Подробнее см.:
- Дебароль А. Тайны руки. СПб., 1912, репринт Л., 1990.
- Подводный А. Каббала чисел. Воронеж, 1992.
- Александров М. Предисловие к кн.: Гамон Л. Книга чисел. М., МП "Комкон", 1991.
ЧИТPА (Chitra, санскр. "блеск", ср. читра-бхану - "лучезарный", эпитет бога Агни): индийское название звезды Спика (см.) и 14-й накшатры. У арабов эта лунная стоянка наз. Симак ("Симак безоружный"). Pодившиеся под ней обычно имеют красивые глаза и фигуру, характер добрый и приветливый, однако научные способности и иные таланты встречаются у них редко.
ЧУДО (греч. thauma, лат. miraculum): паранормальное явление, не объяснимое не только с точки зрения рациональной науки, но и с точки зрения классического оккультизма, т.е. противоречащее фундаментальным законам мироздания, напр. закону сохранения энергии-материи-информации: ср. чудо о насыщении толпы народа пятью хлебами и двумя рыбами (Матф. 14:15-21). М.б. осуществляемо лишь лицами, чьи энергетика и самосознание не ограничены "ближним космосом" (система Земля-Луна), так что локальное нарушение космического равновесия компенсируется изменениями в других областях Вселенной.
Д
ДААТ (евр. "знание"): дополнительная, одиннадцатая сфира (см. сфирот), олицетворяющая универсальный принцип связи сознания с познаваемым. В совр. каббалистике - высшая точка, которой может достичь человек, идущий по пути познания. Отождествляется тж. с пропастью, отделяющей три высшие сфирот (Кетер, Хохма, Бина) от остальных: преодолеть эту пропасть способен лишь истинный адепт.
ДАБИХ (Dabih, от араб. дабиха - "овца, которую режут"): звезда Бета Козерога. 1988: 4 0' Водолея. Характер Венеры и Юпитера, но не совсем благоприятный, т.к. дает склонность к меланхолии.
ДАЙЭЛ (англ. Dial - "круговая шкала, лимб"):
1. Прозрачный круг с делениями, накладываемый на космограмму для облегчения расчета аспектов, средних точек и т.п. (360-градусный лимб).
2. Прозрачный круг или особая космограмма, поделенная на 90, 180 или иное количество частей вместо 360. Используется для выделения отдельных элементов космограммы. Так, 90-градусный дайэл (см. рис.) служит для распределения планет по подвижным (кардинальным), постоянным (фиксированным) и переменным (мутабельным) знакам. За счет "увеличения масштаба" космограммы при этом облегчается расчет аспектов: соединение, квадратура и оппозиция на таком лимбе выглядят как соединение, полусекстиль и квинконция - как оппозиция. Тригон и секстиль находят путем вращения лимба (при использовании прозрачного дайэла) на внешних концах его сходящихся к центру линий или "на полпути" между ними. Символ Овна на рисунке обозначает подвижные, Телец - постоянные, Близнецы - переменные знаки. Подробнее см.: Henry, William. How to Use Dials. ACS Pub., San Diego CA., s.a.
/рисунок/
ДАКТИЛИОМАНТИЯ (от др.-греч. daktylios - "перстень, кольцо"): гадание при помощи кольца. С кольцами проводилось множество манипуляций. О подвешивании кольца на нитке см. маятник. В России на святки наливали с вечера рюмку воды, опускали кольцо и выставляли на мороз. Перед сном вносили и смотрели: сколько во льду бугорков, столько будет сыновей, сколько ямок - столько дочерей.
ДАСЫ: планетные периоды (см.) в индийской астрологии. Систем расчета д. существует несколько; приведем одну из них, наз. Вимшоттари д. Даса - это период жизни, проходящий под управлением определенной планеты. Человек может родиться в начале, в середине или в конце одной из 9 дас, после чего они будут сменять друг друга всю его жизнь в неизменном порядке:
Солнце 6 лет
Луна 10 лет
Марс 7 лет
Pаху 18 лет
Юпитер 16 лет
Сатурн 19 лет
Меркурий 17 лет
Кету 7 лет
Венера 20 лет
Дасы подразделяются на более короткие периоды - бхукти. Каждая даса состоит из 9 бхукти. Первая бхукти управляется той же планетой, что и вся даса, далее планеты-управители бхукти сменяют друг друга в том же порядке. Соооветственно длине дасы длительность бхукти может быть различна - от 6 мес. до 3 лет. Индивидуальная "точка начала отсчета" рассчитывается по специальным таблицам (одна из них приводится в конце книги). Подробнее о расчете и значении дас и бхукти см.: Braha, James T. Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer. Miami 1986.
ДВАДАСАPНА (от санскр. двадаса - "двенадцать"), тж. Манас-чакра: дополнительная двенадцатилепестковая чакра, распол. на лбу, "позади" чакры аджна (см.); изображается в уменьшенном виде над аджной. Соотв. "тонкому разуму" - манасу, см. дух 4.
ДВЕНАДЦАТЕРИЧНАЯ ТЕНЬ (лат. duodecatemorium): особая точка, рассчитываемая по несложной формуле и используемая при расчете прогрессий и дирекций. Пусть Сатурн находится в 26 13' 06" Девы. Расчет:
1) долгота планеты умножается на 12:
26 х 12 = 312
13' x 12 = 156'
6" x 12 = 72"
----------------------------------------------------------------
= 312 156' 72" или 314 37' 12";
2) произведение делится на 30 (получаем число знаков):
315 37' 12" : 30 = 10 целых (знаков) + 14 37' 12" в остатке;
3) таким образом, двенадцатеричная тень попадает в знак, 11-й от Девы (принимая Деву за 1-1 знак, 1 + 1- = 11), т.е. Рак.
Остаток от деления составляет долготу д.т.: 14 37' 12" Рака.
ДВЕНАДЦАТЬ КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ: мистический смысл придавался числу 12 еще в глубокой древности. У народов Востока оно олицетворяло прежде всего годичный путь Солнца по небосводу (см. Зодиак, Солнце). Положение Солнца относительно знаков Зодиака и изменение продолжительности дня и ночи в течение года легли в основу представления древних евреев о том, что на небе имеется 12 врат, через которые поочередно входит и выходит Солнце (апокр. Книга Еноха, гл. 72 - 82). Позже толкование числа 12 усложнилось: его стали объяснять как произведение сомножителей 3 и 4, где 3 - треугольник, "число Бога", символ мира горнего (ср. тернер), а 4 - квадрат, "земное число", символ человеческого мира с его четырьмя стихиями, временами года и т.п. (ср. кватернер; муладхара). Таким образом получило свое "естественное" объяснение и число древнееврейских племен, "колен Израилевых" сыновей патриарха Иакова, а также каноническое число т.н. "малых пророков", книги которых вошли в Ветхий Завет. Свое вполне логичное продолжение эта традиция нашла у ранних христиан, для которых число учеников Иисуса также не могло быть никаким иным (см. Апостолы). В этой связи интересна интерпретация числа 13 как "числа дьявола": введение Матфия в число апостолов объяснялось не столько необходимостью дополнить это число до 12 после гибели Иуды, сколько представлением о деяниях самого Иуды как "тринадцатого" апостола, сыгравшего свою предательскую роль в результате происков дьявола. "Тринадцатое колено" было и у древних евреев, но они решили эту проблему по-своему, сочтя Манассию не сыном, а внуком Иакова и родоначальником особого "полуколена". В нижеприведенной схеме Дан и Манассия оба отнесены к Весам.