Ике'я — Се'ки коме'та, комета, открытая 18 сентября 1965 независимо друг от друга японскими наблюдателями К. Икея и Ц. Секи как диффузный объект 8-й звёздной величины; прошла по почти параболической орбите. Принадлежит, подобно Большой комете 1882, к семейству «задевающих Солнце» комет, характерных исключительно малыми перигельными расстояниями q и, по-видимому, являющихся результатом деления одной кометы-прародительницы. И. — С. к. прошла 21 октября 1965 через солнечную корону на расстоянии около 500 тыс. км от поверхности Солнца (q = 0,008 астрономической единицы); наблюдалась днём в непосредственной близости от Солнца. После прохождения перигелия наблюдалась как исключительно яркий объект на предрассветном небе и имела хвост, простиравшийся на десятки градусов. Спектры кометы, полученные во время её прохождения вблизи Солнца, богаты многочисленными излучениями металлов и напоминают спектры метеоров. И. — С. к. дала богатый материал для развития кометной и метеорной астрономии.

Ики'ке (Iquiqe), город и порт на берегу Тихого океана, в Чили; административный центр провинции Тарапака. 68 тыс. жителей (1967). Железнодорожная станция. Рыбоперерабатывающая и химическая промышленность. Рыболовство. Вывоз рыбной муки, селитры, йода. И. основан в 16 в.

Ики'ли, тувинский струнный смычковый музыкальный инструмент; см. Игил.

И'кинс (Eakins) Томас (1844—1916), американский живописец; см. Эйкинс Т.

Ики'тос (Iqitos), город на С.-В. Перу, порт на левом берегу Амазонки; административный центр департамента Лорето. 67,9 тыс. жителей (1967). Нефтеперерабатывающая промышленность. Экспорт каучука и других лесопродуктов. Университет.

И'кки, крестьянские восстания в феодальной Японии. Крестьянские восстания 15—16 вв. разделяются на доикки («земельные восстания» — крестьянские восстания за снижение ренты и пр.; наиболее крупное — восстание 1428, охватившее почти все центральные провинции), икко-икки (восстания под знаменем буддийской секты икко) — самые крупные среди восстаний 15—16 вв., токусэй-икки (городские и крестьянские восстания против ростовщиков) и куни-икки («провинциальные восстания» — крестьянско-самурайские восстания; наиболее крупное восстание в провинции Ямасиро в 1485—93); известно 164 выступления.

  Восстания 17—19 вв. получили название хякусё-икки (в это понятие включались не только восстания, но и другие антифеодальные выступления крестьянства). За весь токугавский период (1603—1867) известно около 1640 восстаний и других крестьянских выступлений. Антифеодальная борьба крестьян ослабила токугавское правительство и способствовала его падению во время буржуазной революции 1867—68.

Икки, см. Исполнительный комитет Коммунистического Интернационала.

Ико'на (от греч. eikón — изображение, образ), в христианской религии (православии и католицизме) в широком смысле — изображение Иисуса Христа, богоматери и святых, которому церковь приписывает священный характер; является предметом культа; в узком значении — произведение станковой живописи, имеющее культовое назначение. В католицизме преобладают скульптурные изображения, в православии — живописные на дереве. В первоначальном христианстве культа И. не было, он зародился во 2 в. н. э. и расцвёл в 4 в., вопреки постановлению Эльвирского собора, запретившего иметь в храме изображения. Против культа И. выступали многие отцы церкви, догматическая правомерность поклонения И. отрицалась иконоборцами (см. Иконоборчество). И., в отличие от идолов, рассматривается христианской церковью не как тождественное божеству изображение, но как символ, таинственно с ним связанный и потому позволяющий духовное приобщение к «оригиналу» (архетипу), проникновение в мир сверхъестественный через предмет реального мира. В церковной практике культ И. нередко перерастает в идолопоклонство, предметом поклонения становится материальное выражение И. (вплоть до краски). И. как фетишу приписываются магические свойства; нередко различные И., по-разному изображающие одно и то же божество, почитаются верующими как обладающие специфическими функциями (например, И. «скорбящей» богоматери якобы спасает от болезней, И. «неопалимой» богоматери противодействует пожару и т. п.). Культ И. способствовал укреплению авторитета церкви и росту её богатств. И. встречаются и в некоторых других религиях (например, в ламаизме). Об И. как произведении искусства см. в ст. Иконопись.

Ико'ний (Ikónion), византийское название г. Конья в Турции.

Икони'йский султана'т, государство в Малой Азии в 11 — начале 14 вв. См. Конийский султанат.

Ико'нников Владимир Степанович [9(21).12.1841, Киев, — 26.11.1923, там же], русский историк, академик Петербургской АН (1914). Окончил Киевский университет (1865), с 1871 профессор этого университета. Работы И. связаны с историей идеологии и культуры России («Максим Грек», в. 1—2, 1865—66, и др.). Политическую историю рассматривал в плане личных биографий и характеристик политических деятелей: «Русские общественные деятели XVI в.» (1866), «Граф Н. С. Мордвинов» (1873) и др. Однако основные научные интересы И. лежали в области русской историографии. И. принадлежат многочисленные статьи об отдельных историках (Н. М. Карамзине, К. Н. Бестужеве-Рюмине, Л. А. Шлецере, И. Н. Болтине и др.), специальная монография «Скептическая школа в русской историографии и её противники» (1871) и капитальный труд «Опыт русской историографии» [т. 1 (ч. 1—2) — 2 (ч. 1—2), 1891—1908]. Последний содержит значительный фактический материал по истории летописания, а также по истории разыскания, собирания, публикации и исследования различных источников и сохраняет справочное значение. И. ограничивал свои задачи созданием возможно более полного систематического свода библиографии исторической литературы по предметам и темам исторической науки, не раскрывая закономерности внутреннего развития и роста самой науки.

  Лит.: Материалы для биографического словаря действительных членов АН, ч. 2, П., 1917, с. 304—14 (список трудов И. за 1865—1916 гг.); Библиография русской библиографии по истории СССР, М., 1957 (№ 23 — 27, 50, 362).

  Н. Л. Рубинштейн.