• Приложите к ране подорожник и скажите:
На море на окияне, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень-алатырь. На том камне свито гнездо золотое змеиное, в том гнезде сидит царица Елица. Царица Елица,вынь зуб и жало из раба (имярек). Разлобь телеса, разорви телеса. Слово мое крепко. Ключ в море, якорь в бездне. Аминь и над аминем аминь.
• Бросьте в воду соль и зажгите перед иконой свечу, затем прочтите на воду заговор. Затем побрызгайте водой ужаленного и дайте ему испить этой воды.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. На море на окияне, на острове на Кургане стоит сыр дуб, под тем дубом стоит кровать, на той кровати лежит девица, змеина сестрица. Я к ней прихожу, жалобу приношу на козюлей, на ужей: «Твои пилаты съели мою скотину, а если ты их не будешь унимать, я буду жаловаться на тебя Николаю-угоднику и Николаю Солынскому». – «Нет, не жалься им, раб Божий (имярек), я буду их унимать, недуги выгонять из жил, из костей, из живота и из горячей крови. Напишу на воде надпись, пошлю ту воду русому человеку (имярек)». Аминь.
• Заговор следует читать до заката солнца.
На море на окияне, на реке на Иордани стоит дуб, на том дубу сорок гнезд. Там живет сам святой Савватей, сама сударыня Хевра. Ты, Хевра, иди по стрехам и по вертепам, по долинам и по степям, по полям и по межам, по окопам и по дорогам. Лютого сзывай, виноватого ищи, змеиное жало вынимай из тела раба Божьего (имярек). Не я говорю, не я выговариваю – выговаривает, отговаривает сама Божья Матушка Пресвятая Богородица со всем своим собором, со святым Савватеем. Аминь.
• Повторите наговор 27 раз.
Во святом озере, во святом колодце черпаю я воду, отговариваю, заговариваю раба Божьего (имярек) от лютой медяницы – золотой головы. Ты, змея – золотая голова, выкинь свою жалу-пожалу от раба Божьего (имярек): от его живота, от его сердца, от его третьей жилы, от его третьего пожилка, от его третьего сустава, от его третьего суставчика. Ключ, замок, язык.
• Сделайте наговор на скипидар, рыбий жир или творог. Ужаленное место обведите безымянным пальцем, намажьте заговоренным жиром или приложите к нему творог.
Стану я, раб Божий (имя), поутру раненько, обуюся скоренько, умоюся беленько, Богу помолюся, крестом перекрещуся. Пойду я, раб Божий, из избы дверьми благословясь, со двора в ворота перекрестясь, под утреннюю зорю, к окиян-морю. На том окиян-море лежит алатырь-камень, на алатырь-камне стоит соборная апостольская церковь, в той церкви соборной стоит престол, а за престолом стоят триста коней железных и триста мужей железных. Приду я, помолюсь, поклонюсь и попрошу: ой вы триста коней железных и триста мужей железных, берите вы по луку железному и по триста стрел железных, скоро-скоро стреляйте черной коровушке в вымечко – во ужево жало, во змеиное. Как матушка земля стоит на трех кедрах, не тряхнется и не ворохнется, так стой, ужево жало и змеиное, не тряхнись и не ворохнись. Аминь.
• Повторите трижды заговор на сырую осиновую кору, которой затем натрите ужаленное место.
Из горы, из белокаменной пещеры выходила широкоперая змея, выносила трои клещи железные и вынимала жало от черного гада, от пестрой гадницы, от медяницы, от веретенницы, от ярого ярца и переярца.
• Очертив пальцем со слюной укушенное место, скажите наговор.
Лютая змея, у тебя дом в пещере, у раба Божия (имярек) – в деревне. Тебе, лютой змее, до моря далеко, а рабу Божьему (имярек) до неба высоко. Тебе, лютой змее, каленый уголь в зубы, а у раба Божьего тело белое не боли и не пухни отныне и до века.
• Прочитайте трижды наговор на укушенное место, которое трижды затем потрите осиновой корой и трижды обмойте водой из росы, собранной в Иванову ночь.
