Ни для кого не секрет, что многие из представителей разных конфессий уверены в том, что поклоняются каким-то собственным "богам", однако мусульмане знают, что на свете не может существовать столько "богов", сколько здесь существует религий, и что Бог у всех людей один, как бы они Его, каждый по своему, ни называли. Иными словами, когда мусульмане говорят - "Всевышний Аллах", христиане "Бог-Отец", философы - "Высшая истина", а теософы - "Абсолют " или же "Высший разум", то всякий раз имеется в виду одна и та же Всемогущая, Всезнающая Сущность, которой мы обязаны своим существованием. Всевышний безраздельно властвует над нами, заботливо опекая свои творения, справедливо воздает за добрые дела и карает за греховные поступки, проявляя безграничное милосердие всякий раз, когда человек своим раскаянием дает хоть малую возможность для прощения. Несмотря на то, что люди, к сожалению, не могут видеть Господа по своему желанию, Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) повсюду с нами своим всеведением и в любую минуту готов прийти на помощь верующим, откликаясь буквально на каждый их искренний зов. Всем известно, что обычно атеисты утверждают будто Бога нет, однако я пока еще ни разу не встречал такого атеиста, который либо вообще бы ни в кого и ни во что не верил, либо мог бы вразумительно ответить на извечные вопросы бытия, если под них подводится научно-доказательная база, ну а бездоказательные утверждения не принимаются. Когда Ю.Гагарин возвратился после первого в истории полета человека в космос не увидев в околоземном пространстве ничего необычного, ученые материалисты всего мира просто плакали от счастья, празднуя свою мнимую победу над верующими, поскольку в силу своего духовного невежества представляли Господа (Хвала Ему и велик Он!) лишь в виде этакого карикатурного божка с белой бородой и сияющим нимбом вокруг головы, восседающего на облачке где-то в верхних слоях атмосферы. Однако позже, поразмыслив над полученной в ходе последующих космических исследований ценной научной информацией, они вновь приумолкли поняв, что и на этот раз здесь все, как и обычно, обстоит сложней, чем кажется. Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) несомненно существует, однако Его существование абсолютно непохоже на наше, тем не менее люди из поколение в поколение мечтают увидеть Аллаха воочию, не понимая что желают невозможного, поскольку хрупкий человеческий организм, оптимально приспособленный для повседневного земного существования, не в состоянии уцелеть в непосредственной близости от Сущности, обладающей неимоверной, неограниченной мощью и такой энергией, которую даже просто невозможно себе представить. Желая лично убедиться в существовании Аллаха по причине своего любопытства и маловерия, мы вновь и вновь просим Всевышнего (Хвала Ему и велик Он!) об этом, забывая что живем в упорядоченном мире, где абсолютно все -- от атомов в молекулах, до гигантских галактик в глубинах бескрайнего космоса, подчиняется определенным законам и просто дух захватывает когда осознаешь, что эта безграничная Вселенная легко управляема и все в ней безропотно следует курсу, который предопределен Аллахом (Хвала Ему и велик Он!). Единство и целостность окружающего мира обеспечиваются прочными связями, скрепляющими все его части в единое целое и если внимательно посмотреть на мир в котором мы живем, то становится ясно, что он является итогом кропотливой, вдумчивой работы, а не какого-то вихря раскаленных газов, как предполагают материалисты. Оглянитесь вокруг и вы воочию убедитесь, что воистину и сама Земля и все живое на ней непрестанно провозглашают величие своего Создателя. Всевышнему послушно подчиняется все в безграничных просторах Вселенной и потому любое обращение за помощью к кому-то или же чему-то из сотворенного Им, вызывает у Творца чувство великого негодования. Вследствие этого, именно многобожие является в Исламе наитягчайшим грехом, который не прощается никому, в то же самое время Всевышний Аллах (Хвала Ему и велик Он!) прощает тому, кому Сам пожелает, все то, что меньше этого, по собственному усмотрению. Он ниспослал нам совершенную, универсальную религию, вполне пригодную для каждого народа, живущего в любом из уголков планеты, приемлемую для любой общественной формации и не оставил этим человечеству какого-либо шанса найти ну хоть какую бы то ни было причину, отговорку для того, чтобы ее не принять. Для сотен миллионов мусульман планеты дарованная им религия -- это универсальное мировоззрение и образ повседневной жизни, это стройная система взглядов, содержащая глубокий философский анализ окружающей действительности, образ мышления и действий, неисчерпаемая сокровищница знаний, надежда на справедливость в этой жизни и упование на награду в будущей. Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) назвал дарованную Им религию Исламом и объявил о том, что этот последний призыв, в отличие от предыдущих, обращен ко всему человечеству и всякий, кто услышит о нем хоть краешком уха, но так и не откликнется, тот будет обречен. В то же самое время, для тех кто отзовется на этот всеобщий призыв, докажет искренность и силу своей веры добрыми, благочестивыми делами, милосердие Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!) будет поистине неистощимо! И Господь многократно доказывал это прежним поколениям мусульман не покидая их в дни испытаний, карая жестоких тиранов и алчных притеснителей людей, милостиво прощая кающихся, указывая верующим верную дорогу в рай и строго-настрого предупреждая нерадивых, поминающих Аллаха лишь от случая к случаю, что печется Он только о тех, кто постоянно призывает Его в своих молитвах.

О СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ВОЛИ И ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИИ АЛЛАХА

Я хочу подробнее остановиться на вопросах о свободе воли и о предопределении Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), поскольку это те понятия, которые часто неверно истолковываются отдельными людьми и в извращенном виде служат им своеобразным оправданием при совершении каких-либо неблаговидных дел. Вся путаница возникает оттого, что в прошлом многочисленные мелкие идейные течения в Исламе придерживались разных взглядов по этим серьезным вопросам, интерпретируя их в соответствии со своими собственными представлениями, однако общая ошибка этих направлений заключалась в том, что в основном они придерживались двух противоположных крайностей. Так, по мнению одних, все без исключения поступки человека заранее предопределены Аллахом (Хвала Ему и велик Он!) и потому он, мол, не совершает ничего, что не было ему предписано. По мнению других же, человек, напротив, волен поступать так, как ему заблагорассудится и даже сам Всевышний на его поступки повлиять не может. Но прежде чем рассматривать столь важные, серьезные вопросы, сторонникам обоих точек зрения необходимо было прежде ознакомиться с хадисами Пророка Мухаммада (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!), который, как и следовало ожидать, предвидел появление подобных разногласий в будущем и потому однажды высказался в этом отношении самым недвусмысленным образом. "Для людей моей общины наступит время, когда они будут совершать греховные поступки и дела, а потом, дабы оправдать свое падение и скверну, скажут: "Мы действовали подобным образом по предустановлению и предопределению Аллаха". Если вам придется столкнуться с такими людьми, то передайте им, что я отрекаюсь от них!" -- сказал своим сподвижникам Святой Пророк.

К сожалению, некоторые из нас глубоко заблуждаются, утверждая, что в жизни любого человека Аллахом (Хвала Ему и велик Он!) предопределено буквально все. При этом они, как правило, не в состоянии внятно объяснить существование в современном обществе таких позорных явлений, как проституция, наркомания или преступность, поскольку, если следовать их же собственной логике, то в итоге это неизбежно приведет нас к полному абсурду. Запомните, что ни в одном аяте Благородного Корана постыдные поступки человека не увязываются с предопределением Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!). Помимо этого, земная жизнь является серьезным испытанием для каждого из нас и этот нелегкий экзамен не имел бы абсолютно никакого смысла, если людям не была бы предоставлена определенная свобода действий. В противоположность другим биологическим существам планеты, человек наделен уникальной способностью думать, делать какие-то выводы, выбирать что-либо или отвергать, то есть он в целом свободен как в выборе образа жизни, так и в вопросах предпочтения добра и зла. Ведь было бы бессмысленным считать, что Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) с одной стороны, посредством предопределения принуждает человека совершать какие-то неблаговидные поступки, ну а с другой, Сам же за это и наказывает, карая оступившихся за совершенные грехи и преступления. Напротив, наделив любого человека разумом и этим даровав ему возможностью отличать плохое от хорошего, а также ясно указав всем людям в Священном Коране путь счастья и путь страдания, Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) по своей безграничной милости предоставил нам определенную свободу действий и именно в ней заключаются те испытания, посредством которых проверяется покорность человека Богу, его знания, мудрость и сила. Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) вовсе не требует от человека, чтобы тот был послушным и безгласным биороботом, а ожидает от нас активных самостоятельных действий, проистекающих из разумного суждения и индивидуального своеобразия каждого. Таким образом, Он предписал, чтобы человек, по сути, сам сотворял свое будущее - плохое или же хорошее, в соответствии с собственными устремлениями, употребляя дарованную Аллахом (Хвала Ему и велик Он!) свободу воли либо себе во благо, либо себе же во зло. При этом Аллах в состоянии в любой момент лишить нас этой свободы, если того пожелает, поскольку свобода воли является величайшим даром человеку от Всевышнего (Хвала Ему и велик Он!) и если он использует его неверно, не исполняет своего высокого предназначения, то существование такого индивида лишается всякого смысла. Сподвижники Пророка Мухаммада (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) прекрасно разбирались в тонкостях вопросов о свободе воли и предопределении, что наглядно демонстрирует следующий пример. Однажды хазрет Али (Да будет доволен им Всевышний Аллах!) отдыхал в тени стены, готовой вот-вот обрушиться. Внезапно он встал и перешел в тень другой, гораздо более надежной стены. Спутники тут же спросили его: "О, Али! Ты избегаешь того, что тебе уготовил Аллах?" Он им на это ответил: "Я ищу себе убежище во власти Аллаха от той судьбы, которую он мне уготовил, то есть убегаю от одной судьбы, дабы достичь другой. Если бы стена обрушилась на меня и я получил бы увечья, значит таковы были бы непреложный приговор Аллаха и Его предопределение, а поскольку я покинул опасное место и избежал увечий, значит, это мне было позволено и следовательно, таковы были вновь непреложный приговор Аллаха и Его предопределение". Вот если бы все мусульмане так же ясно понимали суть предопределения Всевышнего Аллаха и правильно использовали предоставленную им свободу воли! К сожалению, оглядевшись вокруг, легко убедиться, насколько бездумно отдельные люди используют эту свободу и прийти к такому выводу, что, в принципе, вся история человечества является историей испытания этой самой свободой. Если бы Аллах (Хвала Ему и велик Он!) всего лишь пожелал того, то за одно мгновение все люди на Земле одновременно стали мусульманами, однако Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) награждает Исламом лишь тех, к кому желает проявить величайшую милость и после этого испытывает веру человека трудностями. Я убежден, что войны и преступность существуют у нас на планете почти повсеместно вовсе не потому, что так-де предопределено Аллахом (Хвала Ему и велик Он!), а напротив, вследствие того, что люди в погоне за призрачным счастьем материального мира следуют по ложному пути развития своей цивилизации, из поколения в поколение все больше уклоняясь от истинной цели ее существования, и при этом у них еще хватает наглости оправдывать свои греховные дела неверно истолкованной концепцией предопределения свыше! Ислам есть ни что иное, как добровольное и осознанное подчинение человека воле Аллаха (Хвала Ему и велик Он!) и беспрекословное повиновение Ему, однако, воистину, не существует предела человеческой неблагодарности! Ушедший век еще раз подтвердил, что злая изобретательность людей едва ли не безгранична. Тем не менее, у нас пока еще остался шанс исправить это положение вещей, при условии, что люди отрекутся от своих тысячелетних заблуждений, ведь человечество, в конце концов, любимое творение Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), чье милосердие к людям всякий раз опережает Его гнев, если те искренне раскаиваются в своих грехах и ошибках. Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) неусыпно наблюдает за всеми нами, не пропуская ни единого доброго или же злого поступка и даже простого намерения их совершить. Он не нуждается в нас и может обойтись без поклонения людей. Это именно мы постоянно нуждаемся в помощи Аллаха и Его защите, поскольку все люди слабы и зачастую не могут противостоять злым козням Иблиса (Да покарает его Всемогущий Аллах!), на протяжении тысячелетий неустанно изощряющегося в том, чтобы увлечь с прямого пути как можно больше сыновей и дочерей Адама (Мир ему!). Только к Всевышнему (Хвала Ему и велик Он!) может обратиться человек, когда, как это нередко бывает, все земные двери в одночасье становятся для него закрытыми и именно в этой неисчерпаемой потребности берет свое начало как личная ответственность человека перед Всевышним Аллахом (Хвала Ему и велик Он!), так и вытекающее из нее благочестие. Поэтому не существует во Вселенной такой силы, которая была бы способна заставить истинного мусульманина свернуть с его благочестивого пути, не существует на свете такого богатства, за которое можно было бы купить его веру, и никакими посулами, уговорами или угрозами нельзя заставить истинного мусульманина жить в унижении или смириться с рабством.