«В меридиональном направлении, т. е. с юга на север, вся эта система… пересекается системой больших рек… Внешние ее очертания характеризуются отсутствием выхода к открытому морю».
В отношении климатическом, писал Трубецкой,
«рассматриваемая область… характеризуется континентальным климатом. Все это, вместе взятое, позволяет считать ее особым материком, особой частью света, которую, в отличие от Европы и Азии, можно назвать „Евразией“». «Население этой части света неоднородно и принадлежит к различным расам».
Однако, замечает Трубецкой,
«в отношении внешнего антропологического типа лица и строения тела нет никакой разницы между великорусом и мордвином или зырянином, но от зырянина и мордвина опять-таки нет резкого перехода к черемису или вотяку: по типу волжско-камские финны (мордва, вотяки, черемисы) близко сходятся с волжскими тюрками (чувашами, татарами, мещеряками); татарский тип также постепенно переходит к типу башкир и киргизов, от которых, путем таких же постепенных переходов, приходим к типу собственно монголов, калмыков и бурят».
Поясню, что во времена Трубецкого киргизами называли и собственно киргизов, и казахов.
«Таким образом, — продолжает Трубецкой, — вся Евразия в вышеупомянутом смысле этого слова представляет собой географически и антропологически некое единое целое».
Прошу отметить это антропологически единое целое, в которое попадают и русский, и татарин, и казах, он же киргиз Трубецкого. Антропологически перечисленные народы — близкие родственники, вот что.
«Наличие в этом целом, — продолжает Трубецкой, — таких разнообразных по своему природному и хозяйственному характеру частей, как леса, степи и горы, и существование между этими частями естественной географической связи позволяют рассматривать всю Евразию как до известной степени самодовлеющую хозяйственную область. Благодаря всему этому Евразия по самой своей природе оказывается исторически предназначенной для составления государственного единства»,-
заключает Трубецкой. А далее Трубецкой делает вывод о том, что Российская империя и СССР — наследники державы Чингисхана: наши земли суть Евразия, территории, входившие в его государство. Мы с вами, русские третьего тысячелетия, можем тут глубоко и скорбно вздохнуть, ибо сердце Евразии отторгнуто от общего тела, российские лидеры скверно и трусливо отказались от нашего древнего наследия, от сердца Евразии, от Казахстана.
Отступим в историю. Вот вам первая историческая справка: в конце XVII и особенно в XVIII и XIX веках европейцами были захвачены Северная и Южная Америка, два материка, которые послужили space-колониями, куда выселился излишек европейского населения из опустошенных человеческим племенем европейских равнин. Пришельцы не состояли даже в отдаленном родстве с коренным населением.
Еще одна историческая справка: только в самом начале XX века Теодор Герцль и Владимир Жаботинский сформулировали постулаты доктрины сионизма, а уже в 1948 году возникло в Палестине государство Израиль. Урок этих двух исторических примеров тот, что материки осваиваются и государства создаются и в историческое время, и сегодня волею сильных групп людей. Государства продолжают создаваться. Бангладеш был создан в 1977 году, отделившись от Пакистана. Мир не застыл навечно. Сильные группы могут и должны изменить карту мира в свою пользу.
И еще одна историческая справка. На допросах в 1921 году барон Унгерн фон Штернберг показал, что целью его было объединение всех родственных монголам племен в единое государство и на его основе создание мощного Срединного (Центрально-Азиатского) государства. Кроме монгольских земель (среди прочих предполагалось включить и Западную Монголию — Кобдоский и Алтайский округа и Туву) это государство должно было включать в себя Синьцзян, Тибет, Казахстан, кочевые народы Сибири и среднеазиатских владений. Вновь созданное государство — Унгерн назвал его Срединным государством — должно было выступать против «зла», которое несет Запад, и защищать великую культуру Востока. Унгерн, с помощью Азиатской своей дивизии, а также с помощью писем, направленных им в Казахстан, Синьцзянь, Тибет, китайским генералам, монгольским духовным и светским феодалам, пытался решить эту сложную задачу создания Срединного кочевого государства. Но был взят в плен и расстрелян большевиками.
