А он таков, если автора больше волнуют его собственные личные интересы, чем социальная судьба его творчества, то простите или этому творчеству грош цена, либо оно асоциально, чем уже и опасно, хоть бы и написано очень красиво: "Не верь словам его, они есть ложь, что прельстят слух твой и разум красотою своею".

Приведу аналогию из своей психологической практики. Я имею много наблюдений как порой старательно и упорно, проблемные родители или прародители, своими собственными руками уничтожают именно тех из детей, кто на них более всего и походит. Конечно, это жестоко, но эволюционно справедливо. Так же точно как и то что, НЕКТО ждет, что бы вы, авторы, своими собственными руками удушили того, кто сможет в недалеком будущем оказать вам незаменимые услуги и решить многие из существующих сейчас проблем. Ведь электронные библиотеки это чрезвычайно эффективный рекламный механизм, с массой других возможностей не являющихся темой данной статьи. Может быть, механизм подобного самоуничтожения трудно объяснить, но рациональный смысл его более чем очевиден. Что касается прямой аналогии творчества с ребенком, я бы даже уточнил не ребенок, а клон, творчество и есть слепок части души его создателя, внешне эта связь может быть и запутанной, но оно как сон чем сумбурнее, тем он ценнее и точнее раскрывает самые глубинные переживания своего хозяина. Именно это объясняет, почему автор иногда так субъективно — лично, а нередко болезненно относится к судьбе своего творчества, и тут ничего не поделаешь. Кто знает, может быть, и Александр Сергеевич Пушкин имел бы претензии к Мошкову, будь сейчас в живых, ох и странный пишут он, был человек. В общем, странные они люди — авторы, пишут умные вещи, а вот ведут себя иногда просто необъяснимо. Присмотритесь, так ведут себя только матери кормилицы (не в смысле оскорбить). А потому автор нуждается в особом к себе отношении, и понимании, все силы, а порой и ум отдает он своему детищу, так что относиться к автору нужно терпимее. А уж если душа автора чем плохим заражена, то ее литературные частички еще более опасны, чем их хозяин. В искусстве и в частности литературном всегда нужно помнить об огромной ответственности за то что мы выпускаем на свет, хотя бы это мое мнение и не нашло широкой поддержки в пишущей среде а возможно даже кого-то оттолкнуло. Но писатель это стихийный социально-психологический терапевт рисующий метафоры, незаметно внедряющиеся через наши читательские симпатии в жизнь общества, и чем он художественно одареннее, тем сильнее его влияние на него, а значит на наши жизни. Понимая это, стали бы вы уважаемый читатель обижать и унижать автора. Тем более что творческим процессом невозможно сознательно управлять, потому что его не возможно формализовать, от чего уязвленному и разуверившемуся автору трудно будет не заразить этой инфлюэнцей свои книги, а через них и вас.

Да и совсем забыл тех авторах, что со вздохом понимания и сочувствия библиотекарям в их нелегком и как оказывается опасном деле, посетуют на драконовские требования их издателей, и что ни чего не поделаешь и делать тут нечего, договор есть договор. Не станем их судить, каждый из нас может оказаться в таком положении, да и библиотека их не накормит у нее ведь совсем другие цели.

Глядя такому автору в по-воловьи грустные, глаза можно только посочувствовать.

Между тем, отметив про себя два очевидных факта, что это никоим образом не отменяет логически добытых выводов из только что проведенного анализа проблемы, но и обращает наше внимание на очень важный и интересный в дальнейших рассуждениях феномен договора автора с издателем. По тону ряда авторских признаний видно, что ни много не мало, но скреплялся он их кровью, может быть корни этого в законах рынка и в том, что авторов всегда больше чем издателей, точно не знаю. Конечно, есть тут что-то от психологии смиренных крепостных пока психологически неготовых к свободе, да, наверное, лучше быть правильным крепостным, нежели свободным разбойником. Простите за иронию, я вас очень понимаю, ведь так, наверное, тяжело вырваться на заоблачные вершины литературной популярности и путь этот не преодолеть без издателя. Он же капризный и своенравный шерп, как не принять его даже самых кабальных условий, и все ради судьбы своего дитяти — творчества. Увы, кто еще накормит писателя, если не бумажный тираж, да и сила гипноза бумаги на массы не сравнима с файловой славой.

