Наша цивилизация – не что иное, как сумма мечтаний, нашедших с веками свое реальное воплощение. И нужно, чтобы так всегда было и в будущем, ибо если люди перестанут мечтать, если они повернутся спиной к чуду Вселенной, то это будет верным признаком упадка человечества.

А. Кларк[13]

Мечтатели бывают разные: одни строят воздушные замки в молодые годы, другие продолжают мечтать до старости и ничего не предпринимают на деле. Но есть и третьи. Это те, кто не боится покинуть мир уютных размышлений перед сном, те, кто обладает достаточной верой в себя, энергией и упорством, чтобы осуществить свои желания. Они многим рискуют, т.к. полностью отдают себя достижению поставленной цели, а в подобных случаях есть опасность потерять все.

Дончо и Юлия Папазовы[14]

Если бы человек был совершенно лишен способности мечтать таким образом, если бы он не мог изредка забегать вперед и созерцать воображением своим в цельной и законченной красоте то самое творение, которое только что начинает складываться под его руками, – тогда я решительно не могу себе представить, какая побудительная причина заставляла бы человека предпринимать и доводить до конца обширные и утомительные работы в области искусства, науки и практической жизни.

Д.И. Писарев

Мечтать – легко и приятно, но думать трудно.

К.Д.Ушинский

Планы – это мечты знающих людей.

Э. Фейхтерслебен 12, 122

Есть великая мудрость в том, чтобы сохранить склонность к мечтанию. Мечты придают миру интерес и смысл. Мечты, если они последовательны и разумны, становятся еще прекраснее, когда они создают реальный мир по своему образу и подобию.

А. Франс

Пока сердце желает, ум мечтает.

Ф.Р. Шатобриан 12, 121

* * *

Мечта – лишь слабый проблеск цели, “прожект”, нечто весьма эфемерное, далекое еще (или просто далекое) от осуществления. Если цель настоятельно “требует” поиска средств или даже предполагает их наличие, то мечта не “думает” или еще не “думает” о средствах, не “ищет” их. Она в некотором смысле “беззаботна” и может быть совершенно оторвана от действительности.

Большая удаленность мечты от действительности по сравнению с целью не обесценивает ее. Мечта необходима для целеполагания и целеустремленности. Всякая большая цель начинается с мечты и “подогревается” ею, пока не достигнута.

Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше.

В.Г. Белинский (Собр.соч. Т. VI. С. 276)

Если ты отвергаешь в людях возможность искреннего, глубокого, бескорыстного убеждения, то я вполне основательно могу вывести, что тебе самому незнакомы никакие убеждения.

Н.А. Добролюбов

… убеждение, хотя не имеет внешнего вида необходимости, но силу имеет ту же самую, что и необходимость.

Горгий 4, 78

… убеждение может быть достаточно сильным, чтобы заставить людей отстаивать его даже ценой жизни.

М. Монтень (Опыты. Т. 1. С. 66)

Если вы научились иметь убеждения и если вы уже имеете убеждение, что деятельность ваша будет полезна, – тогда, никого не спрашиваясь, верьте себе, и труды ваши будут именно тем, чем вы хотите, чтобы они были. Если нет, то ни советы, ни одобрения не помогут. Дело без внутреннего убеждения, выработанное наукой самосознания, все равно, что дерево без корня, оно годится на дрова, но расти не будет.

Н.И.Пирогов

Когда убеждение так вкоренилось в человека, что он повинуется ему прежде, чем думает, что должен повиноваться, тогда только оно делается элементом его природы.

К.Д. Ушинский

Горе мне, если мои убеждения будут колебаться в зависимости от биения моего пульса.

Ф. Шиллер 4, 78

* * *

Человек без убеждений подобен флюгеру; куда ветер подует, туда и он.

Кто чего хочет, тот в то и верит.

Демосфен 1, 232

Только та вера долго живет и не тускнеет под бурями, которая соткана из убеждения и укреплена жгучей протравой опыта.

Лоуэлл 1, 233

Блажен, кто верует,

Тепло ему на свете.

Г.Р. Державин

Мы склонны верить всему сказанному, в особенности тогда, когда это сказано красиво.

А. Франс

Победа в сражениях достигается теми, кто верит в нее.

Хиггинсон

Люди обычно склонны верить в то, чего они желают.

Ю . Цезарь

Невозможно перечислить примеров легковерия, примеров заблуждения, Их было гораздо больше, чем неверия в истину. Можно только сказать, что как вера, так и неверие не всегда оправдывались и что менее шансов ошибаться тому, кто не верит, чем тому, кто верит. Лучше ко всему относиться критически, многократно проверять всеми чувствами и средствами.

К.Э. Циолковский[15]

Где веры нет – все шатко.

Ф.Шиллер 1, 234

Если бы не было веры, нельзя было бы жить на свете: мы не смогли бы спокойно съесть даже порцию рагу.

Генри Шоу

Неверие – это испытание души.

Энгель

* * *

Тот, кто путает религиозную веру с человеческой верой вообще, либо неискренен, либо глуп.

Религиозная вера – это детское сознание взрослого человека. В самом деле, центральным пунктом религиозной веры является вера в бога. А что такое вера в бога? – Не что иное как экстраполяция детского сверхуважения-сверхобожания родителей на отношение к воображаемому существу – богу, небесному отцу-вседержителю. Детское сознание ребенка, видящего в родителях, в отце и матери всемогущих существ, бесконечно любящего и боящегося их, сохраняется у некоторых взрослых в виде веры в бога – небесного отца-вседержителя. Это одно из проявлений инфантилизма взрослых.

Если человек называет себя верующим, то это вовсе не значит, что он – единственный носитель-хранитель веры. Нет человека, который не верил бы ни во что. Разуверившийся решительно во всём, как правило, кончает жизнь самоубийством. Верующий – это человек, который абсолютизирует веру, который ставит ее выше знания, разума, морали и т.д.

Религиозная вера – это преувеличенная, гипертрофированная, абсолютизированная вера. Она значительно ограничивает, если не заглушает, критическую составляющую человеческого мышления. Верующий готов поверить во всякую чепуху. Прав был Тертуллиан, когда утверждал: “верую, ибо абсурдно”. Религиозная вера – это, в сущности, слепая вера.

Сомнение – необходимый элемент во всех делах, где есть неопределенность, где присутствует риск. А таких дел большинство! Человек несомневающийся, лишенный сомнения – обречен. Такой человек крайне негибок, хрупок как хрупко очень твердое тело. Либо он должен избегать малейшего риска, малейшей неопределенности в делах, либо он рискует быстро “сломать шею”. Сомнение – это ответ на объективную неопределенность ситуации, на объективную необходимость постоянного выбора между различными вариантами, различными путями-дорогами. Человек, в сущности, всегда – этакий витязь на распутье. Перед ним море вариантов, он может поступать так или эдак. Здоровый скепсис всегда на вооружении у разума. Это защищает его от скоропалительных решений, а человека от необдуманных действий.