О светло светлая и украсно украшена земля Руськая! и многыми красотами удивлена еси: озеры многыми удивлена еси, реками и кладязьми месточестьными[1], горами крутыми, холми высокыми, дубравоми чистыми, польми дивными, зверьми разлычными, птицами бещислеными, городы великыми, селы дивными, винограды обителными[2], домы церковьными, и князьми грозными, бояры честными, вельможами многами. Всего еси испольнена земля Руская, о прававерьная вера християньская!

Отселе до угор и до ляхов, до чахов[3], от чахов до ятвязи, и от ятвязи до литвы, до немець, от немець до корелы, от корелы до Устьюга, где тамо бяху тоимици{1} погании и за дышючим морем[4], от моря до болгар, от болгарь до буртас{2} от буртас до чермис, от чермис до моръдви, — то все покорено было богом крестияньскому языку поганьскыя страны великому князю Всеволоду, отцю его Юрью, князю кыевьскому, деду его Володимеру и Манамаху, которым то половоци дети своя ношаху{3} в колыбели, а литва из болота на свет не выникываху, а угры твердяху каменыи городы железными вороты, абы на них великый Володимер тамо не вьсехал. А немци радовахуся, далече будуче за синим морем; буртаси, черемиси, вяда{4} и моръдва бортьничаху[5] на князя великого Володимера, и жюр[6] в Мануил цесарегородскый опас[7] имея, поне и великыя дары посылаша к нему, абы под ним великый князь Володимер Цесаря города не взял.

А в ты дни болезнь крестияном, от великаго Ярослава и до Володимера, и до ныняшняго Ярослава{5}, и до брата его Юрья, князя Володимерьскаго.

Видимо, языческий народ, живший в районе реки Тоймы, впадающей в Северную Двину.

Болгары и буртасы обитали по Волге.

Возможно, что «ношаху» здесь написано ошибочно, вместо «полошаху» или «страшаху».

Водь — народ, живший на юге от Финского побережья и Наровы.

Ср. в «Слове о полку Игореве»: «от стараго Владимера до нынешняго Игоря».