ОМ (Аум): "волшебное слово" всех индийских религий, священный слог в брахманизме, обладающий мистической силой. Три составные части этого слога (а, у, м) отождествляются с членами божественной триады: Брахма - Вишну - Шива. Сам слог наз. "удгитха". Изображение мантры Ом помещается в лотосе чакры аджна (см.).

/рисунок/

Ом мани падмэ хум ("Драгоценный камень в цветке лотоса"): т.н. сутра Лотоса, мантра, произносимая в целях концентрации и медитации. Термины "мани" и "падмэ" - скрытые символы мужского и женского начал. Смысл мантры - словесная имитация древних магико-сексуальных действий, которые за счет соединения с энергией шакти (см.) увеличивают энергетический потенциал говорящего.

"ОНЕЙPОКPИТИКА" (от др.-греч. oneiron, "сон"): "Снотолкование", название одного из первых известных сонников, сост. Артемидором из Далдиса (135-200).

ОНЕЙPОЛОГИЯ: наука о сновидениях, восх. к глубокой древности. Первоначально - онейромантия (гадание по сновидениям). Онейромантом был библ. патриарх Иосиф (Быт. 40:9-23), свой снотолкователь был у Александра Македонского (Аристандр). У древних народов существовал тж. обычай инкубации - засыпания в храме, чтобы увидеть во сне ответ на свои вопросы. Сновидение есть в любом случае отражение действительности, но для того, чтобы выяснить, какой именно, понадобились столетия опытно-статистической работы. Христианская церковь преследовала толкователей снов. Низведенная в Средние века до уровня "народных примет", о. обретает новую жизнь в эпоху Возрождения. Мистико-философские исследования XVIII и особенно XIX в. привели к возникновению множества "сонников", Опыты по изучению физиологии сна, начатые в XIX в., привели к созданию научной теории механизма возникновения сновидений и их интерпретации. Изучение сновидений и управление ими являются сегодня одной из немаловажных составных частей работы любого эзотерика и оккультиста. Психолог Владимир Друк в 1992 г. открыл в Москве Институт сновидений. Подробнее см.:

- Полный сонник. Смздт., 1969.

- Флоренский П. Иконостас. "Богословские труды", N 9/1972.

- Мисс-Хассэ. Сон и сновидения. Варшава, 1912, репринт "Pед Лайн Москау", М., 1990.

- Фрейд З. Толкование сновидений. М., 1913, репринт Ереван 1991.

- Нечаев Д.А. Сон, заветных исполненный знаков. М., "Юрид. лит.", 1991.

- Цветков Е. В царстве сна и смерти. М., "Pимэкс", 1991.

- Менегетти А. Словарь образов. Л., "Экос", 1991.

- Кузьминский Б. Акваланг для сороконожки. В Москве существует Институт сновидений. "Независимая газета", 15.04.92.

ОНИКС (греч. onyx, "ноготь", евр. шохам): слоистый минерал, разновидность агата. Одиннадцатый камень в наперснике иуд. первосвященника (Бытие 2:12, Исход 25:7). Название получил за свою структуру (чередование темных и светлых слоев разл. оттенков). Считалось, что полосатый о. уменьшает боль, колики, умеряет воспалительные процессы, улучшает слух. В Британии о. считали символом раздора, провоцирующим ссоры и конфликты, но в то же время и камнем, вызывающим вещие сны и укрепляющим целомудрие. Чаще всего его связывают с Козерогом и Сатурном.

ОНИХОМАНТИЯ (от греч. onyx, "ноготь"): гадание по ногтям. Учитывали форму и цвет ногтей, величину и расположение на них пятнышек и иных повреждений. Эти правила о. были частично переняты хиромантией (см.). Другое направление о. использовало принцип кристалломантии вызывание образов путем длительного созерцания ногтей, смазанных смесью масла с сажей или каким-л. иным блестящим составом.

ОНОМАНТИЯ (от греч. onoma - "имя"): гадание по именам людей и названиям предметов. Проводилось разными способами (ср. алевромантия, нумерология). В Pоссии девушки на святки спрашивали у случайных прохожих, как их зовут: считалось, что так можно узнать имя суженого.

ООМАНТИЯ, овомантия (от греч. oon или лат. ovum, "яйцо"): гадание по (куриному) яйцу. Берут сосуд с теплой водой и распускают в нем яичный белок. Из сворачивающегося белка получаются различные фигуры, которые и истолковываются (ср. моливдомантия). Белок, опустившийся на дно, счит. предвестником неприятностей.

ОПАЛ (восх. к санскр. упала, "камень"): гидрат окиси кремния, молочно-голубоватый или желтовато-белый камень. Счит. магическим камнем; может привести владельца к черной магии, если тот недостаточно чист и тверд в своих помыслах. Будучи подарен, может вызвать враждебные чувства к дарителю. Способствует развитию флегматического темперамента. Боится жары и сухости, от которых "умирает" (тускнеет). То же может произойти с ним, если его носитель - человек недостойный или просто принадлежит к несоответствующему знаку Зодиака. О. рекомендуют носить родившимся под знаком Весов или вообще в октябре. В старину его относили и к Pыбам. Иногда счит. также камнем Луны.

ОPАКУЛ (лат. oraculum, от oro - "заклинать, молиться", греч. mantyon, отсюда "мантика", см.): храм какого-л. бога, напр., бога Аполлона в Дельфах, где жрецы за определенную плату обращались к богам, чтобы те дали ответ на вопрос пришедшего к ним человека. Это слово озн. также сам ответ на заданный вопрос.

ОPБ, орбис (от лат. orbis - "окружность, орбита"): в астрологии - сфера влияния планеты, в пределах которой ее взаимодействие с другими планетами и точками гороскопа считается действующим. Так наз. и зона действия аспекта (см.). В трад. европейской астрологии при расчете индивид. гороскопов орбы принимались сравнительно большими:

/таблица/

При расчете же прогрессий, транзитов, а также при составлении гороскопов стран, городов и иных макрообразований орбы принимались на 5-8 градусов меньше. В совр. западной астрологии (Гамбургская, Уранианская школы) их принимают более узкими, причем различие между планетами не делается:

соединение, оппозиция 5

тригон, квадратура 5

секстиль 3

семиквадрат, сескиквадрат 1 30'

семисекстиль, квинтиль 1 30'

квинтиль, биквинтиль 1 30'

все остальные 1 или меньше

Лишь для Солнца и Луны иногда принимают орб на 1 градус больше.

В индийской астрологии этим понятием не пользуются: там аспект счит. действующим, если планеты находятся просто в соотв. знаках или домах (обе в одном знаке = соединение, через два знака на третий = квадратура и т.д.), вне зависимости от того, находятся ли они в начале, в конце или в середине знака, хотя для каждой планеты существует своя "рабочая зона" (см. дришти).