А с чего было начинать? И я решил начать, как говорили древние римляне - "Ab ovo usque ad mala", то есть с самого начала.
А началом было, естественно, ознакомление с устройством письки, для чего была приглашена владелица коляски с младенцем - у нас в посольстве жило несколько семей и раздобыть подобное необходимое наглядное пособие не составляло труда, - которой была обещана шоколадка, если она развернет крошку и продемонстрирует нам - к этому времени уже собралось несколько любопытствующих лоботрясов - во всей красе и со всеми анатомическими подробностями, нашу малютку...
Но я не учел одного, как оказалось впоследствии, весьма важного фактора - дело в том, что мой папаша, по какой-то необъяснимой случайности, обозревал с помощью бинокля окрестности нашего шато и, надо же такому случиться! - его взор упал не куда-нибудь, а прямо на меня, и в тот самый момент, когда я был всецело поглощен созерцанием интересующего меня объекта...
Нечего и говорить о последствиях - я был выпорот самым нещадным образом, что надолго поселило в моей душе недоумение по поводу нелогичности действий взрослых - в конце концов, если родичи были не в состоянии снабдить меня соответствующей информацией, то драть же зачем? Правда, надо сказать, что отец, видимо усовестившись произведенной экзекуцией, вскоре подарил мне духовое ружье, но вопрос, откуда и как делаются дети, остался.
Некоторую, но весьма спорную, с моей точки зрения, ясность получила другая версия этого процесса - ее нам попытался обосновать приехавший в посольство со своим отцом-шофером наш новый приятель, бывший старше нас на два-три года. Из его достаточно сумбурных объяснений следовало то, что для воспроизводства населения требовалось участие как минимума отца и матери, которые должны были совершать некие весьма сложные и непотребные действия.
По здравому рассуждению я не смог принять этого объяснения, так как у меня возникло следующее возражение, развеять которое был не с состоянии не только сам автор гипотезы, но и подключившиеся к рассмотрению данной проблемы остальные участники нашего совещания - дело заключалось в том, что я не мог найти разумного объяснения подобным действиям у животных, которым ведь никто ничего не объяснял... а откуда, в таком случае, они могли узнать тайну зарождения жизни?
К сожалению, об инстинктах в то время меня никто не информировал.
Уже потом, когда я переехал в Москву и меня просветили сердобольные одноклассники, которых, кстати, весьма умиляло и забавляло то, что я, в первое время, никак не мог отличить термин хуй от термина пизда.
Но вернемся к нашим баранам...
И, как сказано в Писании, увидел Всевышний, что это хорошо... и благословил нас на подвиги...
Научившись целоваться, мы очень быстро освоили новую для нас методику времяпрепровождения и начали варьировать возникающие при этом ситуации. Еще быстрее мы занялись рассматриванием своих писек и выяснением их различий между собой. Оказалось, что у Жанны - как тщательно мы и не искали - ничего существенного, кроме щелки, из которой она писала, не было. В этот период времени у меня начал просматриваться некий отросток, о назначении которого я, со слов матери, мог сказать только то, что он этим самым хочет показать мне, что я должен сходить в уборную. Я прилежно ходил, но, к моему недоумению, он, в ряде случаев, не только не опускался, еще более вырастал и становился еще более крепким, чем создавал мне определенные неудобства. Мать, увы, советовала мне сходить еще раз пописать, а то, что он не каждый раз опускался, объясняла тем, что я не до конца выписался. Ясно, что если в первые мои отроческие годы подобное объяснение могло меня как-то удовлетворить, то в дальнейшем я почувствовал явную нехватку достоверной информации. К моему глубочайшему сожалению, нам с Жанночкой так не удалось проверить на практике некоторые возникавшие у нас идеи - я не сомневаюсь, что если бы мы знали, что и куда, то одной девственницей на этом свете стало бы меньше...
Следующий мой сексуальный контакт произошел уже в Москве. Перед самой войной мы снимали дачу в деревне, если мне не изменяет память, Бачурино. Надо сказать, что к тому времени я был не по возрасту развитым ребенком, активно интересовавшимся своими сверстницами...
