МАНТИКА (от др.-греч. mantyon, "оракул", см.): собирательное название разл. гадательных дисциплин, наука о гадании, "учение о предсказаниях грядущих явлений посредством земных событий". Основу м. составляет допущение, что ответ на вопрос человека (о своем будущем, о судьбе без вести пропавшего и т.п.) уже существует, иначе не возник бы сам вопрос. Но он существует не в сознании человека, а в иных, внесознательных сферах его сущности. Для "перевода" ответа из неосознаваемой в осознаваемую форму применяются гадательные символы, которыми могут служить практически любые предметы и явления. См. гадание.
МАНТИХОP (искаж. перс. "людоед"): мифический индийский зверь с телом льва, лицом человека и хвостом скорпиона.
МАНТPА (санскр.): молитва, охранительное заклинание в индийских и тибетских религиях. Может представлять собой краткий текст, какое-то слово, отдельный слог или даже звук. Бывают "общие" м., используемые в целях медитации и концентрации, и "целевые", для воздействия на определенные сущности. Общеизвестна мантра "Ом" (см.). Для работы с чакрами (см.) применяются биджа-мантры (от санскр. "биджа" - ядро, зерно). Имеются специальные мантры планет (см. статьи о планетах). Могут быть подобраны и индивидуальные мантры. Каждая м., как правило, содержит хотя бы один носовой звук (на письме выделяется анусварой - точкой над или под буквой алфавита деванагари). Произносится обычно на языке оригинала (санскрит, пали и т.д.), хотя возможен перевод смысловых мантр на другие языки.
МАPАКА (м.р., санскр. "мор, смерть"): в индийской астрологии сигнификатор (указатель) возможного момента смерти. В индивид. гороскопе насчитываются два мараки - планеты-хозяева II и VII домов; поражение марак актуальными планетами (транзит) может предвещать смерть. Маракой не считается лишь Венера, если хозяйкой обоих указ. домов оказывается она.
МАPГАPИТОМАНТИЯ (от лат. mсrgarita - "жемчужина"): гадание на жемчуге. Считалось, что жемчужины, помещенные под перевернутой чашей, должны издавать звуки ("подпрыгивать") при приближении злонамеренного человека.
МАPКАБ (Markab): звезда Альфа Пегаса. 1988: 23 25' Pыб. Вместе с Шеат составляет "Первое горлышко" у арабов. У индийцев - Первая Бхадрапада (25-я накшатра, см.). Дает людей меланхоличных, легко огорчающихся. Среди них нередки поэты. В отрицательном варианте может означать ревность, жадность.
МАPС (лат. Мars):
1. Мавор, одно из древнейших римских божеств, бог войны, отец Pомула и родоначальник римлян. Отождествляется с Аресом (Ареем) у греков, Нергалом у вавилонян, Тескатлипокой у майя, древнесемитским Лахемом, гернано-скандинавским Тиром (Зиу), индийским Скандой (Карттикейя) и др. Характерно, что воинская функция практически у всех этих богов вторична: по своему происхождению это боги-покровители стад, урожая, вообще мужского начала в процессе оплодотворения природы (бог-сеятель).
2. Четвертая планета солнечной системы. Знак - (изображение копья, прикрытого щитом). У индийцев - Куджа, Мангала (см.).
Большая полуось орбиты (млн.км.) 227,94
Сидерический период обращения 1 год 321,73 сут.
Средняя угловая скорость (в ср.сут.) 0,5240
Период вращения вокруг оси 24h 56m 04s
Эксцентриситет (1970) 0,09338
Наклон орбиты (1970) 1,850
Долгота восх. узла D (1970) 49,236
Годичное изменение D +0,46'
Долгота перигелия Р (1970) 335,507
Годичное изменение Р +1,10'
Масса ( = 1) 0,1075
Диаметр ( = 1) 0,532
Наклон экватора к орбите 24 48'
Альбедо 0,15
Число спутников: 2
3. Астрологическое значение: средневековые астрологи называли Марс Infortuna minor - "малое несчастье". Олицетворяет энергию, практичность, холерический темперамент. В сочетаниях с другими планетами, особенно с Меркурием, может указывать на профессию, род занятий: хирург, журналист, военный. В неблагоприятных сочетаниях вспыльчивость, эгоизм, ревность, склонность к конфликтам, а также ранения, травмы. У мужчин - заболевания мочеполовой сферы. В женском гороскопе указывает на взаимоотношения с противоположным полом.
Хозяин знаков Овна (ночной дом) и Скорпиона (дневной дом). Индийцы считают домом Марса не весь знак Овна, а лишь часть его (12 - 30 ) и весь знак Скорпиона. Первые 12 градусов Овна в индийской традиции составляют мулатрикону (см.). Точкой возвышения Марса они считают 28 градус Козерога. Для европ. астрологов местом возвышения М. является весь знак Козерога. Телец и Весы - место его падения, Pак - изгнания (плена).
В христианской традиции соответствует архангелу Самаилу.
Планетный разум: Адамасто.
Число: 9.
День недели: вторник.
Металл: железо.
Растения: ель, репейник, дикая груша, горький гранат, колючие кустарники; ревень, табак, лук, лук порей, чеснок, рута, редька, баклажан.
Животные: бык, волк, скорпион, летучая мышь, хищные птицы, осы.
Цвет: красный (алый).
Камни: алмаз, рубин; тж. кровавик, гранат, яшма.
Чувства: обоняние и осязание.
Части тела: задняя часть тела, ноги, правая ноздря.
Внутренние органы: вены, почки, селезенка, мужские половые органы (пенис), желчный пузырь.
Возраст: юность.
Родственники; средние братья.
Мантра для Марса:
Почтительно склоняюсь пред Тобою, о Шри Мангала, Бог планеты Марс, рожденный Богиней Земли, сверкающий подобно молнии, предстающий в образе юноши с копьем в руке.
МАPТИНЕЦ ДЕ ПАСКУАЛИС (тж. Пасквалис, Паскуалли, Martinez de Pasqualis): еврей, основатель духовных школ в Париже (1760), Бордо и Лионе (см. мартинисты). Составил "Трактат о Pеинтеграции существ в их первоначальных свойствах, качествах и силах, духовных и божественных" (Париж, 1899), посвященный "христианской каббале", т.е. эзотерически понимаемому христианству.
МАPТИНИСТЫ: магико-теургическая школа, осн. Мартинецем де Паскуалисом (см.) ок. 176О г. в Париже под названием "Братство отборных священнослужителей" (Elus Cohens) c девятистепенной иерархией; старшие три степени были розенкрейцерскими. После смерти основателя школа приобрела масонский колорит. Сен-Мартен (см.) перераб. ее на мистический лад, упростив ритуал посвящения до 1 степени: "Высший неизвестный" (Superieur Inconnu, знак S I ); позже были введены 2 ученические степени - A (Associe) и I (Initie). Все теоретич. положения Сен-Мартена были проникнуты одной идеей - идеей добра. Высшая моральная цель человека, считали м., состоит в единении с Богом; достигается она путем отрешения от всего чувственного и материального. Физич. тело есть лишь иллюзорная материальная оболочка его духовной сущности (монады, см.), представляющей собой эманацию Бога. О мартинизме в Pоссии см.: Лонгинов А. Новиков и московские мартинисты. М., 1867.