Лит.: Гайсинович А. Е., К. Ф. Вольф и учение о развитии организмов. (В связи с общей эволюцией научного мировоззрения), М., 1961; Аптер М., Кибернетика и развитие, М., 1970; Дэвидсон Э., Действие генов в раннем развитии, пер. с англ., М., 1972.

  А. Е. Гайсинович.

Эпигене'з (геологическое), различные природные изменения осадочных горных пород после их образования. Термин предложен в 1901—06 немецкими геологами Р. Беком и Б. Стельцнером. Советский геолог Л. В. Пустовалов в 1940 применил термин «Э.» для стадии литогенеза, следующей за диагенезом. Н. Б. Вассоевич (1957), поддержанный Н. М. Страховым, Н. В. Логвиненко и др., показал, что термин «Э.» является антонимом «сингенеза» и относится к терминам свободного пользования; им обозначаются любые вторичные изменения осадочных пород — катагенетические (см. Катагенез) и гипергенетические (см. Гипергенные процессы). В. Н. Холодов (1970) относит к Э. процессы, связанные с воздействием на осадочные породы инфильтрующихся минерализованных вод и газовых эманаций. Э. приводит к формированию особой группы эпигенетических месторождений, наиболее характерных для радиоактивных, цветных и редких металлов.

  Лит.: Вассоевич Н. Б., О терминологии, применяемой для обозначения стадий и этапов литогенеза, в кн.: Геология и геохимия, т. 1 (7), М., 1957; Страхов Н. М., Основы теории литогенеза, т. 1, М., 1960; Холодов В. Н., О терминах, применяемых при изучении вторичных изменений осадочных пород, «Литология и полезные ископаемые», 1970, № 6,

Эпигенети'ческие доли'ны, наложенные долины, сквозные долины рек, направление которых не связано с тектонической структурой и составом горных пород, слагающих пересекаемые рекой хребты, гряды и т. п. формы. Э. д. возникают в результате деятельности рек, выработавших свою первоначальную долину в породах более высокого структурного этажа, впоследствии частично или полностью уничтоженного процессами денудации. При углублении реки в породы нижнего структурного этажа долина сохраняет свое первоначальное направление, превращаясь в т. н. наложенную, или Э. д.

Эпигенети'ческие месторожде'ния, залежи полезных ископаемых, образовавшиеся позднее вмещающих их горных пород. Минеральный и химический состав залежей резко отличается от состава этих пород. Э. м. обычно представлены секущими горные породы жилами, линзами, штоками и трубами; под их воздействием среди вмещающих горных пород образуются зоны сопутствующей Э. м. минерализации. К Э. м. относятся магматические месторождения титаномагнетитов, хромитов, платиноидов, алмазов, апатита, а также некоторые тела сульфидных медно-никелевых руд; пегматитовые месторождения керамического сырья, слюды, драгоценных камней, лития и бериллия; скарновые месторождения руд железа, меди, свинца, цинка и других металлов. Наиболее широкую группу Э. м. образуют гидротермальные жильные и метасоматические месторождения руд цветных, редких, благородных и радиоактивных металлов, а также кварца, барита, флюорита и асбеста. К Э. м. принадлежат также инфильтрационные месторождения руд железа, меди, урана.

  Э. м. противопоставляются сингенетическим месторождениям, образованным одновременно с вмещающими породами.

Эпиго'ны (греч. epígonoi, буквально — родившиеся после, потомки),

  1) в древнегреческой мифологии (в мифах так называемого фиванского цикла) сыновья семи аргосских героев, безуспешно осаждавших г. Фивы (поход «семерых против Фив»). Э. через 10 лет предприняли новую осаду Фив и взяли город;

  2) сыновья диадохов — полководцев Александра Македонского; боролись в 3 в. до н. э. за передел распавшейся монархии Александра. Иносказательно Э. — ничтожные последователи, отсюда понятие «эпигонство».

Эпигра'мма (греч. epígramma, буквально — надпись),

  1) в античной поэзии короткое лирическое стихотворение произвольного содержания, написанное элегическим дистихом; постепенно осваивалась тематика эпиграмм посвятительных («надписи» на предметах, посвящаемых богам), сентенциозно дидактических, надгробных (см. Эпитафия), описательных, любовных, застольных, сатирических. В греческой литературе расцветом Э. было творчество эллинистических поэтов 3 в. до н. э. — 1 в. н. э. (составившее ядро так называемой «Палатинской антологии» в 16 кн.), в римской — сатирическое творчество Марциала (1 в. н. э.). Традиции античной Э. продолжались в византийской литературе и в латинской литературе средних веков и Ренессанса, позднее возрождались изредка («Венецианские эпиграммы» Гете).

  2) В новоевропейской поэзии короткое сатирическое стихотворение, обычно построенное на контрасте постепенной экспозиции и заключительной «остроты» (пуанта). Э. такого рода сложилась во французской поэзии 16—17 вв. на основе мотивов марциаловской традиции; время расцвета — 18 в. (Вольтер, Ж. Б. Руссо, Г. Э. Лессинг, Р. Берне, А. П. Сумароков). Параллельно развивается Э. нетрадиционная, представляющая собой непосредственный отклик на злободневные события, часто политические. У А. С. Пушкина, например, существуют Э. как первого типа («Движение», «Любопытный»), так и второго (Э. на А. А. Аракчеева, Ф. В. Булгарина). К середине 19 в. Э. традиционного типа отмирает, а злободневная остается существовать как бы на периферии литературы; в русской поэзии 19 в. таковы эпиграммы Д. Д. Минаева, в советской поэзии — А. Архангельского, С. Васильева и др.

  Тексты и лит.: Греческая эпиграмма, под ред. Ф. А. Петровского, М., 1960; Русская эпиграмма второй половины XVII — нач. XX в., Л., 1975.

  М. Л. Гаспаров.

Эпи'граф (от греч. epigraphé — надпись), с 14 в. короткий текст, помещаемый автором перед сочинением или его частью. Источниками Э. служат произведения народного творчества, Библия, афористика, художественная литература, письма; иногда их создает сам автор. Э. вносит дополнительную точку зрения на предмет изображения, проясняя его смысл, указывает на традицию, к которой примыкает произведение.