СТАРИЦКИЙ ВОЕВОДА[*]

Когда был обвинен старицкий воевода,
Что, гордый знатностью и древностию рода,
Присвоить он себе мечтает царский сан,
Предстать ему велел пред очи Иоанн.
И осужденному поднес венец богатый,
И ризою облек из жемчуга и злата,
И бармы возложил, и сам на свой престол
По шелковым коврам виновного возвел.
И, взор пред ним склонив, он пал среди палаты,
И, в землю кланяясь с покорностью трикраты,
Сказал: “Доволен будь в величии своем,
Се аз, твой раб, тебе на царстве бью челом!”
И, вспрянув тот же час со злобой беспощадной,
Он в сердце нож ему вонзил рукою жадной.
И, лик свой наклоня над сверженным врагом,
Он наступил на труп узорным сапогом
И в очи мертвые глядел, и с дрожью зыбкой
Державные уста змеилися улыбкой.
[1858]

“Государь ты наш батюшка...” [*]

1
— Государь ты наш батюшка,
Государь Петр Алексеевич,
Что ты изволишь в котле варить?
— Кашицу, матушка, кашицу,
Кашицу, сударыня, кашицу!
2
— Государь ты наш батюшка,
Государь Петр Алексеевич,
А где ты изволил крупы достать?
— За морем, матушка, за морем,
За морем, сударыня, за морем!
3
— Государь ты наш батюшка,
Государь Петр Алексеевич,
Нешто своей крупы не было?
— Сорная, матушка, сорная,
Сорная, сударыня, сорная!
4
— Государь ты наш батюшка,
Государь Петр Алексеевич,
А чем ты изволишь мешать ее?
— Палкою, матушка, палкою,
Палкою, сударыня, палкою!
5
— Государь ты наш батюшка,
Государь Петр Алексеевич,
А ведь каша-то выйдет крутенька?
— Крутенька, матушка, крутенька,
Крутенька, сударыня, крутенька!
6
— Государь ты наш батюшка,
Государь Петр Алексеевич,
А ведь каша-то выйдет солона?
— Солона, матушка, солона,
Солона, сударыня, солона!
7
— Государь ты наш батюшка,
Государь Петр Алексеевич,
А кто ж будет ее расхлебывать?
— Детушки, матушка, детушки,
Детушки, сударыня, детушки!
[1861]

ЧУЖОЕ ГОРЕ

В лесную чащу богатырь при луне
          Въезжает в блестящем уборе;
Он в остром шеломе, в кольчатой броне
И свистнул беспечно, бочась на коне:
          “Какое мне деется горе!”
И едет он рысью, гремя и звеня,
          Стучат лишь о корни копыты;
Вдруг с дуба к нему кто-то прыг на коня!
“Эй, кто за плечами там сел у меня?
          Со мной, берегись, не шути ты!”
И щупает он у себя за спиной,
          И шарит, с досадой во взоре;
Но внемлет ответ: “Я тебе не чужой,
Ты, чай, об усобице слышал княжой,
          Везешь Ярослава ты горе!”
“Ну, ври себе!— думает витязь, смеясь,—
          Вот, подлинно, было бы диво!
Какая твоя с Ярославом-то связь?
В Софийском соборе спит киевский князь,
          А горе небось его живо?”
Но дале он едет, гремя и звеня,
          С товарищем боле не споря;
Вдруг снова к нему кто-то прыг на коня
И на ухо шепчет: “Вези ж и меня,
          Я, витязь, татарское горе!”
“Ну, видно, не в добрый я выехал час!
          Вишь, притча какая бывает!
Что шишек еловых здесь падает вас!”
Так думает витязь, главою склонясь,
          А конь уже шагом шагает.
Но вот и ступать уж ему тяжело,
          И стал спотыкаться он вскоре,
А тут кто-то сызнова прыг за седло!
“Какого там черта еще принесло?”
          “Ивана Васильича горе!”
“Долой вас! И места уж нет за седлом!
          Плеча мне совсем отдавило!”
“Нет, витязь, уж сели, долой не сойдем!”
И едут они на коне вчетвером,
          И ломится конская сила.
“Эх,— думает витязь,— мне б из лесу вон
          Да в поле скакать на просторе!
И как я без боя попался в полон?
Чужое, вишь, горе тащить осужден,
          Чужое, прошедшее горе!”
[1866]

