Чжу Ши-цзе', китайский математик 13 в. В трактате «Яшмовое зеркало четырёх элементов», описав т. н. метод Горнера и приёмы составления уравнений, разработал систему записи уравнений высших степеней с четырьмя неизвестными и решил ряд приводящихся к ним задач.

Чжу Юа'нь-чжа'н (1328, провинция Аньхой, — 1398, Нанкин), китайский император (с 1368), основатель династии Мин. Из семьи безземельного арендатора. В юности был буддийским монахом. В 1352 вступил в отряд городского богача Го Цзы-сина, поднявшего восстание в Центральном Китае против монгольской династии Юань. В 1355 стал главным руководителем патриотического восстания в этом районе. Объединив под своей властью большую часть Центрального, Восточного и Южного Китая путём присоединения территорий, контролировавшихся другими повстанческими вождями (см. «Красных войск» восстание 1351—68), Ч. Ю.-ч. в январе 1368 объявил себя императором. В том же году его войска овладели столицей юаньской империи Даду (Пекин) и низложили монгольскую династию. В годы царствования Ч. Ю.-ч. был принят ряд мер, направленных на восстановление экономики страны и прежде всего сельского хозяйства. Внутренняя политика Ч. Ю.-ч. характеризовалась также широкой борьбой со злоупотреблениями чиновничьего аппарата и массовыми репрессиями против всех, проявивших недовольство новой династией.

  Лит.: Боровкова Л. А., Восстание «Красных войск» в Китае, М., 1971; Свистунова Н. П., Аграрная политика Минского правительства во второй половине XIV в., М., 1966.

  Н. П. Свистунова.

Чжуа'нский язы'к, один из языков тайской группы, распространённый в КНР, Гуанси (см. Тайские языки).

Чжуа'н-цзы (около 369 — 286 до н. э.), автор древнекитайского классического даосского трактата «Чжуан-цзы» (около 300 до н. э.). О жизни Ч.-ц. известно мало; установлено, что он принципиально не занимал никаких чиновничьих должностей. Трактат написан в виде притч, коротких новелл и диалогов, полемически направленных против конфуцианства и учения Мо-цзы и проповедующих слияние с дао — некоей невыразимой цельностью вселенской жизни. Природа, в которой воплощено дао, противопоставляется Ч.-ц. человеку и созданному им миру — основанным на насилии государству, культуре, нравственности. См. Даосизм.

  Соч.: Чжуан-цзы цзи ши, в кн.: Чжу-цзы цзи-чэн (Собрание произведений древних мыслителей), т. 3, Пекин, 19д7; в рус. пер. — Атеисты, материалисты, диалектики Древнего Китая, вступ. ст., пер. и коммент. Л. Д. Позднеевой, М., 1967.

Чжуа'ны, чжуан (самоназвание — бучжуан, бубу, буи, бунун), народ в КНР. Населяет главным образом Гуанси-Чжуанский автономный район. Численность около 10 млн. чел. (1975, оценка). Язык Ч. относится к тайским языкам. По религии Ч. — анимисты, распространён также даосизм. Ч. — один из древнейших народов Юж. Китая, предки которого создали древнее государственное образование Наньюэ (207—111 до н. э.). Ч. активно участвовали в Тайпинском восстании 1850—64, в создании ряда советских районов (1927—37, см. Советы в Китае) в междуречье Цзоцзян и Юцзян, в формировании 7-й и 8-й Красных армий. Исконное занятие Ч. — земледелие (главным образом заливное рисосеяние), часть занята в тяжёлой промышленности. Ч. имеют свою письменность (в средние века иероглифическую, с 1958 — латинизированную), богатую национальную литературу.

  Лит.: Народы Восточной Азии, М.—Л., 1965; Итс Р. Ф., Этническая история юга Восточной Азии, Л., 1972.

Чжугэ' Лян (181—234), китайский военный и государственный деятель периода Саньго. Из мелких помещиков. В 207 поступил на службу к Лю Бэю, боровшемуся за власть в стране с Цао Цао и основавшему в 221 царство Шу. Будучи первым советником Лю Бэя (с 221), Ч. Л. вёл борьбу с царством Вэй, в то же время поддерживая дружественные отношения с царством У; проводил политику покорения юго-западных племён. Военные подвиги Ч. Л. прославляются в китайском классическом романе «Троецарствие» (14 в.).

Чжурчжэ'ни, чжуличжэнь, нюйчжэнь, нюйчжи, племена тунгусского происхождения, населявшие с древних времён восточную часть современного Сев.-Вост. Китая (Маньчжурии) и Приморья. До 10 в. были независимыми, имели связи с Китаем и Кореей. В 10—11 вв. находились в зависимости от киданей. В начале 12 в. племена Ч. были объединены Агудой, который в 1114 поднял восстание против киданей. В результате Ч. создали независимое государство Цзинь (1115—1234), уничтоженное монгольскими завоевателями. В период монгольского господства Ч. вновь распались на ряд племенных групп и до 16 в. не играли значительной роли в истории Вост. Азии. С конца 16 в. у одной из групп Ч. — т. н. нюйчжи Цзяньчжоу, получивших своё наименование по названию местности, выдвинулся родовой старейшина Нурхаци, которому удалось в течение 1583—1625 объединить не только племена Цзяньчжоу, но и целый ряд других, получивших впоследствии название маньчжуров.

  Лит.: Воробьев М. В., Чжурчжэни и государство Цзинь. (X в. — 1234). Исторический очерк, М., 1975.

Чжурчжэ'ньский язы'к, язык чжурчжэней. Принадлежит к маньчжурской ветви тунгусо-маньчжурских языков. Представлен памятниками чжурчжэньского «большого письма» (создано в 1119, по-видимому, путём приспособления киданьского письма к Ч. я.; не расшифровано) и чжурчжэньского «малого письма» (памятники 12—16 вв.; создано в 1138 из графических элементов китайского письма, содержит слоговые знаки и идеограммы). Среди памятников «малого письма» есть билингвы (с китайским переводом и транскрипцией), позволившие расшифровать «малое письмо» и получить представление о Ч. я.: материально и структурно он близок к маньчжурскому языку, который является потомком Ч. я. См. Тунгусо-маньчжурские языки.

  Лит.: Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков, т. 1, Л., 1975; Grube W., Die Sprache und Schrift der Jučen, Lpz., 1896; Yamaji Н., A Jučen-Japanese-English glossary, Tokyo, 1956.