Пареная крапива, свежие листья и цветы одуванчика обеспечивают существенную часть рациона в мае и июне. Употребляются с подсолнечным маслом, хлебом или картофелем. Этим месяцам присуще избыточное солнечное излучение, поэтому упомянутыми пяти наименованиями продуктов можно ограничиться до окончания цветения одуванчиков. В этот период цвет и завязь яблонь послужат хорошей пищевой добавкой к рациону. В июле-сентябре свежий укроп заменит крапиву и одуванчик.

В конце июня в пору цветения клевера-кашки (съедобного растения) созревает дикорастущая земляника. Можно переходить на преимущественное употребление земляники. Июль – пора вишни и малины. С августа по ноябрь осуществляется яблочное питание. Обилие сладких сортов позволяет употреблять яблоки в больших объемах (несколько килограммов в день), то есть практически полностью насыщать организм. Снижение солнечной активности требует введения в рацион гречи, черного хлеба и нерафинированного подсолнечного масла. При сокращении потребления яблок (по мере истощения зимних запасов) яблоко поедается целиком (до черенка).

Консервация ягод, фруктов и овощей с использованием термической обработки, сахара или соли не только бесполезна, но и вредна. Обеспечение хранящимся плодам нужного температурного режима и режима дыхания довольно простая задача.

4. Санитарная обработка и гигиена тела. Растительное питание избавляет организм от значительной доли шлаков – продуктов расщепления мясопродуктов, что улучшает возможности самоочищения кожи.

Использования мыла и моющих средств можно (и нужно) избежать. Важно, чтобы горячая вода проняла тело. Затем грязь и ороговевшие частички кожи с головы и тела можно смыть шершавой тряпкой. Короткая стрижка волос на голове и теле упрощает гигиенические процедуры. Горячее купание завершается холодным. Вытирать тело не следует – оно должно само высушить себя. Лучший способ дезинфекции тела и постели – солнечная радиация.

Практикующееся с детства неправильное питание приводит к кариесу зубов. В зрелом возрасте человек оказывается без нескольких зубов, другие зубы содержат кариозные полости, от третьих остались торчащие гнилые обломки. Однако автономное существование не предусматривает обращения к медицинским услугам вообще и за стоматологической помощью в частности.

Жесткая и сырая растительная пища обеспечивает массаж и самоочищение ротовой полости, поэтому использовать зубную пасту и щетку не нужно. Налет с зубов и десен, образующийся после употребления тыквы, каши и хлеба, хорошо очищается плотной тряпочкой.Острые края разрушенного зуба можно сточить алмазным надфилем. Каждый оставшийся во рту осколок зуба представляет большую ценность – он будет участвовать в пережевывании пищи. Удаление корней зубов нежелательно, поскольку повлечет усыхание костной ткани челюстей.

Образ жизни и питания, намеченный в предыдущих пунктах, предотвращает воспалительные процессы в зубах и деснах. Проблемы могут появиться при исключении из рациона питания зеленых растений, недостаточном солнечном излучении и чрезмерно низкой температуре жилого помещения для сна (поздней осенью, зимой). Репчатые лук и чеснок, физическая активность вне помещения и баня восстановят прежнюю работоспособность ротовой полости.

Ведущая роль в приобретении простудных заболеваний, снижении иммунитета к вирусным инфекциям принадлежит чрезмерному питанию. В блокадном Ленинграде случаи подобных заболеваний были крайне редкими, то есть болезнетворные бациллы рассматривалась человеческим организмом как строительный материал для усыхающего тела.

Человеку, оставленному наедине с природой, необходимо сохранять мышечную массу. Вес тела должен незначительно изменяться (плюс-минус несколько кг) в течение всей жизни. «Возрастное» увеличение веса недопустимо, так как замечена жесткая связь продолжительности жизни с размером талии. Пятидесятилетний не должен уступать себе двадцатипятилетнему как в мудрости, так и в силе, гибкости и выносливости.

5. Одежда не должна препятствовать кожному дыханию. Одеваться нужно настолько легко, чтобы движение не вызывало потения.  Желательно создавать условия для нахождения без одежды (в квартире, на садовом участке, диком пляже и т.д.). Спать нужно обнаженным, обеспечив доступ свежего воздуха.