ПАНТЕЛЕЙ-ЦЕЛИТЕЛЬ[*]

Пантелей-государь ходит по полю,
И цветов и травы ему по пояс,
И все травы пред ним расступаются,
И цветы все ему поклоняются.
И он знает их силы сокрытые,
Все благие и все ядовитые,
И всем добрым он травам, невредныим,
Отвечает поклоном приветныим,
А которы растут виноватые,
Тем он палкой грозит суковатою.
По листочку с благих собирает он,
И мешок ими свой наполняет он,
И на хворую братию бедную
Из них зелие варит целебное.
          Государь Пантелей!
          Ты и нас пожалей,
          Свой чудесный елей
          В наши раны излей,
В наши многие раны сердечные;
Есть меж нами душою увечные,
Есть и разумом тяжко болящие,
Есть глухие, немые, незрящие,
Опоенные злыми отравами,—
Помоги им своими ты травами!
          А еще, государь,—
          Чего не было встарь —
И такие меж нас попадаются,
Что лечением всяким гнушаются.
Они звона не терпят гуслярного,
Подавай им товара базарного!
Все, чего им не взвесить, не смеряти,
Все, кричат они, надо похерити;
Только то, говорят, и действительно,
Что для нашего тела чувствительно;
И приемы у них дубоватые
И ученье-то их грязноватое,
          И на этих людей,
          Государь Пантелей,
          Палки ты не жалей,
                    Суковатыя!
Февраль 1866

* 64 *

Старицкий воевода . — Источником стихотворения являетсярассказ Карамзина в “Истории Государства Российского” о гибели конюшего иначальника казенного приказа И.П.Челяднина-Федорова. Царь “объявил его главоюзаговорщиков, поверив или вымыслив, что сей ветхий старец думает свергнуть царяс престола и властвовать над Россиею. Иоанн... в присутствии всего двора, какпишут, надел на Федорова царскую одежду и венец, посадил его на трон, дал емудержаву в руку, снял с себя шапку, низко поклонился и сказал: “Здрав буди,великий царь земли Русския! Се приял ты от меня честь, тобою желаемую! Но имеявласть сделать тебя царем, могу и низвергнуть с престола!” Сказав, ударил его всердце ножом”. Об убийстве Федорова есть также несколько строк в четвертомдействии “Смерти Иоанна Грозного”. Бармы  — принадлежностьпарадного наряда русских князей и царей, надевавшаяся на плечи; также: ризысвященника или оплечья на них. Се аз  — это я.


* 65 *

“Государь ты наш батюшка...” . — В славянофильских иблизких к ним кругах стихотворение, в котором дана отрицательная оценкапетровских реформ, было встречено с большим сочувствием. С сочувствиемотнеслись к нему, насколько можно судить по письму И.С.Аксакова к Толстому, инекоторые представители крепостнического дворянства, приспособившиестихотворение к современным событиям: “Успех Вашего экспромта или песни таков,что начинает пугать и цензоров, и меня...[39] Публика подхватила ее, выучила наизусть, увидала в ней намеки на современноеположение, на разрешение крестьянского вопроса, и — в восторге. Говорят,третьего дня в Дворянском клубе дворяне то и дело повторяли: “Палкою, матушка,палкою”, или: “Детушки, матушка, детушки”. Однако стихотворение даваловозможности и для иного истолкования — в радикальном духе, о чемсвидетельствуют одобрительный отзыв журнала “Русское слово” и позднейшие словаД.И.Писарева о “поучительном разговоре России с царем Петром Алексеевичем”.Впоследствии поэт решительно отрекся от своего стихотворения и не включил его всборник 1867 г. Стихотворение восходит к народной песне, повторяя ееконструкцию (диалогическую вопросо-ответную форму и пр.):

Государь ты наш Сидор Карпович!
Много ль тебе на свете пожить будет?
        Семьдесят лет, бабушка, семьдесят лет,
        Семьдесят, Пахомовна, семьдесят... и т.д.



Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: