Среди авторов «Иероглифа» оказалось много ЖЖ-юзеров – и следующим шагом «внутрь Интернета» было заведение собственного «дневника». Зачем – я тогда еще не понимал, ибо не знал возможностей ЖЖ по коммуникации и пр.

Сейчас ЖЖ для меня не только дополнительная аудитория, зрители моих картинок (как было вначале), сейчас ЖЖ – это круг общения, гораздо более широкий, чем офлайновый. Сегодня мне интереснее читать других (нет-нет, я не собираюсь забросить собственный ЖЖ – просто пока мало времени для рисования картинок, составляющих основу его контента), ну и пообщаться в комментариях к моим записям (стараюсь по возможности отвечать на каждый комментарий).

Что касается популярности: да, честно скажу, приятно чувствовать себя популярным, и, надеюсь, заслуженно популярным. Картинки я изначально рисовал для развлечения – собственного и товарищей по работе, коммерческих среди них мало – просто исчезающая величина.

Что касается конвертации ЖЖ-популярности во что-то «более ощутимое» – это, во-первых, множество новых интересных людей, с которыми я могу общаться, ну и поступающие иногда интересные творческие и коммерческие предложения, не всегда реализуемые по причине раздолбайства, лени и т. п. Да и ладно. В конце концов, деньги я другим зарабатываю. Работа у меня замечательная.

К анонимности мы еще вернемся, а образ – это она и есть, наша репутация. Эрик Реймонд так оценивает ее роль в разработке программ: «Репутационные побуждения продолжают работать, независимо от того, знает ли о них мастер; таким образом, в конечном счете, осознает хакер собственное поведение как часть соревнования репутаций или нет, его поведение будет сформировано этим соревнованием».

В блогах же основным стимулом к работе служит обустройство личного пространства. Отношение к блогу как к домашней страничке заставляет обустраивать и наполнять его, но при этом накопление записей в блоге является еще и их раздачей. Как видим, блог имеет черты, присущие обычной модели «накопления богатства»["Блогатства"?] (в роли которого выступает содержимое дневника). Одновременно – возникает впечатление потлача, характерного для «культуры даров».

Таким образом, в интернет-дневниках удачно сочетаются самые выгодные черты обеих культур. Если видимость накопления заставляет выкладывать больше информации в Сеть, то видимость потлача вынуждает добиваться одобрения окружающих. То есть развиваются обе части репутации: и личность, и статус.

Зарубежная же блогосфера выглядит как набор отдельных сайтов: репутацию удобнее хранить на отдельных серверах, которые их хозяевами рассматриваются как некие общественно полезные проекты. В LiveJournal там концентрируются в основном подростки, используя его для общения со знакомыми и друзьями: им до повышения виртуального статуса нет никакого дела.

Российским же пользователям просто лень было возиться с хостингом и настройкой движков, тем более что в начале наступления ЖЖ на Россию (2001–02 гг.) это было не так просто, как сейчас. Поначалу русский ЖЖ начинался во многом как эдакое развлечение влиятельных в Сети людей, которые, собственно, его и «продвигали в массы» [1]. А потом стало поздно: в ЖЖ сформировалась заслуживающая внимания аудитория, и в результате завели блоги даже те «знаменитости», у кого уже были собственные сайты.

Стремление к увеличению репутации вступает в парадоксальное противоречие с так называемой неприкосновенностью частной жизни: все большая часть приватной информации обнародуется пользователями добровольно, что вполне понятно и объяснимо с точки зрения теории репутаций. Однако любое явное покушение на неприкосновенность, разумеется, встречается в штыки – а это понятно уже с точки зрения здравого смысла. Но здесь мы видим то самое, о чем писал Реймонд применительно к разработке программ: формулируя одни принципы виртуальной жизни, люди действуют строго наоборот, сами того не замечая.

Средством индикации статуса в блогах выступает количество читателей. Оценка статуса ЖЖ-блоггера по этому критерию приводит к появлению так называемых ЖЖ-знаменитостей: людей, чей дневник читает более тысячи человек. Косвенно о статусе блоггера можно судить по количеству букв в его никнейме[Никнейм (или ник) – логин в ЖЖ (в данном случае)]: чем их меньше, тем, вероятно, дольше существует дневник. Но последний метод оценки не очень распространен и больше популярен среди пользователей ICQ, которые даже покупают короткие номера аськи. Что, в общем-то, понятно: других средств оценки репутации у них просто нет… Впрочем, есть еще порядковый номер журнала, по которому тоже можно судить о «сетевом возрасте».

Как правило, знаменитость офлайновая, заведя «живой журнал», быстро становится и ЖЖ-знаменитостью. Обратное неверно, однако тоже случается. В полном соответствии с мыслью, высказанной все тем же Реймондом, – о том, что ваш авторитет в виртуальном пространстве может конвертироваться в материальные блага или же в офлайновую репутацию (например, литературные сетевые эксперименты нескольких ЖЖ-стов привели к предложениям от издательств и публикации книг).

менеджер проектов в компьютерном холдинге 2845 читателей

На страницы ЖЖ попала совершенно случайно.

Будучи человеком свободных взглядов на секс, ненормативную лексику, религию и понятие личного пространства – достаточно скоро заработала популярность среди домохозяек, борцов за чистоту русского языка, священнослужителей и людей, томящихся в тесных этических рамках.

В словесных баталиях зарекомендовала себя как малосдержанный в выражениях, но идущий до конца идиот.

Не буду лукавить и говорить, что блог дарит мне общение с прекрасными людьми, чистая энергетика которых заряжает на весь день. Чушь собачья.

Живой Журнал по сути муравейник. Не открою ничего нового. Тут и говорящие табуретки, и негодующий планктон, и томящиеся в любви к миру тостеры. Муравейник устрашающих размеров, но небесполезный. Во-первых, он подарил мне пару десятков по-настоящему ценных знакомств. Во-вторых, это одна из самых насыщенных информационных лент. Ну и в моем случае – это аудитория. В хорошем смысле слова. Аудитория, к которой можно обратиться и за советом, и за помощью. Вплоть до помощи материальной, как было в случаях, когда мы с моими читателями собирали деньги для нуждающихся. И продолжаем собирать.

Для чего я веду блог? Наверное, по большому счету для этого. Собственно, ради увеличения этой аудитории я и стараюсь. Да. Вот так вот корыстно.

Стараюсь не терять форму и оттачиваю перо. Балагурю и клоунирую. Грущу и раздвигаю ноги на ширину души. (Не забывая, безусловно, получать элементарное удовольствие от внимания к своей скромной офисно-крысьей персоне.) Потому что, как всякий человек, пусть циничный, пусть раскрепощенный – живу теми же страхами, что и все. И теми же надеждами.

Конфликт репутации и частной жизни – всего лишь одно из следствий описанной модели. На самом же деле она породила целую совокупность правил «хорошего тона», выглядящих несколько странно для «простых смертных» и призванных сохранять и увеличивать репутацию. Эти правила просто не могут быть объяснены с другой точки зрения.

Возвращаясь к Реймонду, разберем его утверждение о структуре владения программой. Под владением в данном случае он понимает признанное окружающими право распространять ее измененные версии. По утверждению Реймонда, законы владения программными проектами очень похожи на законы англо-американской теории землевладения, поскольку сформировались в сходных условиях: при отсутствии сильной государственной власти, сопряженном с высокой экономической ценностью земли.