Потому что, впечатляться в человеке способно лишь бессознательное, а оно не потрогав, не поверит. Жестокий читатель, а вы удержались бы оттого, что бы преступить закон или где-то поступиться совестью, что бы выкупить этим более счастливую долю своему ребенку? И как читатель, автору должно быть обидно, выслушивать от вас упреки в том, что он жадный и алчный скупидон готовый торговать каждым своим словом будто бы даже они его авторская разработка. Не говоря уже о ваших претензиях на продразверстку, от вас нередко имеющих стабильную работу и зарплату, ему живущему по принципу "Волка ноги кормят". А что ему уже популярному и известному автору собственно дает публикация в Сети, ему — что создал себя сам, многими лишениями, так свойственными для творческих людей, живущих рывками, от экономической ямы до экономической ямы. Да и жадность, а как ей не появиться, когда нужны деньги, причем порой на совершенно не определенный срок пока не напишется очередной роман, только вот когда он будет написан, а вдруг не получиться, или не понравиться издателю, или не разойдется тираж, или вдруг капризная муза уйдет к соседу да мало ли что еще. А семья, жена, дети, которые действительно могут голодать, и им могут быть нужны лекарства, которые просто не на что купить, а посмотрите сейчас за все нужно платить. Иногда автору приходиться сделать выбор между творчеством и любимыми женой с детьми, и не в пользу последних или история не знает тому примеров?

Дешевле роман собственной кровью написать, чем сделать такой выбор, но писатели очень скромный народ. Кто-то сказал, что именно у писателей бывает самая непримечательная жизнь, смотря, что подразумевать под непримечательностью. От такой жизни трудно не стать подозрительным и не уравновешенным неврастеником. И это нужно понять, это нельзя не понять, если мы собираемся читать их книги, как можно их читать, не уважая тех, кто их создал. Дорогой читатель, положа руку на сердце, признайтесь, смогли бы вы так жить, хватило бы у вас на это духа?

Обижать настоящего автора нельзя, ибо авторы это люди без кожи.

Теперь о том, что якобы публикация текстов в электронных библиотеках сбивают тиражи. Заметим сразу что это не факт а лишь гипотетическое предположение, что бы доказать его нужно провести сложнейший мониторинг. И если кто и сможет причинить вред автору, то Сеть и современные технологии, но не сами библиотеки.

Я думаю, что бы понять, почему падают тиражи гораздо перспективнее, кажется совсем другая не сетевая версия. Нужно разобраться в том, как пишут книги. Это очень интересно, так как позволяет увидеть очень интересный гипотетически возможный аспект неприязни части авторов и издателей к публикациям в сети. Вы заметили, как много стали издавать, появилось в ходу и такое понятие как «чтиво». Что же это, такое чтиво? Оно, конечно, существовало всегда, но только недавно, из неприятного на вид червяка вырос настоящий гад с огромной пастью и ядовитыми зубами. И все благодаря современным психологическим технологиям буквально "нейро-лингвистическое программирование", теперь можно писать вообще "по науке" формально и с гарантиями, да так что читатель будет вести себя смирно словно кролик. Возможно, я и передергиваю, но лишь совсем чуть-чуть, поверьте мне, эта реальность вот-вот проломит дверь в нашу душу, и устроит в ней концлагерь, если ей конечно в этом не помешать. В кино это уже произошло и по современным меркам уже давно. Не знаю, согласитесь вы со мной или нет, но я думаю, что это веяние новых литературных технологий, увы, мир литературы развивается, и далеко, не обязательно только в лучшую строну, а без брака не обходиться не один процесс[7]. Как оказывается, к сожалению, литература не обязательно должна будить в нас высокое и развивать тонкое, заставлять нас сопереживать героям, так было, совсем недавно. Оказывается, может быть полезно, приземлить нас, сделать наши нервы грубее, отучать сочувствовать героям, для того, что бы помочь справляться с тесным транспортом, рутинным трудом, отнимающим любую надежду на романтику, из принципа, зачем травить человека тем, в чем ему все равно отказано самим обществом. Для этого нужно, что бы наш ум что-то постоянно монотонно жевал. Но жвачка не должна ставить вопросов и раздражать бессознательное новыми незнакомыми ощущениями, суть ее в усыплении и обмане чувств подобно тем резинкам, которые продаются в каждом ларьке, что обманывают наш инстинкт питания — пустышка и только. Не правда ли, какой удивительный символизм, видимо они пришли к нам вместе, очередное увлечение человечества Bubble-Gum — литература, вы замечали, как жвачка отупляет, и, кстати, сильно портит желудок, и в этом тоже есть определенный символизм.