Умер он в усадьбе Горки, под Москвой 18 июня 1936 года.

9-го января 1918 года, в 13-ю годовщину Кровавого воскресенья, А. М. Горький опубликовал в своей газете «Новая жизнь» статью о событиях, только что произошедших в городе:

«5 января 1918 года безоружная петроградская демократия – рабочие, служащие – мирно манифестировала в честь Учредительного Cобрания.

Лучшие русские люди почти сто лет жили идеей Учредительного Собрания, – политического органа, который дал бы всей демократии русской возможность выразить свою волю. В борьбе за эту идею погибли в тюрьмах, и в ссылке и каторге, на виселицах и под пулями солдат тысячи интеллигентов, десятки тысяч рабочих и крестьян. На жертвенник этой идеи пролиты реки крови – и вот «народные комиссары» приказали расстрелять демократию, которая манифестировала в честь этой идеи. Напомню, что многие из «народных комиссаров» сами же на протяжении всей политической деятельности своей внушали рабочим массам необходимость борьбы за созыв Учредительного Собрания. «Правда» лжет, когда она пишет, что манифестация 5 января была сорганизована буржуями, банкирами и т. д., и что к Таврическому дворцу шли именно «буржуи», «калединцы».

«Правда» лжет, – она прекрасно знает, что «буржуям» нечему радоваться по поводу открытия Учредительного Собрания, им нечего делать в среде 246 социалистов одной партии и 140 большевиков.

«Правда» знает, что в манифестации принимали участие рабочие Обуховского, Патронного и других заводов, что под красными знаменами Российской социал-демократической партии к Таврическому дворцу шли рабочие Василеостровского, Выборгского и других районов. Именно этих рабочих и расстреливали, и сколько бы ни лгала «Правда», она не скроет позорного факта.

«Буржуи», может быть, радовались, когда видели, как солдаты и Красная Гвардия вырывают революционные знамена из рук рабочих, топчут их ногами и жгут на кострах. Но, возможно, что и это приятное зрелище уже не радовало всех «буржуев», ибо ведь и среди них есть честные люди, искренне любящие свой народ, свою страну. Одним из них был Андрей Иванович Шингарев, подло убитый какими-то зверями (Шингарева и Кокошкина – двух бывших министров Временного правительства – 6 января пьяные матросы закололи штыками в Мариинской больнице, куда их привезли из Петропавловской крепости. – В. Б.).

Итак, 5 января расстреливали рабочих Петрограда, безоружных. Расстреливали без предупреждения о том, что будут стрелять, расстреливали из засад, сквозь щели заборов, трусливо, как настоящие убийцы.

И точно так же, как 9 января 1905 года, люди, не потерявшие совесть и разум, спрашивали стрелявших:

– Что вы делаете, идиоты? Ведь это свои идут! Видите, – везде красные знамена, и нет ни одного плаката, враждебного рабочему классу, ни одного возгласа, враждебного вам!

И так же, как царские солдаты-убийцы по приказу, отвечают: – Приказано! Нам приказано стрелять.

И так же, как 9 января 1905 года обыватель, равнодушный ко всему и всегда являющийся только зрителем трагедии жизни, восхищался:

– Здорово садят!

И догадливо соображали:

– Эдак они скоро друг друга перехлопают!

Да, скоро. Среди рабочих ходят слухи, что Красная Гвардия с завода Эриксона стреляла по рабочим Лесного, а рабочие Эриксона подверглись обстрелу Красной Гвардии какой-то другой фабрики.

Этих слухов – много. Может быть, они – неверны, но это не мешает им действовать на психологию рабочей массы совершенно определенно.

Я спрашиваю «народных» комиссаров, среди которых должны же быть порядочные и разумные люди: понимают ли они, что, надевая петлю на свои шеи, они неизбежно удавят всю русскую демократию, погубят все завоевания Республики?

Понимают ли они это? Или они думают так: или мы – власть, или – пускай всё и все погибают?».

· Атеистическое наше время, усмехаясь над библейской легендой, считает, что бог – это псевдоним человеческой глупости.