Стану я, раба Божия (имярек), отговаривать укушенное место у раба (имярек), заговаривать. Гад подколодный, гад подземельный, возьми свою ярь, а не возьмешь свою ярь, зажмет тебя и пень, и колода, и ракитова порода, опечет тебя красно солнышко, осветит тебя светлый месяц, часты звездочки. Сгинь, пропади, рабу (имярек) здоровье верни. Аминь.
• Читайте троекратно заговор на осиновую кору и после каждого раза натирайте корой укушенное место.
Шереса-росица, шересперь, поди-ка ты сюда! – Отчего это стало? – Стало это от таля, червя земляного. – Ой ты, таль, возьми-ка свою ять, а не возьмешь свою ять, не пустит тебя ни вода, ни земля, ни пень, ни колода, ни липовый куст. Возьмешь свою ять, примет тебя и вода, и земля, и липовый куст.
• Прочитайте наговор, дуньте и плюньте трижды на укушенное место.
Лютая змея-лютоедица, ты за что раба Божьего (имярек) ела? У тебя во рту и капли воды нет, а у меня море во рту.
• Раба Божьего (имярек) отдую и отговорю от змеи скорпеи. Ты, змея скорпея, беззаконная тварь, почему через Христовы заповеди ступаешь? Почему ты раба (имярек) за пяты кусаешь? Не велит тебе Христос за пяты кусать. Пойдем ко Христу на суд. Кого на суде осудят, тому на суде и умереть. Аминь. По амини сам Иисус Христос печатью печатает, крестом погружает, недуги разгоняет. Рассыпься и раскатись по буйным ветрам и по чистым полям.
• Трижды прочитайте наговор.
Царю Небесный, услыши молитву раба Божьего (имярек) от черной змеи или от пестрой змеи проклятой. Проклятая,лютая змея-людоедица, чтоб тебе, проклятой, сквозь землю пройти, а мне, рабу Божьему (имярек), по белу свету ходить и здоровым быть. Аминь.
• Молитв ради Пречистой Матери, благодатного Света Мира, отступи от меня, нечестивая змея злая, подколодная, гадина лютая. Как комары от облаков растекаются, так и ты, опухоль злая, разойдись, растенись от раба Божьего (имярек). Все святые и вся монастырская братия, иноки, отшельники, постники и сухоядцы, чудовые святые лики, станьте на помощь яко во дни, тако и в нощи, и во всяком месте мне, рабу Божьему (имя). Аминь.
• На острове в окиян-море лежит куча елового дору, во дору лежит руно черного барана, в том руне свито гнездо, в том гнезде лежит змея шкуропея. Матушка змея шкуропея, вынь свой ярый яд из костей, из мощей, из жил, из поджилков, из буйной головы, из реберной кости, из горючей крови, из тощего живота, из дробных кишок, из всего состава человеческого Божьего раба (имярек). Матушка змея шкуропея, вынимай своих деток колодных, болотных, лесовых, летучих, ползучих, боровых, подмежных, подконечных, переярцев. А не уймешь своих деток, пойду царя Давида просить все твое потомство извести-убить. А у Божьего раба (имярек) – все недуги исцелить, твою нечистую силу отвратить.
• Сделайте наговор на хлеб, которым потрите укушенное место.
Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас. На море на окияне, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень. На том камне сидит змея-скорпея. – Эй, змея-скорпея, я пришел к тебе с нуждою. – С какою? – Найди ту змею, какая укусила раба Божия (имярек). – Не пойду. – А я тебя громом убью. – Я от грома спрячусь в землю. – А я насыплю тебе в уши лютого зелья. – И пошла змея-скорпеяпо чистым по полям, по шелковым по травам, по гнилым по пням, по косым по изгородям, по гнилым по колодам. И нашла ту змею, какая укусила раба Божия (имярек), и говорит ей: «Вынь из этого раба три жала, чтоб у него не болело и не пухло, и не ломило». Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас. Аминь.
• Хлопните руками, топните ногами и скажите:
Я приказываю скорпее издохнуть, укусу ее иссохнуть. Змее издыхать, а рабу (имярек) вреда не знать. Аминь.
• При укусе змеи выверните на левую сторону свое платье и наденьте тому, кто будет читать заговор. При чтении заговора обводите дулей вокруг укуса трижды.
Змея шипучая, скорпея гремучая, забери с тела свой яд себе назад. Аминь.