...Помню, как еще при моей жизни в Бельгии, со мной произошел забавный случай, крепко врезавшийся мне в память и надолго определивший основное направление моих дальнейших устремлений. Дело в том, что мои шалости с Жаннетой ограничивались поцелуями - что делать дальше, мы просто не знали, и ласки, связанные с ее грудью, которой в то время практически не было, нам не были знакомы. Но однажды, во время игры в прятки, я с одной из живших при посольстве девочек - до сих пор помню, что ее звали Ира - прижались друг к другу, и я почувствовал под своей ладонью нежную припухлость... ощущение было сказочным, но и мимолетным - я автоматически отдернул руку, а, спрашивается, зачем? Ведь я мог как бы и не заметить своей руки на ее груди и, тем самым, продлить сладостные и новые для меня ощущения. Ира же просто не придала какого-либо значения произошедшему инциденту - ее грудь была так мала, что, по всей вероятности, она практически ничего и не почувствовала, тогда как я был настолько переполнен новым ощущением, что долго не мог заснуть... И тут, впервые, я почувствовал настоящее томление ниже пояса и тут же решил, что при первом же удобном случае моя рука должна овладеть этими привлекатель- ными выпуклостями...
Однако ждать мне этого момента пришлось более двух лет - до нашего переезда на дачу и моего знакомства с ее хозяевами - особенно с их дочкой, девицей лет пятнадцати с высокой грудью и миловидной мордашкой...
Ожидаемый случай появился достаточно быстро - мой отец в свои юношеские годы любил возиться с детворой, организовывал различного рода скаутские слеты и не заставил себя долго упрашивать, когда я его попросил организовать для нашей компании место для встреч у костра. Уже в ближайшие дни за околицей нашей деревни был организован костер с местом для кострищ и скамейками, к которому, на огонек, собиралась окрестные мальцы. Мы пекли картошку, рассказывали друг другу страшные истории, пели песни и всячески забавлялись.
Но однажды, когда мы сидели в полутьме у затухающего костра, я почувствовал за своей спиной слегка прижавшуюся ко мне своей грудью Р., дочку наших деревенских хозяев. Увы, но с этого момента мне придется приводить только инициалы своих охальниц - а вдруг они еще живы?
Все, на что я был способен в это мгновение, было просунуть за свою спину ладонь и сжать оказавшуюся в плену грудь... Р. не шелохнулась. Я держал ее грудь, но я не знал, что мне надо было с ней делать? Жать, нажимать, ласкать, если ласкать, то как? Не будет ли ей больно? Надо или не надо залезть к ней под кофточку? Короче, вопросов было уйма, но ответов на них у меня не было. Прошла вечность... Наконец Р. пошевелилась и немного от меня отодвинулась.
Таков был мой первый вполне осознанный контакт с женщиной, когда я впервые по-настоящему почувствовал теплоту ее тела, ее запах...
Последующие встречи были наполнены поцелуями и ласками, в процессе которых мне были четко указаны границы дозволенного - я не имел права переходить пограничную линию, располагавшуюся где-то ниже пояса... но все остальное мне было доступно! И я пользовался! Я ласкал ее груди, шею, залезал в подмышки, чувствовал, как она возбуждается - однако пересечь демаркационную линию мне не позволяли... Все, что мне удавалось, так это поцеловать ее ноги...
Не знаю, чем бы это все кончилось, но в 1941 г. началась война, мне пришлось расстаться с Р. и переехать вместе с матерью в город Куйбышев, теперешнюю Самару.
В 5-6 классах я задирал девчонок, подкарауливал их при выходе из класса и, ненароком, в темном подъезде обнимал и прижимался к их еще не сформировавшимся грудкам.
Мое дальнейшее сексуальное образование было значительно облегчено тем, что в моих руках оказалась замечательная книга, отпечатанная еще в начале века, но, смею вас заверить, не потерявшая значение и в наше время. Эту книгу - "Половой вопрос" - написал Август Форель - доктор медицины, философии и юридических наук, профессор психиатрии. Благодаря Августу Форелю мне удалось, с возможной точностью, установить порядок проведения необходимых мероприятий: согласно А. Форелю "Акт совокупления происходит следующим образом: после того, как женщина перестала сопротивляться, или сама склоняется к совокуплению, а у мужчины произошло необходимое духовное и чувственное раздражение, мужчина вводит свой возбужденный, т.е. расширенный и отвердевший член в женское влагалище. Ритмичными движениями обоих лиц, но главным образом мужчины, достигается приятное ощущение, заканчивающееся оргазмом, т. е. семяизвержением у мужчин, и нервной встряской у женщины".