"Посеем в России хаос, — писал в докладной записке Конгрессу США Аллен Даллес. — Мы незаметно подменим их ценности фальшивыми и заставим их в эти фальшивые ценности поверить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного необратимого угасания его самосознания".

Учуял дьявол, где он в действительности находится, тот несокрушимый «железный» занавес!

Прозрение у некоторых начало появляться гораздо раньше, чем у Даллеса. Но у тех оно не вызывало столь отрицательных эмоций, скорее наоборот. Когда гитлеровцы прижали нас, участников Сталинградской битвы, к самой Волге, тогда иным казалось, что уже не отыщется такой силы, чтобы остановить немцев. Но она, эта сила, отыскалась. В те дни над этим вопросом задумывались многие, в том числе и ирландская газета "Айриш Таймс". 1сентября 1942 года в ней можно было прочесть:

"Нам говорят, времена чудес прошли. Но с военной точки зрения оборона русской армии у Сталинграда относится к области чудес. Согласно всем военным законам город уже давно должен быть захвачен немцами, но так же, как это случилось с Мадридом во времена гражданской войны в Испании и с Ленинградом двадцать месяцев тому назад, военные эксперты поставлены в тупик, а человеческий элемент оказался не поддающимся учету".

"В современном мире, — писала она, — национальная храбрость — не редкое качество. Это вселяет новую веру в силу духа человека. Такую храбрость в большей или меньшей степени можно отметить в народах всех стран, захваченных фашистами, но она принимает особенно драматическую форму в героизме, с которым русские встречают несчастья, вызванные жестокой войной. Русские теперь жертвуют всем, что они имеют, не думая о потерях и боли. Это заставляет Запад пересмотреть свои прошлые суждения об общественном строе этого народа".

Читающий эти мои заметки, поймет, что последние строчки подчеркнуты мною. Тогда такие слова могли вырваться у человека, который был нашим союзником и не огорчался, а радовался тому, что за советским занавесом скрывалось нечто такое, что спасет и Россию, и Англию, и всю Европу, а заодно с ними и Соединенные Штаты, да и весь мир!

Так-то вот, друзья мои. Согласитесь, всем нам есть о чем подумать. Именно в душе советских народов, на самом надежном и долговечном фундаменте, и воздвигалась несокрушимая стена, которую с применением всех технических и всех иезуитских средств массовой информации, захваченных у нас недругами России, пытаются разрушить до конца. Будь он жив, Юлиус Фучик еще громче бы воззвал: "Русские люди, будьте бдительны! Это не я, друг ваш, а лютый враг назвал вас самым непокорным народом. Так оставайтесь же им и теперь, когда над вами навис Дамоклов меч!

Вот о чем прежде всего думается по прочтении книги А. Коваленко «Душа».

Писатель, социолог, ученый-логик, художник и поэт Александр Александрович Зиновьев — личность гигантского масштаба, в полной мере еще недооцененная. У него немало единомышленников, но больше недоброжелателей. Зиновьев свыше двадцати лет прожил в вынужденной эмиграции на Западе.

В 1951 году Александр Зиновьев закончил философский факультет МГУ с красным дипломом. Очень скоро выдвинулся в число выдающихся исследователей логики, стал доктором философских наук. Многие работы талантливого ученого произвели фурор в научном мире. Это "Философские проблемы многозначной логики", "Логика науки", "Логика высказываний и теория вывода", "Логическая физика"… Его избрали членом Академии наук Финляндии, где в те годы был один из ведущих центров в сфере логики.

ЗАПРЕЩЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА

В 1974–1975 годах профессор Московского университета Зиновьев пишет книгу "Зияющие высоты". По форме это была сатирическая энциклопедия советской жизни сталинско-хрущевских времен. Публиковать этот роман автор поначалу не собирался. Но в 1976 году возникла перспектива издать книгу в одном из зарубежных издательств.

Однако данное обстоятельство грозило разрушить сложившийся быт, благополучие семьи. Целая буря чувств и сомнений бушевала в его душе. Но предоставим слово Александру Александровичу:

— С моей женой Ольгой накануне принятия решения всю ночь не смыкали глаз. Взвешивали все «за» и «против». Ольга спросила, смогу ли я спокойно жить, если книга останется неопубликованной. Я ответил: нет, теперь я уже ею болен. Жена задала вопрос: считаю ли я, что нанесу своей стране ущерб. Я сказал: нет, не считаю. Пройдут годы, и люди поймут, что моя книга была нужна народу.

Годы прошли, и роман "Зияющие высоты" из категории "запрещенной литературы" вошел в золотой фонд мировой классики.

СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

Издательство «Центрполиграф» выпускает 10-титомное собрание литературных произведений автора. Первый том открывается "Зияющими высотами" (дата первой публикации — 1976 г.). Второй и последующие тома включают в себя романы "Светлое будущее" (1978 г.), "Желтый дом" (1980 г.), повесть "Гомо советикус", а также сборник стихотворений "Мой дом — моя чужбина" (обе книги — 1982 г.). Затем идет повесть "Нашей юности полет" (1983 г.), автобиографическая повесть "Исповедь отщепенца" (1991 г.), романы "Иди на Голгофу" (1985 г.), "Пара беллум" (1987 г.), «Живи» (1988 г.), «Смута» (1992 г.).

Войдут в собрание сочинений созданные в разные годы повести "Государственный жених", "Рука Кремля", сатирические зарисовки "Веселие Руси". Книги последних лет "Русский эксперимент" (1995 г.) и впервые выносимый на суд читателей роман "Русская трагедия" — о постсоветской действительности России. Книгу "Глобальный человейник" (1997 г.) ее автор характеризует как "Зияющие высоты" западнизма". Кроме того в десятитомник войдет литературоведческий очерк "Мой Чехов".

Характерно, что все эти произведения Александр Зиновьев сочинял в трудные дни эмиграции. А ведь кроме литературы он активно занимался публицистикой, давал интервью, писал живописные полотна. Его обвиняли в том, что он построил замок из слоновой кости и поплевывает на всех свысока.

Ах, как плохо люди понимают друг друга!

В одном из интервью Зиновьев говорил:

— Меня зачисляли в антисемиты и сионисты, в русофобы и русские шовинисты, в коммунисты и антикоммунисты… Я ни то, ни другое, ни прочее. Моя позиция такова: я — самостоятельное государство из одного человека, я никому не служу, не следую ни за кем.

Ольга Мироновна Зиновьева (девичья фамилия — Сорокина) пояснила мне, автору настоящего очерка, заподозрившему ее супруга в индивидуализме:

— Нет, это не индивидуализм. Это защитная реакция человека, изгнанного из своей страны, но остающегося ее верным сыном. Все наше существование на Западе сопровождалось постоянными переживаниями и опасениями за свою жизнь. В нашей семье двое дочерей. Полина родилась в Москве, в 1971 году. Ксения появилась на свет в 1990 году в Мюнхене. На Александра Александровича не раз покушались, он был на волосок от гибели. Мы не выясняли, чьих это рук дело — КГБ, ЦРУ или еще каких-то темных сил. Супруг неутомимо работал, ведь труд — смысл его жизни. За годы эмиграции он написал более сорока книг.