Еще историческая справка. С конца XVII века бежали на Алтай, в места близ нынешней границы с Казахстаном, туда, где, по преданию, находится земля обетованная — Беловодье, русские раскольники. Там и сейчас в деревнях Уймонской долины живут многочисленные их потомки. Туда же, в том же направлении, на юго-восток, в поисках воли бежали после разгромов народных восстаний на Дону и на Волге русские беглые крепостные и казаки.
Еще одна историческая справка. Основоположник теософии великая Елена Петровна Блаватская в своих трудах упоминала, что местонахождение «наследника» Будды — 5-го «Хубилгана», т. е. Мантрейя, будет в Алтайских горах («Скрижали кармы»). Елена Ивановна Рерих, пророк Агни-Йоги, ясно указывала на Алтай как на очаг формирования будущей расы. Согласно нескольким историческим источникам, там же, в сердце Азии, находится где-то и земля обетованная буддистов — Шамбала. Католический миссионер Жак Кабрал писал в 1625 году: «Шамбала — это то, что на наших картах называется Большая Тартария». Ксома де Корос, венгр, проведший в буддийском монастыре в Тибете четыре года, с 1827 по 1830 год, указывает географическое положение Шамбалы между 45-м и 50-м градусами северной широты.
Подведем итог этому короткому обзору. Несомненно, что простой Никита Хрущев не был посвящен во все вышеперечисленные исторические факты. И был далек как от раскольников с их мечтой о Беловодье, так и от буддистов и теософов. Натурой он был грубой и земной, Никита Сергеевич. Его решение перенести житницу России из опустошенных, бесплодных, разъеденных эрозией и оскудением территорий европейского ядра России на целинные земли окраин, и в частности Казахстана, было вызвано конкретными тяжелыми проблемами. Истощением почв в Центральной России. И естественным крестьянским желанием перенести житницу России на куда более плодородный, в сравнении с Центральной Россией конечно, юг. И только.
Послушная воле коммунистического вождя молодая Россия поехала десятками и сотнями тысяч молодых переселенцев поднимать целинные и залежные земли. Я помню энтузиазм тех лет. Это было судьбоносное историческое решение для России, хотя профаны, как всегда, видели лишь поверхность явления, не заглядывая в его суть. Видели лишь потных юношей в клетчатых рубашках. В то время как по сути своей это была смелая попытка осуществления древних желаний русского народа и пророчеств: о Беловодье, земле религиозной и личной свободы, о земле древней русской воли, подальше от начальников и царя, на краю света, просто мечта северного народа о юге и свете, о чистом, наконец, ярком небе. Далее этого дело не пошло. Хрущева сняли в ближайшие же годы. Однако миллионы гектаров земли распахали, и элеваторы Кустаная, Кокчетава или Астаны каждый год полны зерна.
Сорок лет спустя после целинного эксперимента, начала, увенчавшегося успехом, перед политиками, которые желают сохранить русскую цивилизацию, стоит задача создания Нового, другого русского государства на более плодородных, на южных, в сравнении с доставшимися нам мерзлыми пространствами, землях. Русским, а имеются в виду не столько этнические русские, сколько живые, здоровые силы всей русской цивилизации, обязательно включая второй по величине крупнейший родственный этнос России — татар — и вообще российских мусульман, следует выселиться на юг, расшириться туда, куда они углублялись прежде только для спорадических завоеваний, в глубь Евразии. На земли современного Казахстана, а затем, если возможно, и в окрестный Туркестан. Овладеть ими. Обжить их. И создать там Срединное государство — Другую Россию. Я именно написал осторожно: овладеть ими. Ибо речь не идет о жестком завоевании. Времена завоеваний прошли. Пришло время миграций, слияний, обтекания. В Европе, к примеру, живут многие миллионы арабов и турок. Казахское население должно быть обтекаемо нами и теми несколькими миллионами русских и несколькими миллионами русскоговорящих украинцев, белорусов, татар, немцев, которые уже живут среди казахов. При этом неизбежно нужно будет заразиться в какой-то мере Исламом. Иначе прочной новой нации Другой России не случится. Это будет Срединное государство с русским языком, с плодотворным смешением культур и обычаев.