Так украшают лошадей во время свадебной церемонии в Индии.

Частенько, не всегда следуя известной пословице, люди уделяли повышенное внимание своему внешнему виду, но в погоне за красотой не забывали и о верных друзьях — лошадях. Для них не жалели ни золота, ни серебра, ни драгоценных камней, не говоря уже о бубенчиках и лентах! В этой статье мы поговорим о национальных конных украшениях.

Как выяснилось надеть на лошадь можно очень много всего красочного — нужного и имеющего декоративное назначение. При желании и определенном умении животное может оказать полностью укутанным в различные элементы конной амуниции, украшенной на усмотрение хозяина. Обо всем в одной статье не расскажешь. Поэтому, как и положено, начнем с головы и шеи…

Искусство украшения лошадей имеет давнюю историю: еще до нашей эры дополнительные нарядные детали амуниции пользовались большой популярностью. Безусловно, первенством владели скифы, великий исчезнувший народ и предки современных татар… 

Белый и красный цветы любви Испания.

Искусство украшения лошадей имеет давнюю историю: еще до нашей эры дополнительные нарядные детали амуниции пользовались большой популярностью. Безусловно, первенством владели скифы, великий исчезнувший народ и предки современных татар. На украшения для лошадей богатые скифы не скупились: как правило, это были рельефные металлические налобники, великолепные пластины из серебра, золота или электры (смесь золота с серебром). Упоминания о подобных украшениях встречаются даже в описаниях многочисленных сражений скифов с войсками Александра Македонского! Сейчас в парижском Grand Pa|ais представлена уникальная коллекция из 12 золотых пластин, использовавшихся для декора грив лошадей, на которых выгравированы сцены из мифов о 12 подвигах Геракла.

Эфиопия, долгое время известная преимущественно как Абиссиния, тоже может похвастаться богатством сбруи, особенно если всадник — большой начальник. Оголовье состояло из широкого ремня, выложенного красным и зеленым сафьяном и украшенного золотыми и серебряными бусами. К нему крепился такой же широкий налобник и нахрапник, между которыми, на лобовой кости, располагался узорчатый цветной ремень. Шею лошади часто украшал ошейник, богато отделанный золотыми и серебряными таблетками, бусами и цепочками; иногда к нему добавляли маленький бубенчик или колокольчик. Повод и «ручку» плели из целого ряда тонких ремешков, а все ремни уздечки прокладывали золотом или серебром.

Причудливые мальтийские узоры.

Такие ошейники носят арабские лошади в Испании.

В девятом столетии моду начинает диктовать Византия — именно оттуда искусно украшенное снаряжение попадает в Европу. Турки-завоеватели первыми начали отделывать уздечки дорогими камнями и добавили к уздечке налобную цепочку и челенг ((Dsсhеlепg — турецк.), который, как брелок, вешался на шею лошади. На ремень подвешивали шар или полумесяц из золота или серебра, к которому крепилась кисть из шерсти яка, иногда даже женских волос. Челенги могли также украшать как бриллиантами, так и, например, кабаньими клыками. В те времена ездить на кобылах считалось непрестижным и позорным, вследствие чего появляются особые «намордники» для облегчения управления буйными жеребцами. Намордники изготовляли из ажурного железа или желтой меди и часто украшали изображением ящерицы, символизирующей чистоту и проворство. Позднее на головах лошадей появляется своеобразное навершье — украшение из оленьих рогов, страусовых перьев и т.п. На сбрую прикрепляют и колокольчики, в связи с аналогичным украшением доспехов.

Традиционные ошейники для ахалтекинских лошадей. Туркменистан.

Несмотря на все многообразие конных украшений, Россия семнадцатого века могла составить Востоку достойную конкуренцию. Мастера-шорники создавали подчас настоящие шедевры амуниции в мастерских Конюшенного приказа! Уздечки делили на ездовые (для верховой езды) и возничьи и изготовляли из таких материалов, как козлиная кожа, шелковая тесьма и сафьян; отделывали их медными и позолоченными бляшками. Поверх уздечки на голову лошади надевалось еще одно украшение — ухват, который мастерили из шелка с кистями и шариками. В особо торжественных случаях простые поводья заменялись нарядными цепями, собранными из тонких, но крупных серебряных колец, мелодично звенящих при движении. Такие цепи разделяли на поводные и гремячие. Первые свисали от удил до передней седельной луки, а вторые, сделанные из дутых погремушек, прикреплялись у той же луки, но свисали ниже живота лошади. По аналогии с турецким челенгом, под шеей лошади на шнурке или цепочке вешали одну или ряд кистей, которые назывались наузы. Их также богато отделывали шелком, золотыми и серебряными нитями и шариками из жемчуга. На оголовье иногда крепили пышный султан из перьев страуса, вставленный в золотую или серебряную трубку. Еще одним украшением служила решма — металлическая пластина, крепившаяся к налобнику узды. Решмы могли быть разной формы и помимо декоративной функции защищали лоб лошади от ударов оружия. В своей совокупности стоимость парадного конского снаряжения могла во много раз превышать цену самого коня, и, как следствие, подобные украшения были доступны только весьма обеспеченному сословию.

Традиционное убранство русской тройки.

Кроваво-ксасные конные украшения для лошадей в Японии.

Говоря о любви к лошади и стремлении сделать это животное еще красивее, нельзя не отметить туркменов. Пожалуй, никто не любит лошадей так, как они и никто не готов отдавать столько сил для того, чтобы порадовать своего любимца, ведь ахалтекинец украшает даже государственный герб Туркменистана! Все конское убранство целиком называется «ат шайы», что в переводе с туркменского расшифровывается весьма незатейливо, как «украшение лошади» и включает в себя уздечку «уён», подперсье «гёвюсбент», налобное украшение «гёзлюк» и несколько ошейников «алагайыш». Уздечка состояла из узких ремешков с серебряными таблетками и вставками, а также сердоликами в местах соединения ремней. Интересен тот факт, что нащечный ремень не регулировался по длине в отличие от современных оголовий, так как предполагалось, что у каждого всадника своя персональная амуниция. Налобное украшение представляло собой длинную бахрому из кожи или шелка, которая была призвана защитить глаза лошади от насекомых. Она крепилась к налобному ремню и также дополнялась серебряными вставками. «Алагайыш» состоял из двух-трех ошейников, различных по ширине. Первым одевался узкий, более широкие располагались на шее ниже. Не забывали туркмены и о многочисленных подвесках и бубенчиках, а в качестве талисмана на шею лошади вешали пестрый шнурок из верблюжьей шерсти, к которому иногда прикрепляли ладанку с изречением из Корана.