Эпилог: феодальное средневековье

Б. А. Рыбаков. Культура средневекового Новгорода

Витольд Гензель. Культура и искусство Польского Поморья в эпоху раннего Средневековья (VII - XI вв.)

Иоахим Херрман. Ободриты, лютичи, руяне

Послесловие

Приложение. Цветные иллюстрации

Список сокращений

Источники и литература

От издательства

Славяно-скандинавские отношения эпохи раннего средневековья (VII-XI вв.) являются предметом интенсивных научных исследований и дискуссий историков на протяжении более чем двухсот лет. Особо острая полемика связана с так называемым «варяжским вопросом», т.е. определением роли скандинавов в истории славянских народов, прежде всего восточных славян и Киевской Руси. В течение XX в. обильные новые данные по славяно-скандинавским отношениям получены в результате археологических исследований, ведущихся во всех странах Восточной и Северной Европы. В 1982 г. в ГДР был издан на немецком языке труд коллектива авторов под руководством академика АН ГДР Й. Херрмана «Викинги и славяне. К ранней истории народов Балтики». Ученые ГДР, СССР, Польши, Дании, Швеции и Финляндии на обширном археологическом материале, с привлечением письменных источников впервые создали сравнительно-исторический очерк ранней истории западных (балтийских и полабских) славян, эстов, балтов и восточнославянских племен, средневекового Новгорода, племен и народов Финляндии, Швеции, Дании. Новые материалы позволили раскрыть многообразие экономических, социальных и культурных процессов, показать их взаимосвязи у славянских, скандинавских и других народов Балтийского региона, объективно охарактеризовать значение славяно-скандинавских связей в становлении средневековых государств в эпоху, с которой начинается развитие политических и культурных традиций многих современных народов Европы. Ко времени издания этого труда в ГДР в Советском Союзе также был подготовлен и осуществлен ряд обобщающих публикаций по проблемам русско-скандинавских связей в IX-XI вв. Поскольку эти новые публикации не были учтены авторами книги «Викинги и славяне», перевод ее на русский язык дополнен новым разделом – «Русь и варяги», написанным советскими авторами. В этом разделе систематизированы результаты, полученные в ходе новых раскопок и изучения ряда древнерусских памятников, позволяющие, в частности, более четко определить роль Древней Руси в развитии экономики и культуры Балтийского региона в эпоху раннего средневековья.

Введение

«Славяне и скандинавы в ранней истории Балтики» - тема, объединившая коллектив авторов из различных стран Европы. Культурно-исторические взаимосвязи раннесредневековых народностей и племен, прямых предков современных славянских народов – поляков и русских, германских – немцев, датчан, шведов, летто-литовских – литовцев и латышей, прибалтийско-финских – эстонцев, финнов, карел, равно как племен и племенных союзов, слившихся с этими народами или исчезнувших с карты Европы (таких, как скандинавские ёты и юты, славянские ободриты, лютичи, руяне, балтские пруссы, финские ливы, весь, меря и другие), в значительной мере составляют основу современных культур и традиций народов Балтийского региона. Вышеперечисленные народы появились на свет в эпоху распада первобытнообщинного строя и формирования феодального общества и раннесредневековых государств. Это была эпоха рождения и активной деятельности новых социальных сил, разрывавших тесные рамки первобытных родовых коллективов и аккумулировавшихся в социальные объединения – раннегородские торгово-ремесленные центры, военные дружины, купеческие и ремесленные организации. Общая направленность социальных процессов требовала тесной взаимосвязи новых форм социальной организации, что нашло яркое отражение в экономике и культуре. Открытия последних десятилетий, такие, как исследования многочисленных славянских памятников раннего средневековья на южном побережье Балтики, на территории современной ГДР и в польском Поморье, изучение славянских городов, предшественников средневековой Ганзы – Волина, Щецина, Гданьска, Любека и других, монументальные раскопки древнерусского Новгорода; планомерные исследования в северных «виках», скандинавских торгово-ремесленных центрах, не переживших бурной и яркой «эпохи викингов» (IX-XI вв.), прежде всего Бирки в Швеции и Хедебю в Дании; раскопки раннегосударственных «королевских крепостей» и рядовых сельских поселений, языческих могильников и святилищ, ремесленных мастерских и портовых сооружений дали чрезвычайно большой и качественно новый материал, в сопоставлении с которым новое значение обретают и хрестоматийные, давно известные науке памятники: знаменитые «королевские курганы» норманнов с погребениями в кораблях, клады золота и серебра, произведения древнесеверного искусства.

1. Речные волоки и водные пути Восточной Европы открывали скандинавским кораблям доступ через славянские земли в страны Востока и Средиземноморья Обобщение этих открытий, их сопоставление с данными письменных источников - летописей и хроник, героических сказаний и саг – представляют собой задачу, над решением которой работают ученые разных стран и научных организаций Северной Европы. Центрами исследований являются Академии наук СССР, Польши и ГДР, Исследовательский центр в Киле и музей в Шлезвиге (ФРГ), Национальный музей в Копенгагене и Народный музей в Орхусе (Дания), Исторический музей в Стокгольме (Швеция), Национальный музей в Хельсинки (Финляндия) и многие университетские кафедры, музеи и исследовательские институты. Особенности современного этапа изучения культуры стран Балтики заключаются в назревшей необходимости перехода от локальных исследований к созданию возможно более полной картины исторических взаимосвязей народов и культур стран Балтики в тот богатый событиями, яркий, хотя и далекий период, с которого начинается история современных государств и народов Балтийского региона.

Йоахим Херрман .Племена и народы Балтики на рубеже античности и средневековья

Около тысячи лет тому назад, в эпоху раннего средневековья (VII XIII вв.), закладывались основы истории народов и стран Балтики. Из множества малых и больших племён, племенных союзов формировались раннефеодальные государства, а в их границах складывались раннесредневековые народности, прямые предки современных русских и финнов, эстонцев и латышей, литовцев и поляков, немцев, датчан и шведов.

Эта эпоха насыщена сложными противоречиями. Грозные набеги скандинавских викингов (варягов русских летописей) несли опустошение и гибель обитателям балтийских побережий, а морские дружины рюгенских славян или пешие рати ободритов наводили ужас па жителей Ютландии, датских и шведских островов. Но в эти же жестокие столетия первые торговые корабли обеспечили регулярное движение потока товаров в первые портовые города, гавани и рынки, возникавшие на Балтике в землях разных племен: они несли роскошную утварь, одежду и оружие для зарождающегося господствующего класса, обиходные вещи, сырье и орудия труда для торгово-ремесленного населения раннегородских центров, изделия ремесленников для крестьян городской округи или сельской глубинки. Любая новинка, появившаяся в одном из центров Балтики, быстро становилась известной повсеместно. Все более устойчивые экономические и культурные связи на заре раннего средневековья впервые превратили Балтийское море из моря, разделяющего страны, во «внутреннее море» с культурно-исторической точки зрения¹. В истории Европы это было не первое «внутреннее море», тесными экономическими и культурными узами связавшее города разных стран и народов: двумя тысячелетиями раньше, в пору становления европейской цивилизации, тот же путь развития прошли земли вокруг Средиземного моря, древнейшего культурно-исторического «внутреннего моря» в истории человечества. И так же как на Балтике, то была сложная и драматичная эпоха, заполненная пиратскими набегами и торговыми экспедициями, колонизаторскими устремлениями финикийцев и греков, завоевательными походами римлян. Гомеровский эпос, запечатлевший события Троянской войны и странствования Одиссея, сохранил для нас первоначальный облик этой эпохи.