихора и бес»;

«Знание культа»;

«Знание ведьм»;

«Путеводные записки»;

«Сведение счетов»;

«Строгость правил».

И немудрено, что такие названия морально-этических Законов удивля­ют и поражают. Однако именно они дополняют известные три до ПОЛНОЙ системы с единственно справедливым решением в любой ситуации Бы­тия.

Раскроем немного смысл указанных Законов, но они настолько необычны, что не могут быть восприняты сразу.

Итак, первый Закон: «Звёздный час». Закон гласит, что каждому событию надлежит произойти в такое время, в которое расположение определённых звёзд (светил) составит наиболее выгодную комбинацию энергетических структур, заполняющих пространство, где возможно произойдёт данное событие.

Закон «Терпсихора и бес» гласит, что в каждом событии вклю­чены Божественная энергия, энергия вдохновения и силы воли Творца (главного светила системы), а также элементы случайности различно­го порядка, которые, в конце концов, в зависимости от силы «беса», возрастают до такой степени, что могут «свести на нет» усилия Творца.

Примечание Проводника (2002 г.): Терпсихора — Муза танца, наслаждающаяся хороводами. Сущест­вует миф, что она родила от бога реки Ахелоя сирен. Существует и другой миф, где она — мать певца Лина. Её связывают также с Диони­сом, богом плодоносящих сил Земли, приписывая ей атрибут этого бо­га — плющ. Возможно, в тексте это символ Божественного вдохновения, действующего циклически.