Спустя десять лет недовольство в обществе в КНР разложением партийно-государственного аппарата усилилось. Именно в связи с этим Хун Чжаохой предлагает проводить магистральную линию на то, чтобы соблюдать положения ныне действующей Конституции КНР, передавать выборным органам власти права и обязанности по контролю над явлениями разложения и коррупции чиновничества.

Очень важным представляется при этом предложение об упразднении внутри КПК системы политико-юридических комитетов, которые фактически ведают деятельностью органов суда и прокуратуры, а также об упразднении Политбюро ЦК КПК и создании вместо него Исполкома, подчиненного съезду партии. Речь, следовательно, идет о том, чтобы постепенно видоизменить и саму КПК, и ее роль в КНР. - Ю.Г.)

* * *

Подводя итоги своих размышлений, Хун Чжаохой отмечает, что, только действуя в духе принципа равновесия, баланса интересов, только создав в духовной сфере систему убеждений и веры, ядро которой будут представлять собой современные идеи, окажется возможным успешно двинуть вперед переходную модель в области экономики, добиваться экономического развития. В свою очередь, создание заново системы убеждений или "новой веры" и переходных форм системного характера требует еще больших гарантий порядка, создания системы законов.

Одновременно процесс перехода от создания системы законов к управлению на основе законов уберет препятствия на пути демократии в политической области. Отсутствие принципов равновесия и соблюдения порядка как главного содержания развития общества - это главное темное пятно в "идеях Мао Цзэдуна" и важный недостаток в теории Дэн Сяопина. Это главный вызов, перед которым стоит общество в континентальном Китае на рубеже двух веков; это та арена, на которой Цзян Цзэминь сумеет внести свои новации и двинуть вперед дело новых реформ.

Необходимо указать, что хотя история Китая и выбрала КПК в качестве правящей политической партии, однако она не может со всей полнотой подтвердить реальную легитимность политического правления КПК. История не может подтвердить легитимность тех реалий, в которые вылилось правление КПК.

История может сделать свой выбор заново.

* * *

Находящийся на рубеже веков континентальный Китай стоит и перед небывалым кризисом и имеет возможность заполучить редкий шанс. Найти ключ к ответу на вопрос о том, окажется ли возможным добиться успеха в достижении тех целей, которые поставлены в докладе Цзян Цзэминя на XV съезде КПК, можно в том, окажется ли возможным осуществить новации и прорывы в теории, подкрепленные практическими действиями.

Хун Чжаохой полагает, что у Цзян Цзэминя действительно имеется возможность творчества. Цзян Цзэминь стоит перед выбором: творчество, использование шанса или выжидание и потеря шанса. Вопрос о том, как творчески развивать теорию Дэн Сяопина, как двинуть вперед дело новых реформ, главный стержень которых - равновесие, развитие и порядок, - это тот исторический шанс, который есть у Цзян Цзэминя.

Это и вызов, который бросает Цзян Цзэминю общество в сегодняшней КНР, в континентальном Китае.

Чэн Сяонун

Китайский ученый Чэн Сяонун, преподающий в Принстонском университете в США, рассматривает вопрос о выборе на путях перехода, носящего системный характер и осуществляемого в условиях тенденции глобализации экономики; с точки зрения Чэн Сяонуна, это и представляет собой тот вызов, перед которым стоит Китай накануне XXI в. [7].

Чэн Сяонун полагает, что XV съезд КПК еще раз подтвердил курс Дэн Сяопина на то, чтобы "ускорять экономическое развитие, сохраняя существующую политическую систему". Съезд также выразил надежду на то, что благодаря этому курсу окажется возможным сохранять в следующем столетии экономический расцвет Китая и политическую стабильность в стране. Этот курс представляет собой в основном продолжение того направления в политике, которое действует после событий 4 июня 1989 г.

Исходный пункт этой политики - стремление и к развитию и к стабильности. По сути дела, такая постановка вопроса означает, что усилия сосредоточиваются главным образом на том, чтобы сохранить без изменений ныне существующую политическую систему. Однако ситуация, связанная с направлением развития экономики в будущем, уже претерпела громадные, очень важные изменения. Сумеет ли Китай приспособиться к этим изменениям - именно в этом Чэн Сяонун и видит ключ к ответу на вопрос о том, удастся ли в будущем сохранять и поддерживать в Китае и обстановку экономического процветания, и политическую стабильность.

