Эйдети'зм (от греч. éidos — вид, образ), особый картинный характер памяти, преимущественно на зрительные впечатления, позволяющий удерживать и воспроизводить чрезвычайно живой образ воспринятого ранее предмета, по своей наглядности и детальности почти не уступающий образу восприятия. В той или иной форме и степени присущ каждому человеку, особенно в детском или подростковом возрасте, однако в своих ярких формах встречается довольно редко. Одно из первых описаний Э. дал русский исследователь Урбанчич (1907). Фундаментальные исследования Э. были выполнены в 1920-х гг. немецким психологом Э. Йеншем и его учениками.

  Лит.: Выготский Л. С., Эйдетика, в сборнике: Основные течения современной психологии. [Сб. ст.], М.— Л., 1930 (сокр. изд. и кн.: Хрестоматия по ощущению и восприятию, М., 1975); Лурия А. Р., Маленькая книжка о большой памяти, М., 1968; Haber R. N., Hershenson М., The psychology of visual perception, N. Y., 1973.

Эйди'нов Григорий Борисович [28.8(10.9).1908, Баку, — 2.5.1977, Минск], советский партийный и государственный деятель, один из руководителей партизанского движения в Белоруссии в годы Великой Отечественной войны 1941—45. Член КПСС с 1927. Родился в семье рабочего. Окончил ВПШ при ЦК КПСС (1958). С 1928 на комсомольской и партийной работе в Москве, БССР. В 1940—44 секретарь ЦК КП (б) Белоруссии; в 1942 возглавлял Северо-Западную оперативную группу ЦК КП (б) Белоруссии и СНК БССР по организации партийного подполья и партизанских отрядов на оккупированной территории БССР, в 1942—44 1-й заместитель начальника Белорусского штаба партизанского движения. С 1944 заместитель председателя СНК (с 1946 — Совета Министров) и председатель Госплана БССР. С 1948 на руководящей работе в Совете Министров РСФСР. Депутат Верховного Совета СССР 2-го созыва. Награжден орденом Ленина, 3 другими орденами, а также медалями.

Э'йдлин Лев Залманович [р. 23.12.1909 (5.1.1910), Чернигов], советский китаист-литературовед, переводчик, профессор (1969). Член КПСС с 1932. Окончил Московский институт востоковедения им. Н. Н. Нариманова в 1937. Докторская диссертация «Тао Юань-мин и его стихотворения» (1968, одноим. книга 1967). Автор книг «О китайской литературе наших дней» (1955), «Китайская литература» (1962, совместно с В. Ф. Сорокиным) и статей по истории китайской литературы и театра, по теории поэтического перевода. Перевёл произв. Бо Цзюй-и, Тао Юань-мина и других поэтов.

  Соч.: Параллелизм в поэзии Бо Цзюй-и, «Труды Московского института востоковедения», 1946, № 3; Идеи и факты. (Несколько вопросов по поводу идеи китайского Возрождения), «Иностранная литература», 1970, № 8; К истории развития китайской литературы в III — XIII веках, в сборнике: Изучение китайской литературы в СССР, М., 1973; Китайская классическая поэзия, М., 1975.

  Лит.: Алексеев В. М., Бо Цзюй-и, Четверостишия. [Рец.], «Советская книга», 1950, №5; Петров В. В., Л. Эйдлин. Тао Юань-мин и его стихотворения, «Народы Азии и Африки», 1968, № 3; Федоренко Н. Т., Призвание китаиста, в кн.: Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока, М., 1970.

Э'йдос (греч. éidos — вид, образ), термин античной философии и литературы, первоначально обозначавший «видимое» или «то, что видно», но постепенно получивший более глубокий смысл — «конкретная явленность», «телесная или пластическая данность в мышлении». Уже у Гомера термин обозначал «наружность» и преимущественно «прекрасную наружность». В античной натурфилософии Э. понимался почти исключительно как «образ» (Эмпедокл, Демокрит). Однако уже у Парменида Э. выступал как сущность, правда, так или иначе видимая. У Платона имеются различные значения Э. — «внешнее» и «внутреннее» и т.д., вплоть до значения субстанциальной идеи, которое для него особенно характерно. У Аристотеля Э. употреблялся также и в значении «формы». В стоицизме и неоплатонизме Э. имеет разнообразные значения (начиная с «наружности тела» и кончая самостоятельной субстанциальной идеей).

  В феноменологии Э. Гуссерля этот термин, отчасти в латинском переводе species, означает наивысшую мыслит. абстракцию, которая тем не менее дана конкретно, наглядно и вполне самостоятельно.

  Лит.: Лосев А. Ф., Очерки античного символизма и мифологии, М., 1930, с. 135— 281; его же, История античной эстетики, [т. 3] — Высокая классика. М., 1974, с. 318— 361; Ritter С., Neue Untersuchungen über Platon, Münch., 1910, S. 228—336; Hartmann N., Zur Lehre vom Eidos bei Platon und Aristoteles, B., 1941.

  А. Ф. Лосев.

Эйдсво'лльская конститу'ция 1814, конституция Норвегии. Принята 17 мая 1814 Учредительным собранием в г. Эйдсволль (Eidsvoll) в обстановке, когда Норвегия после отказа датского короля от норвежской короны в пользу Швеции (см. Кильские мирные договоры 1814) готовилась оказать сопротивление шведским планам её присоединения. Э. к. провозглашала Норвегию независимым государством, высшим представительным органом признавался парламент — стортинг (избирался прямыми выборами, но с цензом — возрастным, имущественным, оседлости), имевший широкие права в области законодательства и финансов. Исполнительная власть в области управления страной, обороны, внешней политики, контроля над законодательством предоставлялась королю (последний не мог распустить стортинг и имел лишь право отлагательного вето). Вводились свобода слова, печати, предпринимательства, неприкосновенность личности и пр. По шведско-норвежской унии (1814) Швеция обязалась признавать Э. к. с поправками, вытекавшими из факта унии. С изменениями и дополнениями (в 1905, 1936, 1946 и др.) Э. к. действует в Норвегии поныне (см. Норвегия, раздел Государственный строй).

Эйдукя'вичюс Пранас Винцович (Франц Викентьевич Эйдукевич) [25.9(7.10).1869, Кибартай, ныне Вилкавишкского района Литовской ССР, — 7.3.1926, Москва], один из организаторов КП Литвы. Член Коммунистической партии с 1918. Родился в семье рабочего-железнодорожника. Рабочий-металлист. В революционном движении с конца 80-х гг. — в Каунасе, затем в Риге, Гродно. Участник Революции 1905—07 в Лодзи, Вильнюсе. В 1906—18 член ЦК СДП Литвы, сотрудничал в большевистской печати («Социал-демократ», «Правда»). Подвергался арестам. В 1915—18 председатель Центрального бюро рабочих профсоюзов в Вильнюсе; с мая 1918 на подпольной партийной работе, в октябре один из организаторов 1-го съезда КП Литвы, избран председателем ЦК. Участвовал в установлении Советской власти в Литве, был председателем Президиума Вильнюсского совета. После падения Советской власти в Литве (1919) на руководящей советской и хозяйственной работе в РСФСР. Делегат 10-го съезда РКП (б).

  Лит.: Тамошюнас М., Пранас Эйдукявичус, «Коммунист», (Вильнюс), 1969, № 10.