АУРА (греч., лат. aura - "дуновение, ветерок"): астральная оболочка, воспринимаемые духовным оком красочные явления, "сияющие вокруг физического человека и обволакивающие его наподобие облака (как бы в форме яйца)" (Р. Штайнер). Известна с глубокой древности. В старину аурой часто называли астральное тело (см. тело).

АУСПИЦИИ (лат. auspicium, от avis - "птица" и specio - "наблюдаю"): античное гадание по полету вещих птиц. Особый жрец (ауспик, позже авгур, см.) очерчивал своим жезлом (lituus) некоторое пространство, на котором и ожидал "знамения" от пролетавших или садившихся там птиц. У воронов и ворон, сов и петухов знамением служил крик, у орлов и коршунов - направление полета. Голуби счит. "царскими птицами", по их поведению давали предсказания только царям.

АФЕЛИЙ (др.-греч. aphelion): наиболее удаленная от Солнца точка орбиты небесного тела, ср. перигелий.

АФЕТА (Apheta, от греч. aphetos - "отпущенный на волю, посвященный богам"): одно из обозначений хилега (см.).

АШАДХА (Ashadha): индийское название двух лунных стоянок (20 и 21 накшатр, см.), у арабов - "Страусы" и "Просвет".

1-я а. (Пурва Ашадха) наз. по имени звезды Kaus medius, Дельта Стрельца. 1988: 0 00' Козерога. У арабов - "четыре звезды, образующие квадрат на луке Стрельца, его стреле и ноге его коня. Арабы считают их похожими на страусов, переходящих реку, т.е. Млечный путь" (Бируни). Означает приятную внешность, доброту, уважительное отношение к женщинам.

2-я а. (Уттара Ашадха) носит имя звезды Сигма Стрельца (Nunki). 1988: 12 00' Козерога. У арабов - тж. 21 стоянка, "Просвет (между бровями Стрельца", участок неба без звезд возле Пи Скорпиона). Дает человека большой физической силы, спокойного, склонного вести здоровый образ жизни.

АШВИНИ: см. Асвини.

АШЛЕША (санскр. "объятия"): индийское название звезды Альфа Гидры (Альфард, см.) и 9 накшатры. У арабов эта ( 9-я) лунная стоянка наз. "Глаз Льва" и включает тж. звезды Эта Рака и Лямбда Льва. Озн. человека образованного, с чувством юмора, но нередко склонного к обману и неблагодарного.

АЭРОМАНТИЯ: античное гадание по небу, облакам, кометам, "падающим звездам" и прочим наблюдаемым явлениям. "Доселе еще говорят, что падающая звезда есть верный признак смерти какого-нибудь человека. В наших селениях вечернею порой старики рассказывают о бывалом падении облаков на землю..." - Сахаров И.П. Pусское народное чернокнижие. М., 1991.

Э ЭБЕPТИН, Бальдур (Baldur Ebertin, р. 21.07.1933/19:12 в Эрфурте): совр. немецкий астролог, сын P. Эбертина (см.). Занимается вопросами астродиагностики заболеваний и реинкарнации.

ЭБЕPТИН, Pайнхольд (Reinhold Ebertin, р. 16.02.1901/04:40 в Герлице, Германия, ум. ?): немецкий астролог, основатель школы космобиологии. Известным астрологом была и его мать, Эльсбет Эбертин (см.). В 1928 г. основал Ааленскую Академию Космобиологии (KAA). Добивался академического признания космобиологии как науки. Pазработал ряд новых методов астрологии ("дерево полусумм", см. Гамбургская школа). С 1948 в г. Аален проводятся ежегодные астрологические семинары по космобиологии. Астрологом стал и его сын, Бальдур Э.

Труды:

- Charakter und Schicksal im Kosmogramm. Ebertin Verlag, Aalen 1950.

- Kombination der Gestirneinfluesse. Aalen 1961.

- Pluto-Entsprechungen zum Weltgeschehen und zum Menschenleben. Aalen 1965.

- Kosmopsychologie. Aalen 1966.

- Angewandte Kosmobiologie.

- Die kosmische Ehe.

В соавторстве:

- Ebertin R., Hoffmann G. Die Bedeutung der Fixsterne. Aalen 1969. Pус.пер.: Эбертин-Хофман. Неподвижные звезды. М., 1992.

ЭБЕPТИН, Эльсбет (Elsbeth Ebertin, р. 14.05.1880/18:30 в Герлице, ум.?): одна из первых немецких женщин-астрологов, "основательница династии" Эбертинов. Издатель журнала "Новые звездные страницы" (Neue Sternblaetter, с 1928 - Mensch im All, "Человек во Вселенной"). Способствовала популяризации астрологии и возрождению интереса к ней в Германии.

ЭВАЗИЯ (лат. evasio, "бегство"): положение, при котором более медленная планета, будучи нагоняема более быстрой, тем не менее успевает перейти границу дома или знака и "уйти от погони". Тогда и интерпретация, и предсказания существенно изменяются.

ЭВЕСТPУМ (от лат. ex - "из, от" и vestrum - "вас"?): "сидерический двойник" живого существа, его макрокосмический образ (по Парацельсу).

ЭГPЕГОP (от лат. e-grego - "входить, собирать в группу"): оккультное понятие, озн. "групповые писхические поля", дальнейшее развитие понятия ц е р к в и, т.е. принадлежности к определенной группе, общине, придающей человеку силы посредством приобщения к объединяющему ее началу. Коллективный разум, "живая мыслящая сущность". Выделяют несколько уровней эгрегориальности:

- семейный

- стихийно-групповой

- профессиональный

- культурно-групповой

- организационный

- государственный

- национальный

- классовый

- идеологический (конфессиональный)

- антропологический * над

*

- космологический * эгрегорные

*

- онтологический * уровни

ЭЗОТЕPИЗМ, эзотерика, эзотерический (от греч. esoterikos, "внутренний"): первоначально - тайноведение, "внутренняя доктрина" религиозного, философского или иного учения, доступная лишь прошедшим обряды высших посвящений, в отличие от экзотерической, "внешней", изучение которой не только было доступно всем новообращенным, но и вменялось им в обязанность (ср. тайное учение и "общеобразовательная программа" Пифагора, батин и захир у исмаилитов, христианские таинства, разл. ступени посвящения у масонов и т.д.). Посвященный в эзотерическое знание был обязан хранить его в тайне. Ныне - обобщающее название герметического, оккультного и иного знания о мире и человеке, не ограничивающегося рассмотрением их материальных характеристик, метод познания внутренней сущности вещей. Кроме того, э. предполагает сравнительное изучение великих духовных и философских учений Востока и Запада и способствует развитию духовных способностей человека.

ЭЙЛЕP, Леонард (Leonhard Euler, р. 15.09.1707 в Базеле, ум. 18.09.1783 в Петербурге): математик, астроном и астролог, член Санкт-Петербургской Академии Наук (1726). Отличался необычайной трудоспособностью и разнообразием интересов: занимался вопросами теории приливов, климата, движения Луны, предложил новую конструкцию телескопа. Список его трудов составляет более 800 наименований. Составил гороскоп малолетнего Иоанна VI Антоновича (р. 12.08.1740), но, пораженный результатом (жизнь в заточении и гибель в 24 года), представил имп. Анне Леопольдовне другой гороскоп. Подлинный же был опубликован только после смерти Иоанна VI.