Чэн Сяонун исходит из того, что за последнее десятилетие XX в. глобализация экономики уже стала главной тенденцией, определяющей развитие экономики всех государств мира. Перед этой великой тенденцией явно отсталыми выглядят те взгляды на развитие экономики, которые сформировались в 1950-1960 гг. Ведущее место занимают взгляды на развитие, соответствующие тенденции глобализации экономики. Все развивающиеся государства, включая КНР, стоят одновременно и перед давлением со стороны этой тенденции, и перед ее вызовом. Если сравнить ситуацию с тем, что имеет место в странах "третьего мира", которые уже создали рыночную экономику и демократическую политическую систему, а также с бывшими социалистическими государствами, с СССР и странами Восточной Европы, то Китай испытает еще большее давление, так как КНР еще не завершила переход системного характера в области экономики и не начала работу в области политической системы. Если КНР хочет добиться успеха в условиях широко разливающейся тенденции глобализации экономики, то она должна заново признать путь системного перехода, отбросить ныне существующие путы и рамки системного характера. Такова основная тема размышлений Чэн Сяонуна.

Чэн Сяонун, прежде всего, дает представление о великой тенденции глобализации экономики. Далее он поясняет, как ныне в КНР понимают вопрос об экономическом развитии, а также о том, что в КНР этому развитию не соответствует. Затем анализируется вопрос о том, почему экономическая глобализация в первой половине 1990-х гг. принесла КНР экономический расцвет, а затем представила собой серьезный вызов для КНР, а также почему ныне существующие в КНР экономическая система и политическая система не соответствуют тенденции глобализации.

Наконец, Чэн Сяонун указывает на то, что курс, выраженный словами формулы: "будем расходовать деньги таким образом, чтобы приобретать стабильность и устойчивость" или, иными словами, "стабильность, покупаемая за деньги", который на протяжении нескольких лет в прошлом поддерживал социально-экономическую устойчивость, очень скоро придет к концу в связи с истощением ресурсов. Уже в конце 1997 г. многочисленные сокращения аппарата и увольнения работников государственных предприятий могли вызвать серьезные социальные конфликты. Только политические реформы могут решить такую трудную проблему, как реформирование или изменение строя в КНР.

(В настоящее время в мире существуют разные взгляды на феномен глобализации экономики; много говорят о его негативных последствиях для ряда стран; в то же время признают объективность существования такого феномена.

В случае с Китаем представляется важным принципиальная постановка вопроса о том, что экономика КНР является неотъемлемой частью мировой экономики. В этой связи весьма важно видеть процессы, характерные для мировой экономики в целом, а также понимать, что глобализация экономики означает для Китая. Чэн Сяонун исходит прежде всего из того, что глобализация экономики - это факт и континентальный Китай стоит перед выбором: включаться в этот процесс, применяясь к его закономерностям и правилам, или продолжать вести себя так, как буто бы можно не обращать внимания на глобализацию экономики. - Ю.Г.)

* * *

Итак, Чэн Сяонун обращается к вопросу о том, что он называет великой тенденцией глобализации экономики. При этом он прежде всего задает вопрос: что же такое глобализация экономики?

Отвечая на этот вопрос, Чэн Сяонун утверждает, что глобализация экономики - это новая тенденция, которая возникла в ходе развития мировой экономики в 1980-х гг. Она означает полную открытость границ государств во всем мире для экономической деятельности, расширяющуюся с каждым днем интернационализацию использования важнейших предприятий всех государств, постепенное объединение, сведение воедино, приведение к одинаковому состоянию экономической политики и систем во всех государствах мира. При этом главное заключается уже не в том, чтобы вывести на современный уровень или поддерживать на современном уровне промышленное производство каждой отдельной страны, а в стремлении усилить потенциальные возможности своего государства в процессе конкуренции, носящей международный характер. Стратегия же экономической гонки на опережение, подогревавшаяся национализмом, сникла и завяла.