Эга'дские острова' (Egadi), группа островов в Средиземном м., к З. от Сицилии. Принадлежат Италии. Площадь около 40 км². Население 6,1 тыс. чел. (1968). Холмы и низкогорья высотой до 686 м (на о. Мареттимо). Сложены главным образом известняками. Плантации цитрусовых, виноградники. Лов тунца.

Эгалитари'зм (франц. égalitarisme, от égalité — равенство), мелкобуржуазная утопия, проповедующая всеобщую уравнительность как принцип организации обществ. жизни. В первоначальных формах в эпоху античности и средневековья Э. был связан с требованием уравнительного передела земли. В эпоху раннего капитализма сложились два основных течения Э. Первое выступало за уравнение имуществ индивидуальных производителей при сохранении частной собственности. Идеал равенства на основе частного владения, обоснованный Ж. Ж. Руссо, пыталась осуществить якобинская диктатура. Второе течение Э., связанное с первыми коммунистическими утопиями, проповедовало уравнительное распределение труда и продуктов на базе общности имуществ (например, бабувисты; см. Г. Бабёф). Принципы всеобщего аскетизма и грубой уравнительности, характерные для ранней коммунистической литературы, К. Маркс и Ф. Энгельс расценивали как реакционный элемент в её содержании (см. Соч., 2 изд., т. 4, с. 455). Особенно рельефное выражение реакционные черты Э. получили в «казарменном коммунизме», нивелирующем способности и потребности людей. В условиях, когда пролетариат ещё не сформировался как класс, выдвижение против эксплуататорских классов принципа Э., как отмечал Энгельс, «... является необходимой переходной ступенью...» от плебейско-мелкобуржуазной революционности к пролетарской (там же, т. 7, с. 377). В современную эпоху этот реакционный принцип противостоит революционным идеалам рабочего класса, выдвигаемому им принципу равенства.

  Е. Г. Панфилов.

Э'гба восста'ние, одно из наиболее крупных выступлений африканцев в Нигерии, направленных против английских колониальных властей и их агентуры; происходило в июне 1918 в небольшом королевстве Эгба (Западная Нигерия). Непосредственным поводом к восстанию послужило введение колон. властями прямого налогообложения. Африканцы заняли некоторые административные здания, разгромили склады, разрушили ж.-д. путь и телеграфную линию, связывавшие города Баро и Минна. Местный правитель (алаке) был вынужден спасаться бегством. Колониальные власти бросили на подавление восстания армейские подразделения (около 1000 солдат и офицеров). Повстанцы потеряли свыше 3,5 тыс. чел.

Эгба'ль, Эгбаль Аштиани Аббас (1897 — 11.2.1956, Рим), иранский историк и филолог. Окончил Сорбонну (1926). Совместно с М. Казвини основал литературно-исторический журнал «Йадгар» («Память»). Труды по истории Ирана в средние века и новое время. Издатель многих средневековых источников и мемуаров европейских путешественников в Иран.

  Лит.: Дорошенко Е. А., Об исторических взглядах Аббаса Эгбаля, в сборнике: Иран. М., 1963.

Э'гберт (Egbert, Ecgberht, Ecgbryht) (ум. 839), король англо-саксонского королевства Уэссекс с 802. Объединил под своей властью враждовавшие между собой королевства англо-саксов, присоединив к Уэссексу Корнуолл, Кент, Эссекс, Суссекс, Мерсию и Нортумбрию.

Эгвекино'т, посёлок городского типа, центр Иультинского района Чукотского автономного округа Магаданской области РСФСР. Расположен на берегу залива Креста Берингова моря. Порт. Комбинаты: горно-обогатительный, строительный, пищекомбинат.

Э'ггерт (Eggert), Джон Эмиль Макс (1.8.1891, Берлин, — 29.9.1973, Цюрих), немецкий физико-химик. Обучался в Берлинском университете и берлинской Высшей технической школе (1909—13). Ученик В. Нернста. Преподаватель (с 1913) и профессор (1923—37) Берлинского университета, научный руководитель исследовательской лаборатории фирмы «Агфа» (1928—45); профессор Высшей технической школы в Цюрихе (1946—61). Основные работы в области химии фотографии, процессов. Изучал характер светочувствительности галогенидов серебра, определял квантовый выход в кристаллах галогенидов эмульсионных слоев. Показал зависимость степени почернения проявленных эмульсионных светочувствительных слоев от дисперсности серебра в последних.

