«Компромисс» — одно из самых безобразных слов в нашем языке. Оно означает: «Я даю половину, и ты даешь половину. Я плачу за половину, и ты плати за половину.» Но зачем? Когда ты можешь иметь целое, когда вы можете есть торт и также иметь его, зачем идти на компромисс!

Только немного храбрости, немного смелости — и то только в начале. Если однажды вы узнаете прелесть бескомпромиссности и достоинство, которое она приносит, цельность и индивидуальность, то вы впервые почувствуете, что у вас есть корни, что вы живете из своего собственного центра.

Несчастного человека легко поработить. Веселого, блаженного человека поработить невозможно.

Секс — это начало жизни, смерть — это конец той же жизни, так что они — два полюса одной энергии. Их нельзя разделить.

Возможно, что секс — это смерть в рассрочку, а смерть — это секс оптом.

Но несомненно то, что это одна энергия, действующая в разных концах.

Почему бы не создать такую жизнь, где бы секс не приносил горьких переживаний, ревности, неудач, где бы секс был радостью — только биологической игрой — не более, чем любой иной игрой.

Вы играете в теннис. Это ведь не значит, что вы всю жизнь должны играть в теннис с одним партнером.

Жизнь должна быть богаче. Нужно только немного такого понимания, и любовь не будет проблемой, секс не будет запретом.

Ум — это просто коллекция воспоминаний прошлого, и из этих воспоминаний — представления о будущем.

Используйте в жизни каждую возможность, чтобы повысить свою разумность и сознательность. Обычно то, что мы делаем — так это используем каждую возможность, чтобы создать для себя ад. Страдаете только вы, и от того, что вы страдаете, вы заставляете страдать других.

А когда так много людей живут вместе, если они создают друг для друга страдания, это будет умножаться. Вот почему весь мир стал адом. Это можно мгновенно изменить, но нужно понять главное: без разумности не бывает рая.

По-моему, функция родителей не в том, чтобы помогать детям расти, они растут и без вас.

Ваша функция в том, чтобы поддержать, вскормить, помочь тому, что уже растет. Не давайте детям указаний и идеалов. Не говорите им, что правильно, а что неправильно — пусть они узнают это через собственный опыт.

Сама идея о том, что дети ваша собственность, неверна. Они рождены через вас, но они не принадлежат вам. У вас есть прошлое, у них есть только будущее.

Они не будут жить в соответствии с вами. Жить в соответствии с вами равноценно тому, чтобы вообще не жить. Они должны жить, следуя самим себе — в свободе, в ответственности, в опасности, в сомнениях.

Когда вы однажды поймете, что ваши дети не принадлежат вам, что они принадлежат существованию, а вы были лишь проходом, вы будете

благодарны существованию за то, что оно выбрало вас в качестве прохода для нескольких прекрасных детей. Вы не должны препятствовать их росту, их возможностям. Вы не должны навязывать им себя.

Они не будут жить в те же времена, что и вы, они не будут сталкиваться с теми же проблемами. Они будут частью другого мира. Не готовьте их для этого мира, для этого общества, для этого времени, потому что этим вы создаете для них трудности. Они будут чувствовать себя ни к чему не годными и не подходящими.

Жестокость — это неправильное понимание. Она возникает в нас из-за страха смерти. Вы не хотите умирать, так что прежде, чем кто-то убьет вас, вы хотите убить его, потому что лучший метод защиты — нападение. А вы не знаете, кто нападет на вас.

В мире животных, в мире людей идет великое состязание, так что люди просто продолжают нападать, не беспокоясь, на кого они нападают и действительно ли он собирался напасть на них. Но нет способа выяснить это — лучше использовать шанс.

И когда вы нападаете на кого-то, ваше сердце становится все тверже и тверже, и вам начинает нравиться нападать. Это явление можно наблюдать у животных, у которых причиной является та же конкуренция — из-за пищи, из-за власти.

Жестокость — это не что иное, как дух состязания за первенство. Если нужно насилие, будет насилие, но нужно стать первым. Так у животных, так и у человека. Но к чему эта погоня за первенством?

Экзистенциальной причиной является смерть.

Жестокость исчезает — так я нашел ключ к тому, что такое жестокость — только когда вы знаете о том, что смерти нет. Когда вы чувствуете в себе нечто бессмертное, вся жестокость исчезает. Тогда она не имеет смысла, вам не нужно никуда бежать, вы позволяете другому быть впереди вас, потому что бедняга не знает, что мир бесконечен, жизнь бесконечна.

Ничего нельзя упустить; если это не произойдет сегодня, то произойдет завтра. И вы не сможете ничего упустить, если вы это понимаете.

Фактически, в борьбе, в жестокости и насилии друг к другу вы больше теряете, потому что весь этот процесс сделает вас бесчувственным, превратит ваше сердце в камень. А сердце, превратившееся в камень, упускает все великое, все прекрасное и блаженное.

Это трудно объяснить животным. Но реальная проблема в том, что даже человеческим существам трудно объяснить, что через конкуренцию, насильственное честолюбие, стремление во всем достичь первенства вы создаете безумный мир, в котором никто ничему не рад и каждый остается бедным.

Единственный способ дать людям понять — это помочь им почувствовать бессмертие себя самих, и немедленно исчезнет вся жестокость. Это краткость жизни создает трудности. Если у вас с обеих сторон бесконечность — в прошлом и в будущем — вам не нужно спешить, вам не нужно даже конкурировать. Жизнь так велика и так полна, что вы не сможете ее исчерпать.

Для тех, кто хочет только думать о жизни, о любви — для них прошлое и будущее совершенно прекрасны, потому что дают бесконечный простор.

Они могут украшать свое прошлое, делать его таким прекрасным, как им хочется, несмотря на то, что оно никогда таким не было; когда оно было настоящим, их там не было. И от этого остались только тени, отражения. Эти люди постоянно бежали, и пока они бежали, они увидели некоторые вещи, которые, как им показалось, они прожили.

В прошлом только смерть является реальностью, но не жизнь.

В будущем тоже реальна только смерть.

Те, кто упустил жизнь в прошлом, для того, чтобы заполнить промежуток, автоматически начинают мечтать о будущем. Их будущее — это всего лишь проекция из прошлого. Все, что они упустили в прошлом, они надеются получить в будущем. И между этими двумя не-существованиями есть маленький существующий момент, который и есть жизнь.

Считают, что время состоит из трех времен: настоящего, прошедшего и будущего, — но это неверно. Время состоит только из прошедшего и будущего.

Из настоящего состоит жизнь.

Так что для тех, кто хочет жить, нет иного пути, чем жить в этом моменте.

Только настоящее экзистенциально.

Прошлое — это просто коллекция воспоминаний, а будущее — не что иное, как ваше воображение, ваши мечты.

Реальность — здесь и сейчас.

Настоящее не имеет отношения ко времени. Если вы только здесь, в этом моменте, то времени нет. Здесь есть только великое молчание, неподвижность, никакого движения. Ничто не происходит, все внезапно остановилось. Настоящее дает вам возможность глубоко погрузиться в воды жизни или высоко взлететь в ее небо.

Но с обеих сторон есть опасности: «прошлое» и «будущее» — это самые опасные слова в человеческом языке. Жизнь в настоящем, между прошлым и будущим, подобна прогулке по натянутому канату — с обеих сторон опасность.