Какая-то Хартунская республика – здесь?! Какой-то город Ступач?! Нет и не может быть на мертвом, периодически раскаляющемся и остывающем Меркурии ни такой республики, ни такого города.

Демоны, буйствовавшие в сознании Ксении Яковлевой, нахально морочили ей голову, пользуясь, в частности, тем, что Ксения ничего не смыслит в астрономии. Они нагло лгали, рассказывая свои сказки про разумную жизнь на Меркурии. С какими целями? Об этом поговорим в следующей главе.

Пока же отметим напрашивающуюся, лезущую в глаза аналогию. Если "голоса из ниоткуда", участники занудливо-долгой, коммунально-кухонной склоки в доме Яковлевых беспардонно врали, то не значит ли это, что и голоса, сопровождавшие бандитский погром у Искандаровых, тоже принадлежат любителям лжи? Специалистам по дезинформации, состряпанной на скорую руку?

Или все же имеются некоторые элементы правды в рассуждениях так называемого Высшего Космического Разума?

Тут вот что заставляет задуматься: в отличие от слегка, по-моему, придурковатых "меркурианцев", несших свою забубённую чепуху про Меркурий, тот Высший Разум – судя по его речам – должен был принадлежать существу с весьма высоким интеллектом. И с ярко выраженным философским складом ума. Логично и внутренне непротиворечиво существо выстроило в сознании четырнадцатилетнего школьника стройную и достаточно сложную концепцию бытия бессмертного, по словам того существа, человеческого "я". Его рассказы о загробной жизни, лишь частично приведенные много выше, фактически знак в знак соответствуют тому немногому, что знаем мы о феномене "жизни после жизни". Знаем из книг Р. Мооди, Э.-К. Росс, С. Грофа, Л. Уотсона, К. Оссиса и других современных исследователей, занимающихся изучением "посмертных феноменов".

Принимая все сказанное во внимание, поставим заведомую, согласно проведенной нами аналогии, недостоверность рассказов Высшего Разума под большой знак вопроса. Даже под очень большой. Ибо, толкуя о посмертных феноменах, он не исказил ни единого бита в той информации про "жизнь после жизни", которую удалось собрать, накопить современным исследователям. Более того, он внес в информацию логически непротиворечивые и любопытные уточнения, вполне соответствующие догмам многих мировых религий о посмертной расплате за содеянное при жизни. Одно из уточнений в полном его объеме было развернуто мною выше – тревожная справка о том, что поджидает коммерсантов-спекулянтов за гробовой доской…

Так что до поры до времени давайте выведем обсуждение похожих, судя по всему, на правду речей Высшего Космического Разума за скобки нашего повествования. Мы еще успеем вернуться к ним – в нужном месте.

Сосредоточим внимание на других персонажах контактной драмы. Чем занимаются они?

А тем только и занимаются, что безостановочно гадят вокруг себя. Тем, что смердят и роняют всюду, куда бы ни явились, капли гнилостного своего яда.

С легкой руки оккультистов по страницам статей, книг про аномальные явления бродят из года в год такие термины, как "астральный мир", "тонкий мир", обитающие в том мире "астральные существа", "внечувственные сущности". Допустим, такой мир, параллельный нашему, существует в реальной действительности.

Не знаю, насколько этот "тонкий" – читай: незримый для нас с вами – мир велик. Однако знаю определенно одно: если "тонкий мир" реален (а мы, кажется, сию секунду допустили, что он реален!), то есть в нем своя помойка, причем преогром-нейшая. И тем, кто селится на той помойке, явно не сидится на месте. Злобные маленькие гаденыши из потусторонней клоаки – большие любители путешествий. Отправляясь в странствия по соседнему для них, нашему с вами миру, они проникают в него именно и только как воинственные представители зловонной астральной свалки.

Каждый их мерзкий шаг в нашем мире, любой поступок, всегда отвратительный и гнусный, – это выходки типичнейшей шпаны, наглого и злобного, узколобого хулиганья, наслаждающегося собственной безнаказанностью.

Наводить страх и ужас на обывателей – вот любимое занятие всякой шпаны, не только внечувственной.

Неведомо чьи голоса постоянно запугивают. "Случай Яковлевой": "Устрою я тебе веселенькую жизнь. Грохну и по тебе, и по твоему сынку…" Или – "случай Павловой": "Боишься меня? Вижу, что боишься. И это хорошо, что боишься…"

Невидимки беспрерывно мотают нервы людям. Стрелкова рассказывает с ужасом: "Некто невидимый входит не спеша в комнату и замирает возле моей постели". Меркулова: "Нервы мои уже на пределе!" Зюбан: "И все время страшно!" Верещагина: "Трясясь от страха, я устроилась ночевать на диване в гостиной".

Ольга Б.: "Невидимый мерзавец надоел нам так, что хоть в голос кричи. Совершенно выводит из себя чувство абсолютной беспомощности перед ним". Давление с астральной помойки на человеческую психику осуществляется с помощью прежде всего "чудес", то есть трюков, способных кого угодно вогнать в дрожь. Звонок над входной дверью в квартиру звенит сам собой. Невидимые ногти скребутся в оконные стекла. По комнатам бродят незримые жулики, приворовывающие мелкие бытовые вещи – часто ценные. Из стен слышатся стуки. Начинается самопроизвольная, на взгляд людей, подвижка предметов быта, иногда даже их полетов. А в "случае Искандаровых" астральная шпана, разбушевавшись, доходит до того, что учиняет мордобой. Отбросы "тонкого мира", скудоумные монстры с его вонючей помойки пускают в ход кулаки… Люди, вокруг которых творятся все эти кошмары, приходят в ужас. Их трясет от страха.

Напрашивается гипотеза: невидимки, вламывающиеся без спроса в чужие дома, а иной раз и в чужие мозги, преследуют одну-единственную цель – запугать человека почти до смерти!

Так кто же они, эти таинственные существа? Какие цели преследуют, пугая людей? И откуда конкретно паршивцы являются к нам?

Наконец, еще один вопрос – крайне неприятный. Он способен надолго испортить настроение любому здравомыслящему человеку, согласившемуся с допущением, что некий "тонкий мир" существует на самом деле. Если, по показаниям контактеров, откуда-то из того, видимо, мира, прибывают к нам в основном бесчинствующие малахольные громилы, то не значит ли это, что "тонкий мир" есть сплошная астральная помойка? И что в нем обитают только мерзавцы, подонки, висельники?

Поневоле поеживаешься, когда многочисленные контактные сообщения всей фактурой своей подводят к такой вот неутешительной мысли…

Может быть, некоторый свет на загадку "тонкого мира" пробьют показания других контактеров? Обратимся к ним.

В Ростове-на-Дону вместе с тридцатилетним Андреем Н. я просидел несколько ночей в засаде, поджидая незримых гостей с той помойки. Незадолго до нашей первой с ним встречи Андрей близко сошелся с членами ростовской секты адвентистов Седьмого дня и сильно увлекся их нетрадиционными религиозными идеями. Он категорически просил меня не указывать его фамилию, когда буду писать про случившееся с ним.

– Если мои духовные братья, адвентисты, узнают о том, что со мною якшалась нечистая сила, – пояснил он, – то мне тут же запретят посещать наши религиозные собрания.

Андрей любезно согласился составить подробный отчет о событиях, в которые оказался вовлеченным волею случая.

Человек с законченным высшим образованием, он самозабвенно занимался год за годом изучением религиозных вопросов, а работал где придется – грузчиком, сторожем, дворником. Материальная сторона жизни мало волновала его. В момент нашей с ним встречи он служил ночным сторожем в ростовском Дворце пионеров.