Э'геде-Ни'ссен (Egede-Nissen), Адам Яльмар (29.6.1868, ок. Кристиании, ныне Осло, — 4.4.1953, там же), деятель норвежского рабочего и коммунистического движения. Племянник гарибальдийца О. Эгеде-Ниссена. По профессии почтовый служащий. В 1900—12, 1922—24 депутат стортинга. В начале 1900-х гг. помогал русским социал-демократам в печатании в Вардё и доставке в Россию революционной литературы. В 1906—23 член Норвежской рабочей партии. В январе 1918 был в Советской России, встречался с В. И. Лениным. С 1923 член компартии Норвегии (КПН); делегат 7-го конгресса (1935) Коминтерна. В 1933—35 председатель общества друзей Советского Союза. В 1934—40, 1945—46 председатель КПН; с 1946 почётный член КПН. Автор воспоминаний «У Ленина 20 лет тому назад» (1937), «Жизнь в борьбе» (1945).

Эге'й, в древнегреческой мифологии афинский царь. Когда его сын Тесей отправился на о. Крит, чтобы убить Минотавра и таким образом освободить Афины от позорной дани, которую они платили царю Миносу, Э. условился с ним, что при благополучном исходе битвы с Минотавром чёрные паруса на корабле Тесея будут заменены белыми. Однако Тесей после победы над Минотавром забыл сменить паруса; Э. при виде корабля под чёрными парусами бросился с прибрежного утёса в море, которое с тех пор стало называться Эгейским (так древние греки объясняли название моря).

Эге'йская культу'ра, крито-микенская культура, общее название цивилизаций бронзового века (3—2-е тыс. до н. э.) на островах Эгейского моря, Крите, в материковой Греции и М. Азии (Анатолии). Первые центры открыты раскопками Г. Шлимана в Микенах (1876), А. Эванса на Крите (с 1899). С 19 в. исследовано несколько сотен памятников: могильники, поселения, крупные города типа Полиохни на о. Лемнос с каменными стеной высотой 5 м, Филакопи на о. Милос; царские резиденции — Троя, дворцы Крита (Кнос, Маллия, Фест), акрополь в Микенах. Развитие Э. к. проходило неравномерно, сё центры переживали эпохи упадка и расцвета в разное время. Города, укрепленные стенами с башнями и бастионами, с общественными зданиями и храмами появились в западной Анатолии в 3-м тыс. до н. э.; укрепленные поселения в материковой Греции — в конце 3-го тыс.; на Крите крепости неизвестны и во 2-м тыс. до н. э. Выделяется несколько локальных археологических культур (цивилизаций) (фессалийская, македонская, западноанатолийская, элладская культура, кикладская культура, минойская культура), входящих в Э. к. Хронологически эти культуры принято делить на три основных периода — ранний, средний и поздний, а каждый период — на 3 субпериода (I, II, III): например, раннеминойский I, среднефессалийский III и т.п. Процесс формирования Э. к. был сложным и длительным: культуры западной Анатолии и Средней Греции возникли на основе местного неолита, на островах восточной части Эгейского моря преобладало влияние культуры Трои; западно-анатолийское влияние было сильно и на других островах. Около 2300 до н. э. Пелопоннес и северо-западная Анатолия подверглись вражескому нашествию, о чём свидетельствуют следы пожаров и разрушения на поселениях. Под влиянием пришельцев (возможно, индоевропейского происхождения) к началу 2-го тыс. до н. э. изменилась материальная культура материковой Греции, Трои, некоторых островов. На Крите, не затронутом нашествием, продолжала развиваться минойская культура; в начале 2-го тыс. до н. э. появилась иероглифическая письменность, с 1600 до н. э.— линейное письмо А. Ср. бронзовый век (1-я пол. 2-го тыс. до н. э.) — период наибольшей консолидации Э. к., о чём свидетельствует определённое единство материальной культуры: керамики, металлических изделий и др. Около 1600 до н. э. вторжение в материковую Грецию новых племён (возможно, ахейцев), воины которых использовали боевые колесницы, положило начало возникновению небольших государств т. н. микенского периода вокруг других центров — Микен, Тиринфа, Орхомена. Около 1470 до н. э. некоторые центры Э. к. (особенно Крит) пострадали от извержения вулкана Санторин. На Крите появилось ахейское (микенское) население, принёсшее новую культуру и линейное письмо Б. С конца 13 в. до н. э. Э. к. переживает глубокий внутренний кризис, сопровождающийся нашествием дорийцев и «народов моря», что приводит Э. к. к гибели.