· Без любви жить человеку невозможно: затем ему и душа дана, чтобы он мог любить.

· Безумство храбрых – вот мудрость жизни!

· Весною, когда земля оттает, люди тоже как будто становятся мягче.

· В каждом человеке скрыта мудрая сила строителя, и нужно ей дать волю развиться и расцвести.

· Восславим женщину-Мать, чья любовь не знает преград, чьей грудью вскормлен весь мир!

· Все относительно на этом свете, и нет в нем для человека такого положения, хуже которого не могло бы ничего быть.

· В совершенствовании человека – смысл жизни. В солнечный день не спрашивают – отчего светло?

· Всего полнее и интереснее жить тогда, когда человек борется с тем, что ему мешает жить.

· Все в Человеке – все для Человека!

· Всякая работа трудна до времени, пока ее не полюбишь, а потом – она возбуждает и становится легче.

· Высота культуры определяется отношением к женщине.

· Да не о том думай, что спросили, а о том – для чего? Догадаешься – для чего, тогда и поймешь, как надо ответить.

· Доказывать человеку необходимость знания – это все равно, что убеждать его в полезности зрения.

· До той поры, пока мы не научимся любоваться человеком как самым красивым и чудесным явлением на нашей планете, до той поры мы не освободимся от мерзости и лжи нашей жизни.

· Если все время человеку говорить, что он «свинья», то он действительно в конце концов захрюкает.

· Есть любовь, которая мешает человеку жить.

· Есть только две формы жизни: гниение и горение.

Жалость – это имитация любви...

Женщина иногда может в своего мужа влюбиться.

· Жизнь всегда будет достаточно плоха для того, чтоб желание лучшего не угасало в человеке.

· Жизнь идет: кто не поспевает за ней, тот остается одиноким.

· Жизнь устроена так дьявольски искусно, что, не умея ненавидеть, невозможно искренне любить.

· Истина необходима человеку так же, как слепому трезвый поводырь.

· Истинная любовь бьет сердце, как молния, и нема, как молния.

История человеческого труда и творчества гораздо интереснее и значительнее истории человека, – человек умирает, не прожив и сотни лет, а дело его живет века.

· Как можно не верить человеку? Даже если и видишь – врет он, верь ему, т. е. слушай и старайся понять, почему он врет?

· Книга – такое же явление жизни, как человек; она – тоже факт живой, говорящий, и она менее «вещь», чем все другие вещи, созданные и создаваемые человеком.

· Книги читай, однако помни – книга книгой, а своим мозгом двигай!

· Когда природа лишила человека его способности ходить на четвереньках, она дала ему в виде посоха – идеал! И с той поры он бессознательно стремится к лучшему – все выше!

· Когда труд – удовольствие, жизнь – хороша! Когда труд – обязанность, жизнь – рабство!

· Когда человеку лежать на одном боку неудобно – он перевертывается на другой, а когда ему жить неудобно – он только жалуется. А ты сделай усилие: перевернись!

· Краше солнца – нету в мире бога, нет огня, огня любви чудесней.

· Литература – дело глубоко ответственное и не требует кокетства дарованиями.

· Личный эгоизм – родной отец подлости.

· Лучшее наслаждение, самая высокая радость в жизни – чувствовать себя нужным и близким людям!

· Любите книгу, она облегчает вам жизнь, дружески поможет разобраться в пестрой и бурной путанице мыслей, чувств, событий; она научит вас уважать человека и самих себя, она окрыляет ум и сердце чувством любви к миру, к человечеству.

· Любовь к идеалу – чувство деятельное и страстно склонное к жертве.

· Любовь – это желание жить.

· Люди, которых понимаешь сразу, люди без остатка – неинтересны. Человек должен вмещать в себя, по возможности, все, плюс – еще нечто.

· Мне люди до той поры нравятся, пока они хотят чего-нибудь, куда-нибудь идут, ищут чего-то, мучатся... но если они дошли до цели своей и остановились, тут они уже неинтересны.