И еще одна деталь: когда стихия подчинена, встала под контроль, то она никуда уже не вылетает из вас без вашего ведома. У человека, развивающегося путем воина становится все меньше непроизвольных, неуправляемых реакций. Он осознает себя глубоко и всесторонне, как бы все время видит себя со стороны во всех проявлениях. *Между воздействием окружающего мира и ответной реакцией проходит момент глубокого осознания всей совокупности задействованных в ситуации сил, людей, стихии, законов*. Такой человек превращается в истинного мудреца.

ОСОЗНАНИЕ В ЙОГЕ

ОТРАБОТКА ГЛУБОКО

ЗАЛОЖЕННЫХ ЗАКОНОВ

ЧАСТЬ II

Содержание

Введение.

Женское и мужское начало в жизни и в символах.

Как люди изнутри - субъективно воспринимают свои состояния и что при этом происходит с сознанием и энергией.

Где, когда и как входят в подсознание программы - мужчины.

Работа по ситуации.

Пространства - ловушки.

Внутренние параметры.

Залезть на вершину горы.

=====================================================================

Введение.

Говорят, что если человек столкнулся с проблемой, задачей, то ему надо увидеть, где расположены силы инь и ян в данной ситуации. Даосы считают, что этот ключ открывает чуть ли не все загадки Вселенной. Увидеть действие пары противоположностей в ситуации, значит *охватить ее целиком*, а обычно человек ищет, думает, пытается изменить явление, но все его действия направлены *только на одну часть целого, т.к. второй части он просто не видит*, забывает или вообще не знает о ее существовании.

Сознание, обученное видеть инь и ян во всех вещах обладает большей глубиной, шириной и охватом, чем наше обычное сознание. Поскольку духовное развитие людей во многом сводится к управлению состояниями и замене законов внутри себя, то к решению этих задач целесообразно применить ключ инь-ян. Обычно люди, сталкиваясь в жизни с положительным или отрицательным (субъективно) состоянием, пытаются на него воздействовать непосредственно. Они думают, что состояние, это что-то вроде апельсина, который достаточно сорвать с дерева, чтобы съесть и получить желаемое. А если состояние отрицательное, то его воспринимают как паука, которого можно стряхнуть с рубашки и вся проблема будет решена. Паук и апельсин явления цельные - на них достаточно воздействовать простым, одноразовым приемом. Но состояния имеют корни, основы, которые по сути являются частью этих состояний, или, точнее, существуют цельные пары инь-ян, в которых *инь и ян поддерживают друг друга*. Инь в данном случае символизирует состояние - женщину, а ян обозначает закон - мужчину.

Когда человек начинает жить каким-то законом, соответствующие ему состояния, энергии, стихии приходят следом неизбежно. Часто обратное тоже оказывается верным - если мы пропитываемся чьими-то состояниями, то их законы норовят "прыгнуть" в нас, ведь почва благоприятна. Так женщина идет за мужчиной, а мужчина ищет подходящую женщину. Во время общения люди заражают друг друга своими законами и состояниями одновременно. Когда мы не выталкиваем из себя неподходящие энергии с их законами, то они оседают в подсознании, становятся постепенно нашими и изменяют все мироощущение.

То, "что" говорится, и то "как" говорится одинаково важно. Если, например, вы часто общаетесь с бизнесменом, желающим вам добра и живущим законом "все что захвачу - мое", то можно отследить, как в вас втекают его законы и энергия агрессии, а потом вытекает, если вы возвращаетесь в свои состояния. Когда кто-то желает нам добра, хочет помочь, научить жить (по своему), то мы обычно открываемся на этого человека. Его мир входит в нас, а если мы не откроемся, то впитать чужое видение не получится, его можно увидеть со стороны, просмотреть, проанализировать, но почувствовать получается только при открытости.

Французы говорят: "ищите женщину", в тех случаях, когда на физическом уровне случились резкие события, а причиной их был интерес какой-то дамы. А вот в искусстве управления состояниями надо почти всегда "искать мужчину", т.е. законы, принципы, идеи, вызвавшие в нас определенные состояния.

Женское и мужское начало в жизни и

в символах.

Существуют общие свойства инь и ян. О них все знают, но в теоретическом аспекте, так же как люди чувствуют, что монада - ключ для понимания мира, однако пока этим ключом человек не начнет пользоваться каждый день, символ остается всего лишь красивым кусочком восточной философии. Иногда наиболее агрессивные личности первыми постигают законы и стремятся воплотить в жизнь в корыстных целях. Гитлер и Сталин прекрасно поняли, что для достижения господства и власти им нужно мощно воплотить в себе мужское - идейное начало, а всю страну превратить в покорную и восхищенную лидером женщину, готовую на все ради своего господина.

Некоторые свойства:

Мужские: твердость, принцип, стержень, идея, закон, установка, крепость.

Женские: мягкость, изменчивость, текучесть, энергия, подстройка, гибкость, уступчивость.

Иногда говорят, что мужчина - воплощение силы, что является очень односторонним утверждением. Сила есть и у тех, и у других, просто она разная, но женская никак не меньше. Только из понимания этих свойств можно вывести законы поведения, эффективного для развития. Если мы столкнулись с чем-то очень твердым в себе или в мире, то у этого твердого явления есть обязательно какое-то очень мягкое место, пусть даже оно глубоко запрятано. Именно воздействуя в это место можно изменить ситуацию. И наоборот - если все явление мягкое, текучее, то какая-то его основа твердая, не гибкая, на нее то и надо воздействовать, а остальные части неуязвимы (Кащей бессмертный и его иголка в яйце).

В символах, эмблемах все это отражено. Часто рисуют меч и розу, обвившуюся вокруг него. Кабуцей - символ, в котором сплелись две женские ипостаси разного заряда и одна прямая - мужская. Мальчиков одевают в голубое, девочек - в розовое. Костюмы для бальных танцев отражают мужскую и женскую выстройку, тип энергии. И сам танец вальс, вернее положение тел партнеров и манера держаться воплощают разные законы и состояния, хотя танец, это уже не совсем символ, т.к. он живой. Он и жизнь и символ одновременно.