А. И. Пискунов.

Трудовики', «Трудовая группа», мелкобуржуазная политическая организация в России. Возникла в апреле 1906 как группа депутатов из крестьян и интеллигентов народнического направления в 1-й Государственной думе. «Проект программы» Т. требовал образования общенародного земельного фонда из казённых, удельных, кабинетских, монастырских земель, а также частновладельческих, не превышавших «трудовой» нормы, то есть ликвидации помещичьего землевладения и фактической национализации земли. Подготовку аграрной реформы «Проект» предлагал передать крестьянам, которые должны были избрать на основе всеобщего избирательного права местные земельные комитеты. Выражая общекрестьянские земельные требования, «Проект» вместе с тем допускал выкуп земель, что отвечало интересам зажиточных слоев крестьянства. В «Проекте» содержалось требование демократического преобразования политического строя России, в том числе введения всеобщего избирательного права. Основные положения «Проекта» получили развитие в проекте «104-х» и проекте «35-ти», внесённых в Думу 23 и 24 мая 1906. В своей деятельности как в Думе, так и вне её Т. колебались между кадетами и революционным пролетариатом. Большевики, поддерживая социально-экономические требования Т., отражавшие интересы крестьянских масс, проводя тактику соглашения с ними по отдельным вопросам, вместе с тем критиковали их политическую неустойчивость, побуждали их к отходу от кадетов. Однако Т. не стали последовательной революционной крестьянской организацией. После Третьеиюньского государственного переворота 1907 в условиях реакции деятельность Т. на местах прекратилась. Идейная близость Т. с народными социалистами (энесами) после Февральской революции 1917 привела к образованию Трудовой народно-социалистической партии на 6-м съезде Т. [17—23 июня (30 июня — 6 июля) 1917]. Выражая интересы кулачества, эта партия поддерживала буржуазное Временное правительство, боролась с большевиками, после Октябрьской революции 1917 выступала на стороне контрреволюции и вскоре распалась.

  Лит.: Ленин В. И., Крестьянская или «Трудовая» группа и РСДРП, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 13; его же. Опыт классификации русских политических партий, там же, т. 14; его же, «Услышишь суд глупца», там же; его же, Аграрная программа социал-демократии в первой русской революции 1905—1907 гг., там же, т. 16; Колесниченко Д. А., Аграрные проекты Трудовой группы в 1 Государственной думе, в сборнике: Исторические записки, т. 82, М., 1968; её же, К вопросу о политической эволюции Трудовиков в 1906 г., там же, т. 92, М., 1973; В. И. Ленин и история классов и политических партий в России, М., 1970.

  Д. А. Колесниченко.

Трудово'го Кра'сного Зна'мени о'рден, см. Ордена СССР.

Трудово'е, посёлок городского типа в Приморском крае РСФСР, подчинён Артёмовскому горсовету. Расположен на берегу Амурского залива, в 33 км к С.-В. от Владивостока и в 15 км от г. Артем. 14,3 тыс. жителей (1975). Железнодорожная станция (Угольная) на линии Хабаровск — Владивосток. Добыча угля. Кирпичный завод. Плодово-ягодная опытная станция.

Трудово'е воспита'ние, формирование необходимых для трудовой деятельности нравственных качеств человека с помощью труда; в социалистическом обществе — в широком смысле — целенаправленное формирование коммунистического отношения к труду как основы нового духовного облика человека, воспитания высокосознательного и всесторонне развитого гражданина; органическая составная часть коммунистического воспитания; в более узком смысле — целенаправленный, тесно связанный с обучением в школе процесс подготовки детей и юношества к трудовой деятельности. Коммунистическое отношение к труду формируется в процессе воспитания трудолюбия, готовности и способности выполнять полезную обществу работу, сознания ответственности за результаты труда, способности воспринимать интересы коллектива как личные, добросовестно и творчески относиться к решению трудовых задач. Основой и объективными предпосылками достижения целей Т. в. в социалистическом обществе являются социалистические производственные отношения, соответствие конечных целей строительства коммунизма коренным интересам трудящихся, непрерывное повышение материального благосостояния и культурного уровня народа и др. Важнейшими путями и формами Т. в. являются: подготовка детей и юношества к труду в семье и школе, привлечение их к непосредственному и посильному участию в общественном производстве; использование всех средств морального поощрения передовиков производства и ознакомление широких масс с их опытом; последовательное проведение принципа материальной заинтересованности в результатах труда; создание необходимых условий для роста квалификации трудящихся и участия их в организации и управлении производством; широкое развитие социалистического соревнования; использование в целях Т. в. средств массовой информации и устной пропаганды; решительная борьба с антиобщественным отношением к труду путём общественного и административного воздействия, критики, применения мер принуждения к нарушителям советских законов о труде. Партия добивается повышения эффективности идеологической деятельности путём комплексного подхода к воспитанию, то есть обеспечения тесного единства идейно-политического, трудового и нравственного воспитания с учётом особенностей различных групп трудящихся.

  В классово-антагонистическом обществе Т. в. направлено на абсолютное подчинение трудящихся господствующим классам, укрепление существующего строя, воспитание покорных и усердных тружеников.

  Педагогическая наука рассматривает Т. в. как органичную часть общего процесса воспитания подрастающего поколения в семье и школе. В буржуазной педагогике вслед за Г. Кершенштейнером и Дж. Дьюи Т. в. рассматривается только как главное средство подготовки дисциплинированных, аккуратных и добросовестных исполнителей, стремящихся исключительно к достижению личного успеха и материального благополучия. Объективно такое определение целей Т. в. в буржуазной педагогике направлено на затушевывание классовых противоречий, на укрепление основ антагонистического государства.

  Социалисты-утописты 16—18 вв. впервые высказали идею о Т. в. как средстве формирования свободного гармоничного человека, готового трудиться на благо всех членов общества. Т. Мор в «Утопии» провозгласил социалистический идеал общества без эксплуататоров; все его члены заняты трудом, которому обучаются с детства в школах, на полях, в мастерских. Т. Кампанелла главную особенность воспитания видел в соединении обучения с трудом. Ж. Ж. Руссо предлагал привлекать детей к с.-х. труду и различным ремёслам, утверждая, что овладение профессиями обеспечивает человеку материальную независимость. Социалисты-утописты 19 в. К. А. Сен-Симон и Ш. Фурье утверждали, что основная задача воспитания — подготовить молодое поколение к успешной трудовой деятельности, обеспечить его всестороннее развитие. Особенно подробно Фурье разработал методы привлечения детей к труду. В организованных Р. Оуэном школах дети с раннего возраста вовлекались в коллективный труд.