6. Ограничить или исключить использование поваренной соли. Соль вызывает избыточный аппетит и чрезмерное употребление жидкости. Не стоит переводить продукты и злоупотреблять «водой» из городских водопроводов.

7. Совершенствование природной среды. Заключается не в постройке кирпично-бетонных коробок, а в посадке плодовых деревьев и кустарников, оборудовании источников питьевой воды, укреплении склонов, посильной очистке речушек рядом с вашим проживанием и т.д. Творчество на природе предоставляет возможности для воспитания и оздоровления детей, является хорошим способом материализации себя в грядущих поколениях и обретения смысла жизни, чего лишены многие соотечественники.

Примитивный  хватательный инстинкт и священная корова частной собственности не могут стать национальной идеей. Общество, построенное на диктате потребления, через рупоры СМИ доводит человека до скотского состояния и вызывает естественную реакцию отторжения у думающих людей. Вместо духовного и физического совершенствования из граждан делают потребителей вредных продуктов и услуг, подаваемых как достижения цивилизации. Представляется, что чувство самосохранения скоро сделает азбуку автономного существования настольной книгой законопослушных граждан.

В. ФИЛАРЕТОВ,

 профессор Ульяновского

государственного технического университета,

доктор технических наук

Недавно прочел статью в Интернете о семье, которая вернулась в Поволжье в Саратовскую область из Германии. Семья многодетная, семь детей. Не прижились они в Германии... хотя у них даже один ребенок там родился.

Статья большая, с фотографиями, рассказывающая об их мытарствах в Германии и в России. Нелегко и непросто им везде. Но интересен мне был итог этой статьи после вопроса, заданного отцу семейства. Почему все же вернулись? Он сказал просто и откровенно: «Да лучше жить в России в грязи, но человеком...».

Вот такой у человека вывод. И я его отлично понимаю и с ним полностью согласен, хотя и знаю, что не каждому человеку такой вывод подходит. Но я-то знаю страдания и мытарства русских и немцев, переселенцев, начиная с 90-х годов XX века, не понаслышке. Живя уже 14 лет в Германии, на так называемом ПМЖ, могу честно сказать, что если бы Советский Союз не развалился или просто в России осталась бы Советская власть, очень многие бы вернулись, а это десятки тысяч переселенцев. Потому что для простого трудового народа Советская власть была родной и, к слову сказать, Советская Армия была так же родной, которую он кормил, одевал и обувал и служить в которой считал не только долгом, но и честью. И что удивительно, она стала таковой, то есть своей родной, всего за двадцать лет Советской власти. А сейчас армию содержат олигархи, и у них на армию всегда денег не хватает и своих детей служить туда они не посылают. И кто же в нее пойдет служить? Только те, которые не нашли заработка и поэтому заработать решили в армии. Поэтому у переселенцев всегда стоит вопрос, а куда возвращаться, ведь родной Советской Родины уже нет. Поэтому, если сказать голую правду, то люди здесь умирают от тоски по нашей Советской Родине, ну а некоторые спиваются, особенно те, которые приехали сюда в возрасте уже после 40 лет. Потому что это человеческая внутренняя душевная боль, которой страдают практически все переселенцы, но о которой не говорят и не афишируют, потому что это глубоко личное и у каждого свое. Это очень сложное, интимное переживание себя как личности, и оно не выносится никогда наружу, и посторонние люди, тем более живущие в России, об этом не знают. А если где-то слышали, так они думают это не про них, а про других. Однако находятся сильные духом, стойкие люди, которые понимают, что такое человеческая жизнь. Это жизнь, когда ты можешь сам, самостоятельно что-то создавать, а не копировать у других и не только для себя, но, главным образом, для людей, чтобы жизнь вокруг тебя становилась лучше. А многие люди считают человеческой жизнью только ту, в которой можно сладко есть и мягко спать без забот о судьбах окружающих тебя людей. Вот в Германии такую жизнь многие переселенцы и ведут, боясь ее потерять, не понимая, что она не всегда может называться истинно человеческой.